什麼生肖是畫龍點睛之筆，什麼生肖是畫龍點睛之筆

你好，答案是綿羊。

羊人性格憂鬱多愁善感，看問題總是眼神陰鬱，把事情想得不好。 羊人需要用強烈的情感驅散羊人心中的黑暗，期待身邊的人給予羊人熱情和支援。 羊人希望在他們身邊有更多的朋友。

羊人的缺點之一就是，在遇到困難時，他不會輕易擺脫自己的苦惱，別人早已忘記了羊人的不幸，而羊人仍然深陷痛苦之中。 這種人的另乙個缺點是他做事猶豫不決。 牧羊人的典型錯誤是沒有把他們的收入花在正確的地方，隨心所欲地分配錢，就像經濟部門不能不把錢分配給羊部門一樣。

但儘管如此，可以說，羊人的生活不必為了謀生而辛苦勞作，好事總會自然而然地降臨到羊人身上。 羊人喜歡奢華和穩定，讓羊人的心情受到周圍環境是否和諧的極大影響，羊人可以在寬敞明亮、空氣清新、布置典雅的房間裡保持快樂的心情。

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畫龍點睛之筆是指十二生肖馬。

例如，龍爪是鷹的爪子，龍的鱗片是魚的鱗片，龍的角是鹿的鹿角，龍的頭是馬的頭。 頭部包括眼睛、鼻子、臉等，所以畫龍的眼睛就是畫馬的眼睛。 正午的馬是地上的第七個分支，也是六種動物中的第乙個。

中午時分，馬的鬃毛鮮豔，身體強壯，勇氣極好，中午時分，大部分動物都躺下休息，只有馬還習慣性地站著。

點睛之筆來自張延元在唐代的《歷代名畫：張僧軒》：“金陵安樂寺四條白龍不對眼，每次都飛走了。 人們認為這是荒謬的，請指出來。 突然，雷電破壁，兩條龍駕雲沖天，兩條龍不見眼睛。 ”

馬和人類：

家馬是從野馬馴化的。 中國是最早開始馴化馬的國家之一，黃河下游山東和江蘇的大汶口和仰韶文化遺址的遺跡證明，大約在6000年前，幾種野馬變種被馴化為家畜。 馬的馴化時間晚於狗和牛。

馬的家被稱為“馬廄”。 在人類馴化馬之前，馬就被用作食物，第一匹現代馬出現在3000多年前的古巴比倫。

在15000年前的古人類洞穴壁畫中，考古學家也發現了馬的形象。 在地理大發現之後，西班牙征服者將馬匹帶到了北美，科爾特斯在 1519 年征服墨西哥時帶來了六匹馬。 1539 年，當德索托在佛羅里達登陸時，他帶走了 200 多匹馬。

科羅納多陪同 1,000 多匹馬前往美國西南部探險。

當時，美洲的印第安人害怕馬，但很快就發現了它們的用途，並開始從殖民者那裡拿走它們並馴化它們。 但不可否認的是，馬在人類社會程序中占有不可替代的地位。

點睛之筆是黃道十二宮中的龍，指運的拆解，只要在小鎮上多加一兩下按鍵，春光就會立刻變得生動起來。 畫龍點睛，原來描寫了梁代畫家張僧軒的精彩畫，經過更多的隱喻來寫文章或演講，沈和在關鍵森林鏈上用幾句話指出了本質，於蕭山讓內容生動有力。

答：馬。

原因：旅行是空的]。

因為龍的各種吉祥部位是由其他動物部位組成的，比如龍爪，是鷹的爪子，龍鱗是魚的鱗片，龍角是鹿的角，龍的頭，包括眼睛、鼻子、臉， 等等，所以龍的眼睛就是馬的眼睛。

當時皇帝很佛，隱居了不少寺廟，有一天，金陵安樂寺請他去粉刷寺廟的牆壁。

張只花了三天時間就把牆粉刷完了。 因為他的畫作遠近聞名，吸引了很多人前來**。

大家都稱讚牆上的畫，但質疑為什麼牆上的四條活龍沒有眼睛。

這時，乙個膽子大的人問張僧秋：“你為什麼不畫龍眼？ ”

只見張成曹捋著鬍鬚，很認真的說道：“畫眼不難，但你不能隨便畫眼！ 一旦眼睛被畫出來，龍就活著了，他會飛到空中。 ”

眾人一聽都笑了起來，都覺得他說的話很荒謬，他畫的龍怎麼會飛？ 他們都覺得張成太驕傲了，說了大話。

同時，大家都覺得龍沒有眼睛，總是有缺點，於是一再懇求張僧畫眼。

最終，張成淼只好只好畫出龍眼。

只見張成苗舉起筆，給牆上的龍畫龍點睛，剛畫完兩條龍的眼睛。

頓時，天空烏雲密布，狂風大作，雷電交加，兩條彩眼龍破牆而出，飛走了。 兩條巨龍用牙齒和爪子飛向天空，相互纏繞，漸漸消失在天空中。

兩條龍消失後不久，天空又恢復了平靜，圍觀的人都大吃一驚，都驚得嘴巴張了起來，一句話也說不出來。 我非常欣賞張勝秋的畫，以至於我把自己扔到了地上。

看到神殿牆壁上的兩條龍，沒有人再讓他畫眼睛了。

後來，人們根據這個傳說引入了成語“畫龍點睛”，比喻說、做事、寫文章在關鍵或主要位置，用一兩句精闢的句子指出要點，稱為“畫龍點睛”，使內容更加生動有力。 但是，在知識改革開放的資訊時代，我們可以認為這是一種創新，因為張勝謙點了點頭，實現了質的飛躍。

習語"畫龍點睛"隱喻或做事的關鍵部分處理得當，使整體效果更具表現力。

十二生肖，又稱十二生肖，是中國的12種動物，與人的出生年份相匹配，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

十二生肖是地間十二個分支的比喻代表，即紫（鼠）、周（牛）、殷（虎）、毛（兔）、辰（龍）、思（蛇）、吳（馬）、魏（羊）、沈（猴、維西）、你（公雞）、戌（狗）、海（豬），隨著歷史的發展逐漸融入民間信仰的概念，表現在婚姻、生活、新年、 等等，每個生肖都有豐富的傳說，並為了形成乙個概念解讀系統，成為閩壇山老建文化的形象哲學，如十二生肖上的婚配、廟會祈禱、公升天年等。近代以來，越來越多的人將十二生肖視為春節的吉祥物，成為娛樂文化活動的象徵。