這是同根出身的後半句？ 下一句話從同乙個詞根中誕生？

為什麼太著急了，互相炒了。

出自：《七步詩》。

煮熟的豆子用作湯，大豆用作果汁。 豆子在水壺下面燃燒，豆子在水壺裡哭泣。 它來自同乙個根，所以為什麼不急於互相煎炸。

《七步詩》後裔的縮寫 煮豆燒豆子，豆子在水壺裡哭。 它來自同乙個根，所以為什麼不急於互相煎炸。

版本1（曹植原版）：豆子在鍋裡煮沸，過濾掉豆子的殘留物，留下豆汁做成糊狀的食物。 豆稈在鍋下燃燒，豆子在鍋裡哭泣。

豆子和豆莖本來就是同根生的，豆子怎麼會這麼急切害我呢？ 版本2（後來的縮寫版本）：煮豆子時，以豆子為燃料，豆子在鍋裡哭泣。

我們是兄弟，你為什麼這麼急於傷害我？ 《七步詩》是三國時期魏國著名文人曹植的一首名詩。 （這首詩用同根同豆比喻同父同父的兄弟，用炒豆比喻同師兄、同師弟殺弟弟，表現作者對兄弟脅迫、自相殘殺的不滿和厭惡。

這首詩純粹是比較的手法，語言簡單，意思清晰，無需多解釋，只需要在個別詞語中稍加疏通，其含義不言而喻。 詩人巧妙的用詞，以及他瞬間脫口而出的事實，真是令人嘆為觀止。 “同根同源，為何太著急互相煎熬”這句話，幾千年來成為人們勸誡人們避免兄弟之牆和自相殘殺的常用語，說明這首詩在民間廣為流傳。

通過燒豆煮豆的日常現象，表達了曹植內心的悲痛和憤慨。 真實性 七步詩的真實性一直存在爭議。 其中，郭沫若說得更有道理。

他認為曹植的《七步詩》：“如果仔細研究，恐怕附著在它上面的成分會佔大多數。 主要是因為後人同情曹植，對曹丕不滿，所以才被創造成這種**。

其實，如果曹丕要殺曹植，為什麼要用逼他寫詩為藉口呢？ 紫堅天賦異稟，不知不覺。 而如果你真的想殺了他，你還是可以在詩寫完之後殺了他，那麼為什麼僅僅因為被嘲笑而“深感羞愧”呢？

因此，這首詩的真實性相對較小。 然而，因為寫了這首詩，曹植保持了千年的同情，而曹丕卻被拒絕了一千年。 這才是所謂的“誰在幕後關心是非”。

但他的說法也受到質疑，有人說曹丕讓曹植七步成詩只是乙個藉口，他以為曹植肯定不會成功，沒想到曹植的才華如此出眾，當時連曹丕自己都有些感動， 而為了保住自己的名聲，安撫天下，他放過了曹植。

摘自曹植的《七步詩》：

煮熟的豆子用作湯，大豆用作果汁。

豆子在水壺下面燃燒，豆子在水壺裡哭泣。

它來自同乙個根，所以為什麼不急於互相煎炸。

它來自同乙個根，所以為什麼不急於互相煎炸。

資料來源：《七步詩》。

作者]曹志.

王朝]三國魏。

將豆子煮沸，做成湯，浸泡。

我還以為是棗哥呢。

豆子在水壺下面燃燒，豆子在水壺裡哭泣。

這都是同根出身，為什麼太著急了互相炒？

翻譯：煮豆子做豆湯，想過濾掉豆子的殘留物，留下豆汁做湯。

豆稈在鍋底下燃燒，豆子在鍋裡哭泣。

豆類和豆秸稈本來就長在同一根上，豆秸稈怎麼會如此迫切地折磨豆糞和種子呢？

《七步詩》創作背景：《七步詩》是三國時期的魏國。

詩人曹植的一首詩。 這首詩用同根同孫比同父同母的兄弟，用炒豆比同同胞的哥哥曹丕。

肢解他的弟弟。 初黃元年（220年）正月，六十六歲的曹操。

病逝，曹丕由子晉公升為魏王; 同年10月，漢顯帝。

被迫割讓皇帝的寶座，曹丕登基，稱皇帝為魏國溫帝。

因為爭奪太子的經歷，曹丕放不下，當了皇帝之後，對曹植還是懷恨在心。 他擔心這個有學識和政治抱負的弟弟會威脅到他的王位，所以他想到了除掉他的方法。 曹植知道哥哥是故意陷害他，但他又找不開脫，只好在極度悲痛和憤慨的七步之內回應了這首詩。

這出自同根，何必著急互相炒“ 這句話有兩種解釋：

一種解釋是，這句話出自唐代詩人杜甫的《美人行》：“這出自同根，何必著急炸對方。 用來形容戰國時期楚國和齊國的狀態，雖然都是中原的藩屬國，但由於領土接近，歷史上發生過多次戰爭，每個國家都試圖吞併對方，最後都被滅亡了。

這句話表達了“同根同源”與“相生”之間的矛盾和悲哀。

另一種解釋是：

“原生於同根”用來形容兩個看似矛盾對立的事物，其實卻有著共同的起源或起源。 例如，信仰不同宗教、追求不同文化價值觀的人、持不同政治觀點的人等等，本質上都是人類的一部分，在同一片土壤上共同成長，從根本上說，他們生自同一根源。

這種“同根同源”理念的表達，希望人們不要過分強調差異和對立，而是尊重多樣性，以平和寬容的態度看待與他人的差異，充分發揮人類的創造力和想象力。 <>

豆類和豆稈最初是從同一根長出來的。

1.原文：七步詩《二漢》：曹植。

煮熟的豆子燒豆子，豆子在水壺裡哭泣。

同根同源，為什麼太著急早炒對方？

2.翻譯：豆子在鍋裡煮，豆稈在鍋下燃燒，豆子在鍋裡哭泣。

豆類和豆秸稈本來就是同根長出來的，那麼豆秸稈怎麼會如此迫切地折磨豆子呢？

1.這是來自同一詞根的翻譯

豆類和豆稈最初是從同一根長出來的。

2.原文：《七步詩》。

作者]曹植 [王朝] 三國魏.

煮熟的豆子用作湯，大豆用作果汁。

大鍋燒了，豆神在大鍋裡哭泣。

這都是同根出身，為什麼太著急了互相炒？

3.翻譯：煮豆子做豆湯，我想過濾掉豆子的殘留物，留下豆汁做湯。 豆稈在鍋底下燃燒，豆子在鍋裡哭泣。 豆類和豆秸稈本來是同根長出來的，怎麼會把豆秸稈這麼急切地分配給折磨豆子呢？

“通根生”一詞起源於中國古代哲學，最早出現在《荀子勸說篇》中。 它指的是事物之間的聯絡和共性，表達了“萬物是一體”的哲學思想。 在傳統文化中，通根生被視為一種人生哲學，蘇氏的強行判斷調和了人與自然、人與社會密不可分的關係，強調社會和諧、互助合作的重要性。

同一根源體現了一種概念形式，即萬物起源和死亡的進化規律。 在生物學中，同質性表達了生物體之間的共同進化現象。 雖然不同的物種具有不同的特徵和功能，但它們都是在相同的基本環境中進化而來的，這種基本聯絡使它們具有相同的根源。

同根也體現在人類社會中，強調每個人都有共同的生活環境和相似的人類基因，所以所有人都有內在的共性。 這種共性使人類有可能發展普世價值觀、理解方法和文化傳承。

同根的想法在現代社會中也有很多應用，例如在環境保護方面，人們認識到地球上的所有生命都共享地球，如果乙個物種受到環境破壞，其他物種也會受到影響。 因此，保護環境不僅是為了自身的利益，也是為了整個地球上所有物種的利益。

在社會和人際關係中，扎根於同乙個地方的想法意味著不應以歧視和等級的方式看待關係。 不要因為個人獲得的一時利益而忽視整個社會的和諧與穩定。 同時，在促進跨文化交流和融合方面，我們需要保持相同的視角，只有尊重不同文化之間的共性，才能構建乙個和諧、尊重、平等的社會。

綜上所述，同根不僅是一種哲學思想，更是人類社會交往、文化交流和環境保護中需要遵守的原則。 它在現代社會中具有重要的意義，值得我們在日常生活中認真思考和應用。 <>