八屋宗是偽風水嗎

自古以來，風水宗門派就有很多，八家宗也是學說派，只有對八家宗派有深入的研究，與其他宗派進行比較，才能得出結論。 沒有調查研究，就沒有話語權，古人傳下來的，就是我們這一代人應該做的，只有去掉它的壞，取其精華為己所用，弘揚祖國的燦爛文化。

八家歷經千年，是不是偽風水的問題，不是一句話或者乙個故事就能否認的。 所以，不要做那種不知道魚有刺，卻說魚會刺嘴的人！

八宅

即贛、坤、艮、怡、阪、甄、荀、荀、荀、荀、荀、�風水大師以三元家子180年為迴圈來計算人類八卦的屬性，根據甘治年八卦的週期，每年的誕生都不同。 其中，贛、坤、根、杜是西四命，阪、李、甄、潯是東方四命，西人只住在贛、坤、根、對四宮，東方人只住在東四宮。

《楊齋十書》第二部《撫遠論》雲：“蓋吉之初，太極生了二彡，二奕生了四象，四象生了八卦。 所以，活人分為東、西是二器之說，四東、四西是四象，而莖、坎、根、真、尋、禮、坤、曹的劃分就是八卦之諺，是天地大道造自然的道理， 如果扶遠（即生年的八卦屬性）錯了，那麼東四修西，西四修東，吉星就成了凶星，雖然外表和內形吉祥，但沒用，關係最大。

據此，凡是住在不同宮殿裡的人，都要注意自己坐、門、路、井、廚爐、磨坊、畜欄、取水的方向。 如果它們相互混雜，它們都是不吉利的。 趙九峰的《楊家三要》雲：

贛、坤、根、四卦相同，東西卦不相容，若是他誤安了家，人傷之災就嚴重了。 闞、李、甄、荀是一家人，西四宮不遇見他，若是一口氣遇見一家人，子孫後代就興旺發達。”

八房派和楊家三要派是風水的入門級門派，它們的理論不僅相似，而且易於操作。

八宮派侍孫有三大要點：一是用八卦坐山遊到九年談星辰的好運和惡; 二是將八卦山分為東四宮和西四宮，再將房主的運卦與之配; 三是將當年的九顆星與七顆星相匹配，以獲得房主好運的到期日。

楊府三大派系不講究年命，主要以宮、正屋、爐三宮的生噪原則來判斷善惡。