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老實說,那是什麼,古代文字? 詩句? 我不明白,我不明白
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對作者自身社會的不滿與無奈,對桃花春的嚮往...... 堅持自己的抱負。
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作者在虛構這個故事方面有寄託。 他生活在東晉末年戰火紛飛的環境中,中年以後長期隱居在農村,對農村的實際有了更深刻的了解,對人民的意願有了更個人的理解,於是他在心目中構思了理想的社會? 世外桃源。
在這個社會裡,沒有壓迫,沒有剝削,沒有分心; 大家盡其所能地參與工作,老人和孩子生活得幸福幸福,人們彼此之間極其和諧友好。 但筆者也非常清楚地看到,這樣的理想社會在當時的條件下是無法實現的。 因此,在這篇文章中,他不僅通過漁夫的眼光展現了這個理想的社會標本,也隨著漁夫的重新尋找而否定了它的存在。
d?d至少在這個現實世界中不是。 要想找,只能高高舉起,而《桃花春詩》最後一句就是“願話輕,風散,我找我的契約”,就是這個意思。
但這只是乙個意志,誰能做到呢? 從這個角度來看,劉子驥之後沒人“關心”,這似乎表達了作者無奈的嘆息。
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它表達了作者自己反對剝削、壓迫和內戰的願望,以及他渴望生活在這個天堂的思想和感受。
在這篇文章中,體現了陶遠明的憂國憂民思想,把自己的政治理想寄託在他身上,體現了人民的意志。 作者追求一種和平與安寧,沒有剝削,沒有壓迫,沒有戰爭和平等的理想世界,因為作者生活在乙個戰爭頻發的時代,作者沒有野心去展示,只在作品中。
《桃花春》的故事與其他童話故事有相似之處,描寫了乙個美麗的仙境。 不過,需要強調的是,陶淵明提供的理想模式有其特殊性:住在那裡的人其實都是普通人,是一群避難的人,不是神仙,而是比世俗更保留了自然的純真; 他們的和平、安寧和幸福是通過他們自己的勞動實現的。
古代很多童話故事都描寫了長生不老和寶藏,桃花園裡既沒有長生不老,也沒有寶藏,只有農耕的景象。 陶淵明剛回隱居時,只想到了個人的進步和退卻,而在寫《桃花春的故事》時,他並不侷限於個人,而是想到了整個社會的出路和人民的幸福。
陶遠明的腳步,與多年的務農和貧窮的生活經歷有關。 雖然桃花樂園只是乙個幻想,只是作者的理想社會,但能夠提出這樣的幻想是難得的。
這篇散文構思精巧,利用武陵漁夫下落的線索,將現實與理想境界聯絡起來。 虛構與實文的結合也是它的一大特色。 增添了神秘感。
語言生動、簡潔、雋永,看似輕描淡寫,但其中的描寫卻讓風景生動而迷人。 文章詳細省略,中心突出。
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作者通過大同社會的構想,藝術地展現了大同社會的風采,這是一種不滿黑暗現實的精神寄託情感。
元禧二年(420年)六月,劉禹廢黜了晉恭皇帝為玲陵王,次年,劉禹陰謀用毒酒殺死了晉恭帝。 這些都不能不激起陶淵明思緒的波瀾。 他無法改變或干預這種現狀,所以他不得不用他的創作來表達他的感情,以表達他的政治理想和美好的品味。
《桃花春的故事》就是在這種背景下創作的。
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它表現了作者對和諧社會的嚮往,對舒適幸福生活的嚮往,以及對黑暗社會的批判。 因為桃花之地的背景是社會黑暗,戰爭多,人苦不堪言。 所以,在這篇文章中,就多了一層陶淵明為國家和人民著想,把自己的政治理想寄託在他身上,反映人民的願望。 :
他追求乙個和平與安寧的理想世界,沒有剝削,沒有壓迫,沒有戰爭和平等,因為作者生活在乙個戰爭頻發的時代,作者無法展示自己的野心,只能寄託在自己的作品上。 和平與安寧、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰爭、平等的理想世界,正是當今世界所追求的。
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桃花園中的古代聖人和人。
追求和諧和美好生活,不願意隨波逐流的人。
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對作者自身社會的不滿與無奈,對桃花春的嚮往...... 堅持自己的抱負。
這句話出自《桃花春詩》。
它的意思是“我在微風中慢慢行走,我尋求並讚美那些與我志同道合的人。 ”
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《桃花春記》是東晉作家陶淵明的代表作之一,內容如下:
東晉太原年間,武陵縣有乙個人以捕魚為生。 有一天,他沿著溪流航行,忘記了自己走了多遠。 突然,我遇到了一片桃花林,生長在溪流兩旁,有幾百步長,中間沒有其他樹木,花草清新美麗,落花散落在地上。
漁夫對此感到驚訝,繼續走到森林的盡頭。
桃樹林的盡頭是溪流的源頭,然後出現了一座山,山上有乙個小洞,洞似乎有點亮。 於是他下了船,從洞裡鑽了進去。 起初,這個洞很窄,乙個人只能通過。
走了幾十步後,它突然變得開闊而明亮。 一片平坦、寬闊的土地,整齊地排列著房屋。
還有肥沃的田野、美麗的池塘、桑林和竹林等等。 田野和小路交織在一起,到處都能聽到雞狗的叫聲。 人們在田間來來往往,犁地幹活,男男女女穿著和桃花園外的人一模一樣的衣服。
老人和孩子都很舒服,很開心。
村里的人看到漁夫都非常驚訝,問他從哪裡來。 漁夫詳細地回答。 村里有人邀請他到家裡去。 擺上酒和雞來招待他。
村里的人聽說有這樣的人來了,都來打聽訊息。 他們自己說,他們的祖先為了躲避秦朝的戰爭,帶著他們的妻子、孩子和鄰居來到這個偏僻的地方,再也沒有出門,所以他們切斷了與外面的人的聯絡。
他們問漁民這是哪個朝代,他們甚至不知道有漢朝,更不知道魏晉王朝。 漁夫把他所知道的都告訴了他們,他們聽了,都後悔地嘆了口氣。
其餘的人把漁夫請到他家裡,他們都給他帶來了酒和食物來招待他。 漁夫住了幾天,和村民們說了再見就走了。 村里的人對他說:“我們的地方不值得告訴外人! ”
當漁夫出來時,他找到了自己的船,沿著舊路往回走,到處做標記。 到了縣城,我就去了太首,把這次經歷匯報了一遍。 太守立刻派人跟了上去,尋找他之前留下的印記,可是他最終迷路了,再也找不到去桃花泉的路了。
劉子驥是南陽人,是個志向高尚的隱士,聽了這話,他高興地打算去。 但這並沒有實現,很快他就病去世了。 從那以後,就再也沒有人問桃花源路了。
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桃花春的故事。
東晉太原年間,有一位武陵人以捕魚為職業。 有一天,他沿著小溪划船,忘記了自己走了多遠。 忽然間,我遇到了一片桃花林,桃樹夾在溪岸上,有幾百步長,中間沒有其他樹木,地上的草本植物鮮豔美麗,飄落的花瓣多而雜亂。
漁夫對這種美麗感到驚訝。 走得更遠,想完成桃林。
溪流所在的桃樹林不見了,然後我看到一座山,山上有乙個小洞,裡面似乎有光。 於是漁夫放下船,從洞裡鑽了進去。 起初,開口很窄,只能乙個人通過。
走了幾十步後,它突然變得開闊而明亮。 土地平坦開闊,房屋整齊,有肥沃的田野,美麗的池塘和桑樹和竹子。 田野和小路交織在一起,村子裡都能聽到雞狗的叫聲。
裡面的人來來去去,犁田幹活,男男女女的穿著和桃花園外面的人一模一樣。 老人和孩子都悠閒快樂。
村里的人聽說有這樣的人,就來打聽。 他們自己說,上一代老祖宗為了躲避秦朝的災難,帶著妻子、孩子、鄉親來到這個偏僻的地方,再也沒有出過門,所以與桃花泉之外的世界隔絕了。 他們問這是哪個朝代,卻不知道有漢朝,更不知道魏晉王朝。
漁夫乙個接乙個地把自己所知道的詳細告訴了他們,他們聽了都大吃一驚。 其他人邀請漁民到他們家裡,他們為他們帶來了酒和食物。 漁夫住了幾天,然後就離開了。
這裡的人告訴他,“這裡的情況不值得告訴桃花園外面的世界。 ”
漁夫出來後,找到自己的船,沿著老路往回走,沿途到處都有標記。 回到縣里,我去見了太首,匯報了情況。 太守立刻派人跟了上去,尋找他之前做的標記,可是他迷路了,再也沒有找到原來的路。
南陽的貴族劉子基聽說了這件事,高興地打算去。 它沒有實現,很快他就病倒了,死了。 在那之後,就沒有更多的訪客了。
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它描述了人間“天堂”的仙境,表達了作者對黑暗現實的不滿和對平等、自由、幸福的理想社會的追求的思想和感受。