問中文版《瑩瑩傳》，瑩瑩傳的作者是

袁真所著，原名《傳奇》，《人物集》收錄了這篇文章，原名也被保留下來，收錄在《太平天國》488卷中，收錄時改為《盈盈傳》，一直沿用至今，又因為傳記中“慧珍詩”的內容，也俗稱《慧珍記》。 文章末尾說：“鎮元九月，執事朋友李公棓（李神子）住在玉景安麗地，然後，宮棆稱讚了差異，於是就傳了個名詞叫《瑩瑩歌》。

今天的考核是鎮元二十年（804年）九月，袁臻把這個故事講給李深，李深寫了《瑩瑩歌》，袁臻寫了這個傳說。

袁智（779-831），字為蔚，別名袁明，河南州東部首府洛陽人，北魏鮮卑氏拓跋部落後裔，北魏昭成帝十四孫，唐代著名詩人、作家，詩號為“元與提”。 代表作品有《鶯傳》和《菊花》。 袁真創作是詩歌的最大成就。

他的岳府詩的創作多受張驥、王健的影響，他的“新主題岳府”直接得益於李深。 袁真在政治上並不高興，雖然曾經是宰相，但是在覬覦相位的李逢基的謀劃下，他被貶到了其他地方。 晚年擔任武昌節特使。

他死後，被追贈尚書，並被右僕射殺。

袁志詩文兩手好，《元志集》有三十多卷，各體應備，不時有優秀作品。

越府詩在元詩中占有很大分量，袁震的《和李小書的新題目岳府十二首歌序》和劉萌、李煜的《古越府詩集》中的19個月府古稱也被列為《元集》中的岳府，其中蘊含著諷刺意味， 與《長恨之歌》一樣出名。它的布局細緻、美觀、自然。 元詩中最有特色的詩歌是美豔詩和哀悼詩。

袁真在散文和傳說方面也有一些成就。 他是第乙個用古漢語寫信的人，字很美，很仿。 他的傳奇《瑩瑩傳》（又名《慧珍記》）講述了張勝與崔瑩瑩的愛情悲劇故事，文筆優美，刻畫細緻，是唐代傳說中的著名故事。

後來的戲曲作者根據他們的故事人物創作了許多歌劇，如金代董介元的《西廂傳》和元代王師傅的《西廂傳》。 袁震編自編詩集、選集，並與朋友合編了多本詩集。 今天的陳銀珂有《元白詩稿》，卞曉軒有《元志年鑑》，周相祿有《元志記校對》，季勤有《元志記》。

袁真對杜詩非常推崇，他的詩句杜又能成為杜，而在樸素明媚的呈現上美感，色彩鮮明，曲折曲折，細節刻畫真動人，劉萌、李煜《古越夫詩》的古稱“越夫詩”19，在元集裡也被列為岳夫類， 目的具有諷刺意味，《長恨之歌》同樣出名。他擅長寫男女之間的愛情，描寫細緻生動，有別於一般情色詩的一般描寫。 這首哀悼詩是為紀念他的妻子魏聰而寫的，而《悲三歌》流傳最廣。

在詩歌形式上，袁震是“亞韻獎賞”的創始人。 《白白百韻》和《東南詩百韻》，都依次重用了白詩的原韻，押韻相同但意思不同。 這種“亞韻互補”的做法在當時影響很大，也容易產生弊端。

《瑩瑩傳》的作者是袁震。 《瑩瑩傳》是唐代作家袁震創作的一部傳奇作品，其主要成就在於其基於現實生活經驗的藝術描寫。 這是一部愛情藝術的傑作，也是唐代傳說中具有詩意傾向的代表作品。

其最突出的藝術特點是詩歌的情感韻律和詩意的表現藝術。

《瑩瑩傳》是中國詩歌與唐代詩歌融合的典型例子。 其詩意的審美特徵可以用兩個詞來概括：歌聲和韻律。

曲線不是筆直的，也沒有顯示聚合。 它不直截了當、不含蓄，這是中國古典詩歌最突出的美學特徵。 《瑩瑩傳奇》的詩意特徵主要表現在其敘事藝術和愛情藝術上。

來世的影響《鶯瑩傳》在唐代傳奇的發展中也具有里程碑式的意義，以其曲折、生動的愛情描寫和獨特的藝術魅力，深刻影響了後人的創作。 以往的傳說，如《靈魂傳》《任傳》《劉毅傳》等反映愛情生活的作品，都有些詭異的感情，而《瑩瑩傳》則是關於現實世界中的婚姻和愛情。