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死後不久在巴多的屍體中。
如果可以的話,您將在很長一段時間內無法聽到它。 如果你聽無上佛法,敞開心扉一會兒,你仍然可以有所成就。 如果乙個人死了,立即下地獄或天堂,並且沒有巴多身體,恐怕是行不通的。
你必須有乙個頭腦清醒的人來教他,而這些條件只是在一起,所以不是那麼容易。
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這不是乙個標準的答案,所以如果有任何不妥之處,請見諒。 死後,人會以神靈存在,一心行善,萬千次輪迴,忍一切苦難,看透紅塵,品嚐各種生活,不沉溺於世間,不貪圖榮華富貴。 信佛就是相信自己,拜佛也是拜自己,佛不是學的,是自己領悟的,不能只聽學,嚐過之後才能明白,不如一想佛陀會越過你,還不如自己劃過。
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你問了一組問題。 把氣味拆到耳朵裡,麻煩製造者啊!
即使他們離開門,耳朵也能聽到。 其實,死人和活人的區別,就是有身體和沒有身體的區別。 就像你取下耳門時仍然可以聽到一樣,死者沒有身體和聽覺意識。
至於聽佛法學佛成佛,比有身子便宜得多。 聽佛法、學佛法、成佛,需要有身體的人的支援才能成功。 應該說,人性是成佛必須通過的最重要和最後的門檻。
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不,人們像熄燈一樣死去,他們對任何事情都毫無知覺。
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按照你的業力去你需要去的地方,否則你就會轉世到六界,否則你就會離開六界,如果你離開了六界,你也不一定能夠去西方極樂世界和十法界。
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這個問題需要具體分析,比如“大學生畢業後做什麼樣的工作? “同樣的問題,需要多少年才能弄清楚每個可能去哪裡?
簡單地說:乙個人死後,可以去六界中的任何乙個,也可以去淨土。 六界世界無數,淨土無數!
要知道,地球上的動物種類,已經是以“萬”為單位來計算的,再加上無數外星動物的種類......
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兩種可能性:
1。修行者,修煉完畢,將轉生到佛土。
2。那些不修行的人,或惡人,繼續轉世。
修煉尚未完成的人繼續轉世; 但會轉世到更好的地方,過上更好的生活)
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你好傳說白六道(又稱都六趣、劉凡或智六境輪迴)是道眾生輪迴之道。 可以劃分六條路徑。
版本是三善道和三惡道。 三道善道是天、人、阿修羅; 三個邪界是野獸、餓鬼和地獄。 但是,阿修羅雖然是好道,但因其德不如天,所以說它不是天; 因為它的苦難,它仍然比人類多,所以它有時被包括在三惡道中,統稱為四惡道。
佛教認為,任何遵循五戒的人都會獲得完整人體的六根。 如果將十善行加到五戒中,就可以出生在天界。
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答:第乙個是:極樂西部,第二個是:地獄道、餓鬼道、獸道,回到三惡界,極樂西部。
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要麼繼續輪迴。
要麼去淨土。
要麼成佛。
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輪迴六界是西方天極。
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人死了,身體會腐爛,那麼為什麼人活著的身體不會腐爛呢?
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讀母音老人選集,有成就秘籍。 白話佛經寫得很清楚。 阿彌陀佛。
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選擇比凡人多,修得好,自然會成佛菩薩。 如果你從六界中解脫出來,如果你許願救度眾生,你就可以很容易地再次進入六界; 修煉不好,可以像凡人一樣去六界,當然也有一部分人下地獄,但不會受苦,轉生時間短的人,以後會回來受苦。
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佛教中的六種輪迴境界已經說得很清楚了。 人死後,7去道。 1.如果你死前有版本。
很好的練習,得到。
果阿羅漢四大以上的境界與三界直接分離。 2.如果你在有生之年積累了巨大的善業,或者如果你修行了初果,即三國的阿羅漢,你就會出生為天人。 3.積聚大善業,但有恨,成為阿修羅。
3.持守五戒十德,繼續做人。 4.愚昧的人生,墮落為動物之道。 5、他一生貪婪吝嗇,墮入餓鬼之道。
7.生活中有惡業,你會掉進地獄。 當然,還有一種情況是靈魂死後進入巴多狀態,因為心中有怨恨,49天的巴多期之後就沒有輪迴了,這就是怨恨鬼,時間長短不同,長度甚至可以達到幾百年或數千年, 但這種情況很少見。它的怨恨消退後,依然會轉世。
很難說,如果死亡真的被醫學證實,那麼就聽不到了,而在因身體衰竭而緩慢死亡的情況下,身體的某些器官可能沒有死亡,也許可以聽到。 如果按照神秘學沒有聽到,到那時他的靈魂已經遠離他的身體了。
你從小就訓練它,所有的寵物都是這樣,你把寵物捧在手裡叫過來,它就會自然而然地來,你把食物扔出去告訴它出去,它肯定會出去,久而久之它就會形成自然的反應,這種事情就像吃東西一樣熟悉, 所以在一定程度上,小狗還是能聽懂人類的語言的,所有的動物都是這樣。
死後,第四個忌日稱為“四十七”。
從死者去世之日起算起,每七天為陣亡將士紀念日,追悼會舉行一次。 被稱為“前七”。 >>>More
《中華人民共和國繼承法》第五條規定,繼承開始後,按照法定繼承處理; 有遺囑的,按照遺囑繼承或者遺贈辦理; 有遺贈、贍養協議的,按照協議辦理。 >>>More