為什麼梁玉生的書都是從“文字”開始的？

梁玉生的所有**中，有18首以文字開頭，5首以古詩開頭。 我之所以如此喜歡用文字作為**的開頭，是因為梁玉生從小就被家人培養。

梁玉生的爺爺是前朝的人，非常喜歡詩歌，對文字的熱愛遠高於對詩歌的熱愛。 同時，梁昱晟的好友饒宗一、趙文兵也非常擅長作詞，這深深影響了梁昱晟在創作武俠時的風格。 以家庭的修養和朋友的作風，梁玉生在作詞方面自然有著比較好的天賦。

梁宇生從小就有著驚人的作詞天賦，曾在費勇、鐘曉藝合作的《梁宇生傳》中稱梁宇生為“青年作詞人”。

梁玉生20歲那年，因為國民黨在戰場上的失敗，他有點感觸到了《水龍吟》這首詩，那首詩很華麗，表達了他對時事和國家前途的關心。 大學畢業後，他進入《大公報》等報刊工作，期間寫了不少評論，其中用了一些自己寫的文字，也得到了當時著名作詞家劉伯端的讚賞。 兩人經常一起交流，從而說出很多好話。

正是因為這些原因，梁玉生喜歡在武功中用自己的話，尤其是在**的開頭和結尾。 在他名著的**《白髮魔女傳》中，他開篇寫了一首歌《派往清源泉》，那句“紅臉不是雪前的老人”被很多人傳唱。 也正是因為梁玉生的文風，他才能成為與金庸、古龍相媲美的家，創作出那麼多優秀的武功。

這是因為他在**中的文字，使他的**非常個人化，從而留下了乙個永恆的名字。

梁昱晟的書都是以文字開頭的，因為梁昱晟比較喜歡詩歌，從文字開始就能體現出他對詩歌的熱愛。

這與他自己的文化修養有關。 而且，詞的開頭本身就具有很高的文學價值，往往能用文字概括整本書的內容。

一般來說，梁宇生的書開頭的“字”，是整章的表達，或者說是他所寫內容的心態。