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作為著名的武俠**,梁玉生的35**書中有18本以文字開頭,5本以古詩開頭,在他的《冰山天女傳》和《西外英雄傳》中,他以自己的民歌為開端。 由此可見,梁玉生的文學底蘊,尤其是詩歌創作,十分深厚。 這也是金庸和古龍加起來不如他的原因。
梁玉生的爺爺是前朝的人,對詩歌創作的熱愛十分熱愛,尤其是對文字的熱愛遠遠超過詩歌,所以這讓梁玉生從小就被詩歌熏陶,後來的一些朋友也有很多熱愛詩歌的人,比如饒宗頤、趙文冰、 他們都在詩歌創作方面有比較深的造詣,這在一定程度上豐富了梁玉生的文學功底,使他能夠輕鬆創作詩歌。
除了受到家人和朋友的影響,梁玉生本人也是乙個天賦異稟的人,20歲那年,因為國民黨在湘貴戰場上的勢力,為此創作了《水龍吟》,用華麗的文字表達了他對時事的感嘆和對國家前途的擔憂。 後來,即使他的生活顛倒了,他也從未放棄對詩歌的熱愛和創作。
大學畢業後,當他進入《大公報》等報刊工作時,遇到了著名詩人劉伯端,梁玉生的詩也得到了劉伯端的稱讚,他們經常討論詩歌,劉伯端甚至能把梁玉生**裡的詩一字一句地讀出來, 由此可見梁玉生的詩是多麼的吸引人。在他的**《白髮魔女傳》中,有一句“老爺子不是先下雪的老爺子”,成為一直傳唱的經典。 金庸和古龍的長處在於對情節和人物的塑造,但在文學底蘊上,他們還是遠遠超越了梁玉生。
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梁玉生的文底很高,可以說他的每一篇**都算是經典之作。 金庸和古龍都不如他,因為兩人的文筆風格不同,但梁玉生卻是文筆能力極高的傑作!
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梁玉生是新武學派的鼻祖,他本來是寫文報的,文藝出身特別高,在武林界的地位也很高,畢竟是山的鼻祖。
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梁玉生在寫作上比較喜歡用詩和詩,光彩十足,而古龍金庸則喜歡在情節描寫上動筆墨,以至於在語言上遜色。
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梁玉生的**透露出“優雅”的氣息,他的武俠**中大量的詩歌都是專門為故事中的每乙個人物寫的,這在古龍金庸**中是很少見的。
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梁玉生的武功**古代文學和功夫深厚,**中國詩歌很有傳統韻味,整本書都有豐富的漢族文化背景!
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咱們先說有沒有,然後為什麼,我只知道大多數人的共識是,梁玉生的**造詣趕不上金谷,梁玉生是因為喜歡炫耀自己的一點點文化,**會又臭又長。
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梁師傅的詩詞有力,金大夏的故事精彩紛呈,格局巨集大! 遠古巨龍很有想象力!
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金庸**在劇情上更勝一籌,古龍在性格上更勝一籌,梁的文藝造詣實在是無與倫比! 溫瑞安實在看不懂!
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說金庸完了也太好了,古龍在文學上確實遠遠落後了。
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偏見。 金庸的文學成就,是梁漱溟無法比擬的。
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梁玉生有一本關於中國現當代傳統詩歌大師作品的書,對相應創作背後的史料進行評價,對文史資料的研究和收藏具有很高的價值。
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梁玉生比金庸高,金庸有點粗俗。
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梁是創造的,金是變的,古代是模仿的。
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但梁漱溟作品中的語言對話太白話了,半字面就好多了......
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金庸的古龍還不如梁玉生。
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總結。 梁玉生、金庸、古龍、溫瑞安被稱為中國武術四大名家。
在武林圈,基本可以公認的是,梁玉生是新武門派的鼻祖。
他寫的**曾經紅極一時,至今還頗受歡迎。
但相對而言,武林界最有名、最有影響力的是金庸。
梁玉生的名氣和影響力,明顯略遜於金庸。
但說到文學成就,誰說梁玉生不如金庸,我就不同意了。
因為梁宇生的武功**單單在文學上就明顯高於金庸,這也是他的名氣無法超越金庸的主要原因。
梁玉生的文藝背景有多高? 為什麼金庸和古龍不如他?
梁玉生、金勇、古龍、溫瑞安大聲喊道,這四個人被稱為中國武道四大宗師。 在武林圈,基本可以公認的是,梁玉生是新武門派的鼻祖。 他寫的**曾經紅極一時,至今還頗受歡迎。
但相對而言,武林界最有名、最有影響力的是金庸。 梁玉生的名氣和影響力,明顯略遜於金庸。 但說到文學成就,誰說梁玉生不如磨金庸,我不同意鄭偉的觀點。
因為梁宇生的武功**單單在文學上就明顯高於金庸,這也是他的名氣無法超越金庸的主要原因。
我覺得梁玉生把男女關係寫得比金庸更細膩動人! 不用說,遠古巨龍!
你覺得金庸和古龍在描寫情感情節上有梁玉生的影子嗎?
梁玉生.
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梁雨生**我看了兩部,《白毛魔女傳》和《雲海玉弓刃》。 他是新武派的第一人,他的**也有一些舊派武術的特徵。不過,梁先生對“愛情”的描寫也不錯,有些甚至不比金姑差。
比如雲海玉弓邊漫長曲折的愛情,也讓人淚眼婆娑。
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《江湖三女》講的是陸思娘為父親報仇,武俠界的經典元素,如獨臂神尼、血滴,似乎都出自此書。
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你知道一根紗線。 梁玉生主要是白髮三部曲、平氏蹤跡錄影、雲海玉弓、唐遊俠傳奇、奇英皇后傳奇等一般性。
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梁玉生的白髮魔女傳記是最好的,是不是另乙個??? 金庸的武功**都不錯,古龍,那就不值一提了。
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滾銀1、梁雨生作品中人物的善惡非常明顯,不管名字,他擅長的武功都能一眼看出這個角色的善惡。
2、劇情的拖沓,梁玉生的老牛排宴上經常是大量的續篇,這一直是梁玉生永遠無法大氣的缺陷。
3、敘事的歷史化,同樣是把歷史當作武術的輔助手段,金庸對歷史的引用總是用一點真,九點虛構,卻讓人相當相信讀,但梁玉生對歷史的指涉是五點真,五點虛構,甚至更真實,少一些虛, 這讓人覺得看了很久的歷史,這是梁雨生的致命缺陷。
4、寫得太多,寫得太少,在梁玉生的**裡,很少見到大段的內心描寫,但主人公的行為和語言卻傾注了大量的筆墨,要知道,文字內描的缺失遠不如內在的豐富性來感染讀者, 這一點與金庸相比,差距很遠。這也是為什麼梁玉生雖然比金庸早成名,但名氣卻遠不如金庸的原因。 梁玉生像個武者,而金庸像個儒家,兩者的區別可見一斑。
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金庸深受儒家思想的影響,在**中滲透的是一種強烈的感情,乙個偉人,對國家和人民。 在這一點上,古龍就差了一點,他的主人公更沉浸於自己的世界裡,復仇、尋寶、砍頭砍脖子的友情,成為天下第一。 對於騎士精神的理解,金庸筆下的主人公擔負著太重的責任,往往在王朝更迭時背負著家國的重擔。
《古龍》的主人公瀟灑放蕩,唱酒,更喜恨。 殊不知,正是因為金庸的深情,才讓選擇與矛盾更加珍貴和感嘆。
而且。 金庸是儒雅紳士,古龍是浪子。 金庸筆下的霍青桐、趙敏等女性,在戰略氣質上並不遜色於男性,黯然失色了主角的光芒。
在古龍筆下,大多數女性都顯得依賴男性,往往淪為陪襯甚至物品。 晏琪大概是古龍筆下穿得最多,最討人喜歡的女人......
金庸的作品經過多次修改,情節完整,結構精妙,故事性強。 另一方面,古龍是乙個手筆拂面的詩人,經常觸手可及,情節略顯差勁,語無倫次。 作為乙個**,這是乙個嚴重的傷害。
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古龍的劇情好,富有想象力,但沒有金庸、梁翁作品的巨集大歷史背景,代筆偽造不少。 再加上古龍過早去世,沒有像金庸那樣反覆修改自己的作品,導致作品水平參差不齊,漏洞不多。
梁宇生的中文功底其實比金庸高,但劇情塑造的故事結構不如金庸的古龍精彩,想象力欠缺。
此外,金庸在《明報》的社論也奠定了他作為香港文人領袖的地位,使他的影響力滲透到政商各界,因此他的聲望也優於古龍梁漢生。
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首先,金庸,金老的作品比較文藝,幾個比較有名的**情節緊湊、洶湧澎湃,很引人入勝,但主人公的經歷大致相同,他寫壞人也比較用心。
其次是梁玉生,梁老的作品很古香,很注重女性,雖然有些作品比較老套,但感情卻是真摯的,情節也很引人入勝,詩歌也很好,梁老的作品比較多,有時候不同作品中的一些人物有一樣的,看多了就會看出來, 但總體來說,梁老的武功**還是很經典的。
古龍,他的**比較怪異,但也比較鬆散,很有創意,他喜歡寫女人,寫各種各樣的女人,主要與他的個人經歷有關,有些偏向於幻想,他沒有古典武俠的矜持,他寫"拿"沒有晉、梁等人寫得好,但都寫進了世間,但讀起來最好不要太受他個人的影響。
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金庸和古龍都是我敬佩的人,在我看來,他們三個各有各的優點。 明顯的區別在於,金庸先生喜歡借助一定程度的真實歷史來構思,筆下的主人公基本都是離奇的遭遇,成就一生的英雄,除了少數幾個人物,90%的主角都是完美的結局。 在古龍的武俠世界裡,他著重於對奇異江湖的描寫,基本與歷史無關,空無一人; 更重要的是,劇情偏向於計畫中的計畫和計畫中的計畫。
梁玉生的武功**只看了那麼多四五,不評判.........
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金庸是高手。
古龍寫的是懷舊、孤獨和陰謀。
梁玉生寫女人、文字等,遠不如前兩部。
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你真丟人! 我感覺到了,但不能說出來!
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