做《湖亭觀雪》和《西湖》和《河雪》的對比吧!

發布 文化 2024-06-24
7個回答
  1. 匿名使用者2024-02-12

    《湖亭看雪》主要採用白畫手法。 《西湖》主要是一部細膩抒情的作品。

    《湖心亭子裡看雪》用簡潔樸素、未渲染的白畫手法寫場景 《西湖》用生動的隱喻寫出場景 《湖心亭子裡看雪》表達了作者的自我欣賞和超凡脫俗的情感。 《江雪》表達了作者素未謀面的孤獨。

  2. 匿名使用者2024-02-11

    1.《湖亭觀雪》用簡潔樸素、未渲染的白畫手法書寫西湖風光,用生動的比喻書寫場景。

    2.《湖亭觀雪》表達了作者崇高超凡脫俗的情感。

    《江雪》表達了作者素未謀面的孤獨。

  3. 匿名使用者2024-02-10

    《湖亭雪》是白畫技法中場景、敘事、抒情的融合。 本文的敘述是線索,場景是焦點,抒情是靈魂。

    《西湖》以審美感受為線索,按照遊覽西湖的順序,用樸素的筆記來描述自己遊覽西湖的感受和西湖的美麗壯觀的風景,在描寫春天杭州西湖的美景時,他依舊不自誇, 只在眼前的景區染了幾支筆,卻把西湖的“靈性”畫得栩栩如生,表達了不同於常人的獨特審美情趣,從而表現了作者與世人不在同一條溪流中,以自然山水為樂的情感。

    江雪是諂媚的技法,布景設定為乙個人,表達了作者從未遇到過的孤獨。

    我個人認為江雪更好。

  4. 匿名使用者2024-02-09

    《湖亭看雪》。思與感,都是通過對西湖乘船看雪的經歷的回憶,表達了深藏的思念,傳達了深深的懷念和感傷的感情。

    除了朦朧而深刻的情感傳達外,這篇文章在寫作技巧上。

    它在藝術上也非常有感染力。 首先,文章圍繞著在西湖享受大雪的亭子裡遇到的線索,一層一層地往前走,來回轉動。

    其次,在描寫風景時,他充分吸收了中國寫意山水畫的技法,不追求部分的細膩,而是注重整體情況的生動性和表現力,不求多而簡,追求少勝多、少取聲的效果。

    關於作者

    張岱. 粽子字,又字石公,數道安,別名蝴蝶尼姑庵居新明石。

    六號晚退休居士,漢族,明末清初山陰(今浙江紹興。

    男人,文人。 現居杭州。

    他出身於宦官世家,不是富貴之子,喜富景,喜景,喜戲。 精通茶藝鑑賞,明朝死後,他參加了與清朝的鬥爭,然後“披著頭髮進山”寫了一本書。 文筆幹練,精神豐富,《郎歡選集》作者滑溜溜的。

    陶安夢境記憶》和《西湖尋夢》。

    《三仙圖讚》《夜航舟》等。

  5. 匿名使用者2024-02-08

    在描寫手法上,《湖亭觀雪》以實用的白色描寫為主,西湖的奇觀與遊湖人的優雅相映成趣。 《江雪》主要採用對比手法,將風景設定為人物。

    在情感表達上,《湖亭望雪》表達了作者的自我欣賞和一絲憂鬱的心情,《江雪》表達了作者素未謀面的孤獨感。

  6. 匿名使用者2024-02-07

    都表達了作者對世界獨立的高貴而傲慢的感情。

  7. 匿名使用者2024-02-06

    《湖亭觀雪》寫於明朝滅亡之後,所記載的正是張岱對崇禎5年事的回憶。 您了解這篇文章本質上是回憶,您不會感到困惑。

    《湖心閣看雪》是“道安的夢幻回憶”之一。 《道安夢》寫於清乾隆四十年(1794年),是張岱在清朝滅亡時寫的回憶錄集,基本上整本書都是對故鄉的懷念。

    附上《道安夢境回憶》原文和譯文,幫助大家理解,序言第三段講解了本書的背景和回憶錄的性質。

    《陶安夢記》序言》,張明。

    道安國毀了,無路可歸。 把你的頭髮穿進山里,像野蠻人一樣騎駱駝。 所以,舊觀點就像毒獸一樣,不敢驚慌失措地迎面而來。

    譜寫了《自我輓歌詩》,每次他想做決定,因為《石之書》還沒完成,他依舊靠天下。 然而,瓶裝小公尺屢屢售罄,火也燒不起來了。 我知道壽陽二長老餓死了,沒有吃周蘇,他的後代還說了幾句話。

    因為過去王燮的成長,頗為奢侈,如今卻是報應:以帽還頭,以簪報腳跟,報簪之仇; 以賞報邱,以苧麻報末,報仇輕溫; 以草報肉,以聖報肉,恨心甘情願;以推薦報答,以石報以償,以恨報柔; 以繩報樞,以甕報樞,也報雙凱; 報紙用菸,用糞還鼻,邱向妍也; 以路報腳,以包還肩,跟敵而去。 各式各樣的罪行,來自各式各樣的報應。

    公雞在枕頭上打鳴,夜風又回來了。 因為想過餘生,富足美好,眼眶空虛,50年來,成了夢想。 如今,小公尺成熟了,蟻丘在旋轉,怎麼能食用呢?

    想過去,記是書,懺悔前求佛。 不是幾年,是不同的一年; 無論類別如何,都不要“志林”。 偶爾,比如參觀老路,比如看望老人,城裡人,翻身承諾。

    在所謂的傻瓜面前,真是一場夢。

    從前,西陵有個搬運工,為人拎酒,打碎了甕。 我意猶未盡,於是我坐下來想:“這是一場夢!

    乙個寒石鄉試了試中國風,方去參加鹿鳴宴,忽然還是不真,他咬著胳膊說:“是夢嗎? “乙個夢,但恐怕它不是夢,我怕是夢,是白痴。

    俞瑾的大夢要破滅了,又是另乙個夢。 因為文人智慧的嘆息,名不改,官府如邯鄲夢,鐘不見了,陸生死後的表,還想著抄寫兩位王傳給子孫。 然後它的名字是一根小根,像佛舍利一樣堅固,火勢猛烈,依舊燃燒不失。

相關回答
4個回答2024-06-24

從作者意圖的角度來描寫雪景。

2個回答2024-06-24

原文:崇禎五年十二月,禹住在西湖。 經過三天的大雪,湖面上到處都是人和鳥。 >>>More

6個回答2024-06-24

...我幫不上忙、、、雖然我們學會了,但是,,,我也不會。。。

3個回答2024-06-24

湖中心亭看雪原文:

崇禎五年十二月,住在西湖。 經過三天的大雪,湖面上到處都是人和鳥。 天色比較定,俞坐了一艘小船,抱著爐火,獨自去湖亭看雪。 >>>More

9個回答2024-06-24

作者在明朝死後寫了這篇文章,為什麼開門時間還是“崇禎五年十二月”? 這是作者對夢幻般的往事的追憶,作者對故鄉的關心,傳達了他對明朝的無限愁容和對過去的無限懷念。 “崇禎”是明代的名字,開頭就布滿了一層鄉愁。 >>>More