科學的終結是什麼？ 你如何理解周毅？

科學的盡頭是一門更高、更完整的科學。 宇宙是無窮無盡的，科學永遠找不到“終極的一面”。 很多人鼓吹“崇古”，認為《周一》可以幫助人類找到科學以外的世界的答案，這是相當荒謬的。

在人類誕生的數萬年中，我們文明發展中最不可或缺、最關鍵的發現是什麼？ 當然是科學。 可以說，在浩瀚浩瀚的人類歷史中，科學是最重要的“分水嶺”，在科學出現之前，我們的生產力據統計，已經有一千年左右沒有提高過了;

科學問世後，我們在短短200年的時間裡，給人類社會帶來了種種翻天覆地的變化。 可以說，時至今日，古人眼中不可能的事情，都成了可能; 古人從未想過的事情，對於現代科學來說，並不是天方夜譚。

不過，網上有一句話，相當經典的科學，甚至成為一些人的“黃金法則”。 這句話是“科學的終點是神學”。 當人類的科學探索走到盡頭時，也許耶和華上帝、至高無上的皇帝和天尊的起源就會被發現。

說實話，這種說法是不是很荒謬？ 事實上，說出這句話的人所指的不是上帝宗教意義上的“神學”，而是指“終極真理”的物理意義上的“神學”。 很多人以為，當科學走到盡頭，會告訴全人類“上帝存在”，他們無疑是坐在井裡望著天空。

科學的終結究竟是什麼？ “終極真理”可能存在，但它是永遠無法完全發現的“兩個定律的矛盾”的想法。

今年年初，“志道宮”的所謂“白雲先生”寫了一篇名為《科學的終結是周一》的文章，更是荒謬可笑。 去年，不懂胡說八道的白雲先生，以為可以利用時區效應向美國發射“超時空飛彈”，而自己只是一根不懂得學習的魔杖。

很多人說科學的終結是神學，但我認為神學並不意味著它是痴迷的，所謂的“上帝”可能在另乙個維度。 而周邑是我們的文化瑰寶。

《周一》是一本充滿人類智慧的書，也是中國古代對未知世界的闡述。 科學的終結，是讓人們踏上更偉大的文明，讓人們更多地了解宇宙，找到屬於自己的空間。

科學的終結是變化的規律和萬物的運作原理。 《周懿》是一本古老的卦書，是對古人百物不解之事的詮釋。

科學的終結可能是無限的技術和一種可以表現出來的主義。 作為一本哲學書，我個人的理解是，它用另一種視角來解釋社會發展和週期性形式，這與科學不同，但又受到歷史的限制，導致周的傳承越來越神秘。

例如，在那之前，科學是神學的本質，但直到1500年到1600年，科學才變得獨立。 《周義》與中國哲學的名著一樣，蘊含著偉大的智慧，但由於古人的侷限性，不能完全朝著好的方向思考，只能以喜憂參半的結果來研究。

這是一門更高層次、更完整的科學。 宇宙是無窮無盡的，科學永遠找不到“終極的一面”。