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它被稱為書寫月光的絕唱。 造成這種情況的原因不超過三個。 首先,到處都有月亮,到處都沒有提到月亮。
三句話中沒有提到月亮這個詞,但給人的感覺是月光無處不在。 這個月球世界完全由隱喻完成。 其次,隱喻可以擺脫陳詞濫調。
它與視覺、幻覺、懸念、聯想相結合,給人一種清爽的感覺。 當人們寫月光時,他們總是說月光像水,這很準確,但它看起來很古老。 蘇軾也把月光比作水,但那是一種錯覺:
院子像死水一樣,是一種幾乎是空的死水。 這本身就比簡單地說月光像水更生動。 然後作者說:
哪裡有水,哪裡就會有水生植物藻類和荊棘,這些藻類也會交織在一起。 那麼這些藻類是怎麼來到醫院的呢? 作者在一番疑惑後再次打破了它:
覆蓋竹柏樹的陰影也。 這種懸疑和猜疑的手法,不僅把竹柏的影子寫得生動逼真,而且暗示了無處不在的月光確實極為精緻。 第三,動靜是繼承的,給月光增添了十分詩意的感覺。
“死水空光”,是一種靜謐的美; “藻類交叉”,這是一種動感搖曳的美。 運動和靜止的連續性給了我們乙個優雅而詩意的透明世界。 只有在這個世界上,作者才能擺脫移民的壓迫感,將自己從類似禁錮的狹隘世界中解放出來,實現忘物忘我、與天地共存的實現。
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它被稱為書寫月光的絕唱。 這篇短文不到100字,卻很受歡迎,堪稱古代散文的傑作。 文章通過背誦、書寫場景、抒情,用極其簡潔的語言營造出一種詩意般的藝術境界,展現了作者廣闊的人生態度,給人一種美感和啟迪感。
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一首沒有韻律的詩,一首值得銘記的絕唱。
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它被稱為書寫月光的絕唱。
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文字分為三層。
1.第一層敘事。 第一句指出了事發時間“元豐六年十月十二日”,當時蘇軾因“五颱詩案”被降職到黃州,擔任團訓副團長四年。 那天晚上,月光照進他的房間,作者想上床睡覺,怎麼會被這美麗的月光迷住,忽然亞星,卻想到沒人陪玩,就動身去不遠處的承天寺尋找張懷民。
張懷民和蘇軾一樣,也是被貶到黃州的降官,與蘇軾的情誼相當濃厚。 那天晚上,張懷敏還沒睡,兩人就一起來到院子中間散步。 這一層敘事簡單、淡漠、自然流暢。 (朋友夜遊)。
2.場景的第二層。 作者愛墨如金,只用十八字,營造出月光清澈、竹影斑駁、隱居韻意的靜謐迷人夜景。 讀者可以發揮自己的想象力來釋放自己
月光清澈,灑在院子裡,清澈潔白的廣袤如一潭水,更何況還有水生植物在“水”中漂浮和徘徊,頓時如仙境。
作者的微妙之處在於,用竹子、柏樹、月光的影子相互對比、對比、隱喻,隱喻精緻、新穎,恰如其分地渲染了風景的美麗和莊嚴。 也體現出月光的清涼清澈特性。 它襯托了作者悠閒的褲子和辯論(宮廷之夜)的情緒。
3. 第三層轉向討論。 作者感嘆,夜裡沒有月亮,哪裡沒有竹柏,卻有這種悠閒優雅的享受這片風景,除了他和張懷民,恐怕不多,整篇文章的點睛之筆就是“閒人”二字,蘇軾住在黃州, “無簽書公務”,他只是乙個名義上的官員,而儒家“天下助民”的理想是遙不可及的,也就是所謂“閒人”的表面含義,委婉地反映了蘇軾太監們的挫敗感。
換個角度看,月光美,竹影美,人認不出來,只有這兩個人才能有幸欣賞,豈不是一件幸福的事情! 蘇軾的思想跨越了儒家、佛教、道家三大流派,這使得他對世界的態度極具包容性,可以說他不為屈辱所震撼,可以自由進退。 當然,他在逆境中的篇章更能體現出他隱藏的魅力!
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《城天寺夜遊》創作背景:寫於宋神宗元豐六年(1083年),作者降職黃州四年。 元豐二年七月,史上著名的“五颱詩案”,李定等人摘錄了蘇軾關於新法的詩句,說他用詩誹謗,八月,他被捕入獄。
經過長時間的審訊和折磨,他差點被殺。 12月,筆者出獄,降職到黃州當團練副特使,卻不准“籤官”,即是有職位但沒有權力的閒官。 在這種情況下,作者幾乎處於流亡狀態,心情憂鬱; 不過,他還是很有進取心,所以他寫了這篇短文。
原文:元豐六年十月十二日晚上,我脫衣服睡著了,在月光下進了屋,高高興興地出發了。 那些與享樂無關的人,就去城天寺找張懷民。
懷敏也沒睡,在中庭裡走著。 院下,如死水空虛,水中藻類和荊條交叉,竹柏的影子也被遮住了。 為什麼晚上沒有月亮?
哪裡沒有竹柏? 但是很少有閒人像我們兩個人的耳朵一樣。
白話翻譯:元豐六年十月十二日晚上,我正在脫衣服準備上床睡覺,這時看到月光透過傳送門照進來,不由得對夜遊產生了興趣,於是高興地起身出門。 他以為沒人玩,就去承天寺找張懷民。
張懷民還沒睡,就兩人一起在院子裡散步。 院子裡的月光清澈如死水。 藻類和水生植物在花園中縱橫交錯,原來是院子裡竹子、松樹和柏樹枝的影子。
哪天晚上沒有月亮? 哪裡沒有竹柏樹? 只是缺少像我們兩個這樣的閒人。
賞析:《城天寺夜遊》是宋代作家蘇軾所著的古籍。 文章對月夜的風景進行了精彩的描寫,真實地記錄了作者在黃州生活的片段,也體現了他與張懷民的深厚情誼和對為數不多的知心朋友的無限情感,同時表達了他對野心的苦澀和自我排斥,展現了他對生活的樂觀態度。
全文情感真摯,簡潔豐富,從當下開始,到當下結束,如流雲流水,一氣呵成。
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首先,作者是墮落的、沮喪的和孤獨的。 二是因為月光很美。
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原詩中,元豐六年,十月十二日晚上,他脫衣睡著,藉著月光進屋,高歡氣旋地出發了。
這句話已經告訴我們原因了:元豐六年十月十二日晚上,筆者正想睡覺,突然發現窗外的月光格外明亮美麗,因為月光高興地起床出門。
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《紀承天廟夜遊》是蘇軾寫的散文,選自宋申宗元豐六年(1083年)《東坡致林》第一卷。
當時,蘇曉歌因為“五颱詩案”被降職到黃州。 在這種情況下,有野心和苦回報的苦澀,所以一定會想著出去走走,然後看到月夜的風景,我就會突然想通,變得豁達樂觀。
元豐六年十月十二日晚。 當我脫掉衣服想睡覺時,月光從門裡射進來,我高興地起身走。 他以為沒人聊,沒人玩,就去城天寺找張懷民。 >>>More
《城天寺夜遊》所表達的感情含蓄而複雜,貶損的悲哀、生命的情感、賞月的喜悅、悠閒漫步都應有盡有。 當作者“脫衣服想睡覺”時,“月光進了屋”,於是他“高高興興地出發了”,月光難得一見,不禁讓人心歡喜。 可是沒人跟他一起賞月,只好去找同樣被貶低的張懷民,人生多多貶傷感! >>>More
《紀承天宮夜遊》的寫作背景。
您好,很高興為您服務。 《紀承天寺夜遊》寫作背景:本文寫於宋元豐六年,當時作者被貶到黃州四年。 >>>More