理想主義不好？ 理想主義的危險是什麼？

理想主義。 特別注意主動性。

在這方面，它在形上學唯物主義中很長。

但它“在抽象中發展”了主觀能動性（馬克思。

比如“萬願成真”，從積極意義上講，它強調運用人的主觀能動性，並沒有錯。 “想要幾樣東西就站著，不想要就浪費”，“有志者事竟成”。但是，從否定的意義上講，思想當然有引導人們改造世界以達到其目標的作用，但思想的作用不是無限的，它不是思想能走多遠，行動能走多遠，更不能把精神因素看作是世界的起源（唯心主義就是把精神因素作為世界的原始原則）。

如果沒有堅實的地基，誰能保證高層建築不會倒塌？ 光有想法是不夠的，還要有務實的精神。 首先，“新鄉”能夠管理的“東西”是人為的東西，或者是人為可以干預的東西，如果是不可抗力的自然力量，“新鄉”最多只能將損失降到最低。

例如，在**和海嘯的情況下，人們只能通過預報、救災支援等措施來減少損失，不可能通過“思考”完全消除自然災害。 其次，“思考”是“讓事情發生”的必要條件。

而且條件不足。

換句話說，沒有思想，事情就很難成功（有時會有“無意的柳蔭”），但有思想就不一定成功。 第三，“思考”必須努力理解和把握事物發展規律，只有從實際出發，充分體現客觀規律和思維的內在規律，我們才能有正確的認識，只有正確的認識才能導致正確的行動，才能引導符合客觀規律的行動， 我們能否實現人們期望的目標。第四，主觀能動性的發揮取決於一定的物質條件。

聰明的女人沒有飯就很難做飯“，人們對客觀世界的認識與物質和技術條件的發展水平密切相關，而世界的改造需要一定的物質手段，沒有現實的原材料，思維再聰明，也創造不了任何東西。 第五，必須將思想付諸實踐，才能實現改造世界的目標。 人類的意識是一種精神力量，為了用現實的力量改變世界，我們不能只是在頭腦本身中兜圈子。

思想無法實現的，為了實現思想，必須將其轉化為行動。

唯心主義其實很簡單，就是意識形態是第一性，物質是第二性，也就是說，我們所擁有的一切都是由思想決定的，只要這個世界有意識，就有物質，唯心主義認為這個世界有鬼神，有神，是德國黑格爾發明的， 至於唯心主義是好是壞，它不是這樣來的，哲學的基本體系不是由“好與壞”決定的，它是辯證的，一種唯心主義，一種唯物主義，目前世界上只有這兩種。

理想主義。 當然不好。 他與現實沒有聯絡。 是。 不客觀地看待事物是不行的。

唯心主義是哲學的兩大基本流派之一，是反對唯物主義的哲學思想體系。 唯心主義的基本含義是，在思維與存在、精神與物質關係的哲學本體論中，精神（意識）是世界的第一性，物質是世界的第二性。

唯心主義有兩種基本表現形式：客觀唯心主義和主觀唯心主義。

客觀唯心主義認為，存在著一種獨立於現實世界的客觀精神，它是世界的起源，世界上的一切都是從中產生（派生）的。 其著名代表人物包括中國的朱習、古希臘的柏拉圖和德國的黑格爾。

主觀唯心主義以人的主觀精神（意識、觀念等）作為認識世界的出發點，存在於主觀精神中的是認知世界，是主觀精神的產物，而不是真實的客觀世界。 主要代表人物包括中國的陸久元和王守仁，以及德國的費希特。 [

唯心主義是一種思想或思想流派，本身沒有好壞之分。

唯心主義強調世間萬物因我的思想而存在，我的思想和觀念決定一切，這是一種內向型的思想流派。 希望。

最大的問題是，有些人在談論唯心主義時，會談論迷信和宗教欺詐，這很滑稽，他們都假裝是唯物主義的，但實際上他們並沒有弄清楚。

歸根結底，是屬靈的清潔會談論那些擁有和沒有的人。

什麼是唯物主義！ 什麼是理想主義......

在c（）教育的開頭，它給它披上了貶義的外衣！！

在這裡我們只能說，任何出現的東西都必須有它的價值！

唯心主義是哲學兩大思想流派之一，認為物質世界是意識和精神的產物，意識和精神是第一性，物質是第二性。 主觀唯心主義稱為主觀唯心主義，把客觀世界看作是主觀意識的體現或產物，客觀唯心主義稱為客觀唯心主義，把客觀世界看作是客觀精神的體現或產物。

唯心主義以思維與存在、精神與物質關係的哲學本體論為基礎，認為精神（意識）是世界的第一性，物質是世界的第二性。

唯心主義和唯物主義是哲學中兩個對立的思想流派。 隨著社會科學技術的進步，唯心主義已被唯物主義所取代。

唯心主義：在哲學的基本問題上主張精神和意識的首要性、物質的第二性的哲學流派，即物質依賴於意識而存在，物質是意識的產物。

眾所周知，哲學流派一直很多，但它們並沒有超越兩個陣營：唯物主義陣營和唯心主義陣營。 隨著時代的發展，可以說唯物主義早已在廣大人民群眾中站穩了腳跟。

然而，這是否意味著理想主義沒有市場？ 問題顯然沒有那麼簡單。 唯心主義分為客觀唯心主義和主觀唯心主義。

隨著科學技術的發展和時代的進步，客觀唯心主義確實在衰落，但與此形成鮮明對比的是，主觀唯心主義卻絲毫沒有衰落的跡象。 相反，隨著社會結構的日益複雜，社會生活越來越多樣化，主觀唯心主義者的頭抬得更高，同時，他也越來越容易迷惑一些人。 主觀唯心主義者在現實生活中的表現形式很多，以下比較常見：

首先，以偏概全到極致，喜歡走極端。 當乙個主觀的理想主義者看到一片葉子時，他只喜歡說：啊！

這裡有一棵樹，你看不見嗎？ 當他看到一棵樹時，他會說：“樹後面有一大片森林，你看不見嗎？

當他走到森林的邊緣，看到一棵灌木叢時，他會蹲在灌木叢裡說：“為什麼這片森林裡到處都是灌木？ 太無聊了！

第二，追風捉影，想象。 如果主觀理想主義者在早上看到草葉上的一滴露珠，他喜歡說昨晚一定下雨了; 如果在中午，他看到草向著太陽的方向生長，他喜歡說這一定是風的結果; 而在黃昏時分，如果他遠遠地看到乙個學生坐在石凳上看書，他一定會說：啊，現在的學生壓力太大了，連玩都不玩，都是傻子！

但是，親愛的先生，你不去讀學生讀的書嗎？ 3.自我吸收，嘮叨。 主觀理想主義者傾向於認為自己無所不知，總是覺得別人落後於他們。

更有害的是，為了引領時尚，不排除他為文明的傳承做出貢獻，他還不斷創造“理論”和觀點。 為了盡可能地將自己的“理論”系統化，他毫不猶豫地反覆重複自己的觀點; 為了使論點更有說服力，不時引用一些“典型”的例子。 但是，先生，那些片面的、追趕的例子可以隨便玩嗎？

主觀唯心主義者不斷製造片面的“理論”和觀點，危害非常大。 至少有兩種方法可以選擇最重要的：第一，不必要的浪費生命; 二是不利於精神文明建設的推進。