財神和寶家仙人可以一起供奉嗎？

答案是肯定的。 這個問題應該從十法境說起。 佛陀告訴我們，薩瓦世界，也就是包含我們地球的空間，由十個不同的能量空間組成，分為六個凡界和四個聖界，而這六個凡界就是我們常說的“輪迴六界”，也就是天界（仙界）， 阿修羅之道（半人半神）、人道之道（我們）、帕拉桑之道（動物）、地獄之道、餓鬼之道。

四聖境由透徹了解宇宙真理，沒有煩惱慾望的修行者組成，分為四個層次的生命形式：Shravaka（聽過佛法並證悟佛法），Rim Enlightenment（沒有聽過佛法，但能證悟佛法，菩薩道）， 和佛陀）。所以，所謂的仙人，比如寶家仙人、馬仙人等等，都是六凡界的眾生，有的就是天道界的眾生，有的就是邊道的其他眾生（比如狐仙、黃仙、黑仙、永生仙、 等等），阿修羅道甚至鬼道眾生，成佛的願望是他們畢生的心願，當然，他們希望能夠得到佛法，親近佛陀;而佛陀是四聖界的最高境界，大成就者、大慈悲者、無量法力，他們來這裡是為了淨化一切眾生，一切眾生在他們眼中都是平等的，所以他們不介意和他們在一起，“我不下地獄，誰下地獄”，這是佛菩薩最偉大的品格。 順便說一句，更受歡迎一點：

不管是神佛菩薩，都可以一起參拜，也可以共用一爐香。 至於“佛為香爐而戰”的說法，純屬迷信或民間習俗，應該不是真的。 因為諸佛菩薩都是大成就者，所以在他們眼中沒有上等眾生之分，都是平等的，自然不相上下; 而神仙，祖神，包括天地君主，都屬於尚未跳出輪迴的六界眾生，自然願意親近佛法，不但不算數，反而多了喜悅！

但需要注意的是，供香時，一定要稱呼自己所崇拜的佛菩薩之名（心中也可以想一想），並崇拜觀音菩薩，稱其為“南無（讀作”南摩“）觀音菩薩”或“南無大慈大悲救苦救觀音菩薩”; 拜佛，稱其為“南武大師釋迦牟尼佛”; 崇拜玉皇大帝，稱其為“南武玉皇大帝”等等。 如果想偷懶，或者趕時間，可以統稱“神佛”。

是的，財神和寶家仙人可以一起供奉。

大年初十五，我們燒香拜佛，財神和寶家仙之間沒有衝突。 若不放心，可以選擇兩炷香，三炷香，在正年初十五的任何時候燒香。

需要注意的是，不要把供品放在供奉財神和寶家仙的香台上，因為寶家仙不吃我們的凡人食物。

不，財富之神。

屬於佛門，吃素，佛殿悄悄不讓仙家和財神放在一起。

當然，你可以提供菠蘿。

鳳梨科是鳳梨科的鳳梨科植物。

在廣東（湛江雷州、中山神灣）、海南、福建、廣西和雲南都有種植。

菠蘿莖很短。 葉多，蓮座狀排列，長40至90厘公尺，寬4至7厘公尺，先端尖銳，全齒或銳齒，腹綠色，背麵粉綠色，邊緣和先端常為慄紅色，花序頂部的葉子較小，常為紅色。

花序從葉簇中抽出，像松球，長6至8厘公尺，結果時擴大; 基部苞片綠色，上半部淡紅色，三角卵形; 萼片寬卵形，肉質，先端淡紅色，長約1厘公尺; 花瓣長圓形，尖，長約2厘公尺，上部紫紅色，下部白色。

多人果是肉質的，長15厘公尺以上。 花期：夏季至冬季。

菠蘿可以新鮮食用並加工，可以在糖水中加工成菠蘿罐頭、菠蘿汁等，菠蘿鮮果也可以速凍：經過洗滌、去皮、去核、切割、冷凍處理，在零下35度，在零下20度低溫儲存，可以使營養與新鮮菠蘿相同。 此外，菠蘿加工副產品可用於製造糖、味精、檸檬酸等。

菠蘿營養豐富，包括糖、蛋白質、脂肪、維生素A、B1、B2、C、蛋白水解酶、鈣、磷、鐵、有機酸、菸酸等，尤其是維生素C含量最高。

菠蘿味甜，微酸，微涼，有清熱解熱、解渴、促排尿的作用。 此外，果汁中還含有一種類似於胃液的酶，可以分解蛋白質，幫助消化。 美味的菠蘿，這種水果不僅**，而且對身體也有不同的好處。

**菠蘿含有人體所需的幾乎所有維生素，16種天然礦物質，能有效幫助消化吸收。 菠蘿**的秘密在於其豐富的汁液，可有效酸化脂肪。

清潔胃腸 菠蘿蛋白酶能有效分解食物中的蛋白質，增加胃腸道蠕動。

富含美容的維生素B能有效滋養肌膚，防止乾燥，滋潤光澤的頭髮，同時能消除身體的緊張感，增強身體的免疫力; 做法：其果肉可作為**使用，是最甜的護理產品。

財神和寶家仙不能放在一起打擾供品，否則很容易給自己家帶來不必要的麻煩。 他們只好分別供奉，用兩根香爐，寶心傅嘉賢和財神各放了一根香柱，這樣才能緩解騷動。 最好在中間用紅布蓋住它們。

如果想改變，可以選擇農曆一日或十五的早晨，就去做吧，換一根香柱，告訴神仙，做完這些事情後，在每根香柱上。