觀音菩薩其實是七佛的老師，但為什麼只是菩薩而沒有佛呢？

文殊菩薩是七佛的老師，文殊菩薩和觀世音菩薩都是歸來並證化為菩薩的古佛。

1、佛教中只有觀音菩薩，但觀音菩薩卻擁有浩瀚的神通，可以借助眾生的機會改變無數化身。 也就是說，正如《觀音菩薩普門釘》所說，應該說得什麼身，即什麼身顯現。

2、民間流行的說法是有三十三種觀音，《佛像圖》中描繪的觀音形包括：

1.陽流觀音：右手捧蓮花，左手掌心放在胸前或接過瓶子;

2.龍頭觀音：以雲中的龍頭教育龍的化身;

3、握經觀音：坐在岩石上，右手握經，左手放在膝蓋上;

4.元光觀音：在元光火焰中，雙手合十坐在岩石上;

5、觀音觀音：駕馭彩雲，左手放在臍上，做遊戲;

6、觀音白衣：身穿白衣，手裡拿著印章，坐在一塊柔軟的草石上;

7.蓮花隊觀音：合掌，坐在荷花池中的蓮座上;

8.觀音瀧見：又稱觀音瀑布，靠在懸崖上看瀑布;

9.施樂觀音：右手掌頰，膝靠，左手放在腰部;

10.魚藍觀音：扛著一筐魚，還有大魚背;

11、觀音王：餓極了坐在岩石上，右手拿著一枝綠葉，左手放在膝蓋上;

12.水月觀音：月光下乘荷花船出海;

13.觀音葉：取一朵荷花，漂浮在水面上;

14.青頸觀音：坐在懸崖邊上，右膝站立，右手放在右膝蓋上，左手扶著崖壁;

15、衛德觀音：右手在地上，左手捧蓮花，右手礪望水面;

16.觀音：倚靠在水邊，可以除去一切毒害生命的東西;

17、觀音音：右手著地，右腳伸直，左手放在站立的膝蓋上;

18、岩戶觀音：從岩洞結束;

19.可以安靜觀音：站在海邊的岩石上，作為靜音相;

20.阿雲觀音：左膝靠在岩石上，雙手與禪弘望相交，眺望大海;

21.阿曼提觀音：即無畏觀音，左膝靠在岩石上，秒手放在膝蓋上;

22、葉一觀音：從草上磐石;

23.釉觀音：與高王觀音不同，取一片荷花瓣葉，輕輕漂浮在水面上;

24.朵羅尊觀音：又稱救度母，直立在雲端;

25、蛤蜊觀音：相傳唐太宗的石蛤刨不開，燒香祈，忽然蛤蜊成了公菩薩;

26、六點鐘觀音：右手拿著祈音箱的站立雕像;

27、蒲慈觀音：雙手懸在千法衣前，立於山上;

29、合掌觀音：何仔站在蓮台上，謙卑地掌心合十;

30、如觀音：坐在雲朵蓮座上，左膝立降雷雷的姿勢;

31、富士觀音：騎在漂浮在水面上的荷葉上;

32、捧蓮花觀音：騎荷葉，雙手捧荷花，展現一男一女的身軀;

33.灑觀音：右手拿著瓶子作為水的形象的人。

是的，文殊菩薩只有乙個，菩薩只有乙個，彌勒菩薩，地藏菩薩。

問：你要滿足多少？

在《大悲陀羅尼經》中其實提到，觀音菩薩，又稱觀音，神力無上，已成佛，歷經無量萬年，她的名字叫法明如來。 從這段經文中我們可以看出，其實觀音菩薩已經成佛了，但是為了能夠救度眾生，他降身為佛位，成了菩薩。 她已經成佛了，但他不忍心看到眾生受苦，所以他用這個身份來幫助他們。

不要以為菩薩的層次比佛的層次低很多，但事實並非如此，菩薩的菩薩層次也很高，佛的菩薩層次也很低。 其實很多人都想過這個問題，大家都認為，拿了西經之後，孫悟空、唐僧都成了地上的佛，為什麼做了那麼多好事的觀音菩薩，總是只是乙個菩薩呢？ 大家一定覺得這有什麼不對，但其實是人不願意做。

其實諸佛菩薩只是乙個頭銜，只是乙個職位，對於他們這樣的人，他們已經不在乎這些事情了，他們真正想做的是淨化眾生，希望大家不要受苦。 普通人可能關心這些職位，但對於他們這個級別的人來說，這只是乙個假名，他們根本不在乎，也不覺得自己有多重要。

有人曾經解釋過，觀音菩薩已經成佛了，但他化身為菩薩，用大悲的力量淨化眾生，這其實有點像皇帝私下拜訪的意思。 我覺得這樣的比喻也是相當有道理的，因為我們可以看到他的法力非常深厚，瓶子裡的幾滴水就能讓人參果實起死回生。 孫悟空如此倔強，但乙個小小的金箍咒就能制服他。

主要原因是觀音覺得一切眾生都沉溺於苦海，若一切眾生不成佛，她就不好意思成佛。

觀音本來有機會成佛，但看著世間的苦難，他錯過了成佛的機會。 留在世間救苦，救一切眾生。 正是因為觀音的善良，她才如此受人尊敬。

主要是因為觀音菩薩自願降格為菩薩，希望淨化眾生，救災救災，格局比較大，視野比較長遠。

觀音菩薩的前身已經證得佛果，名號為“佛法清”。後來，他又以菩薩的身份來淨化一切眾生。 根據《千手千眼觀世音菩薩大悲陀羅經》，阿難曾向釋迦牟尼佛詢問觀世音菩薩的起源。

佛陀告訴阿難：“這位菩薩的名號是觀世音菩薩。又稱“捻繩”，又稱“千眼”。

好人，這位觀世音菩薩。不可思議的力量。 在無量萬年中，他已經成佛，稱為“佛法清明”。

大慈悲，為欲開心一切菩薩，使一切眾生在平和樂樂中成熟，現為菩薩。 你和大眾，所有的菩薩摩訶薩，婆羅門龍神，都應該恭敬，而不是輕蔑。 所有的人都必須始終被提供，並且必須直呼其名。

獲得無量的祝福，消滅無量的罪孽。 命運到底，阿彌陀佛王國”。

他是古佛中的古佛，他加持了整個法界宇宙，歷時無際，使佛法光大，長盛不衰。 他所教的眾生無量無量，修煉了無數菩薩摩訶薩，成佛。

“為了幫助眾生擺脫苦海，他帶來了因果，以無上智慧，做了無邊的佛事，在十方佛的國度裡，他以各種身體出現，念各種佛法，拯救了各種眾生。 反轉慈航，成觀音菩薩。

一方面，他化身千億人，生活在所有土地和六界，他動不動就出現，在一千個地方祈禱，拯救一切苦難，傾聽世間一切聲音。 無量萬年之後，阿彌陀佛將滅亡，西域佛法無支，觀音菩薩為無量眾生佛，名號生"蒲光功德山王如來"，以維護西方極樂世界佛法。 另一方面，觀音菩薩開悟的妙心，與佛陀一樣慈悲，也降臨到眾生中，與一切眾生同慈悲，自己的身體與一切眾生同在，幫助釋迦牟尼佛弘法，幫助阿彌陀佛在極樂世界講法， 為一切眾生講佛法。

過去是法明如來，現在是觀音菩薩，未來是蒲光功德山王如來，三身合一，都是觀音菩薩為了救度眾生而顯現的。 觀音菩薩一生都奉獻給眾生，所以他仍然是最受尊敬的。

菩薩早已成佛，因為沒有過去、現在和未來。

你需要了解大乘佛經中十法界和唯一真法界的概念。

明白了之後，我們就會知道，過去、現在、未來只是眾生的主觀概念，原來天上有一天，地上n年是真的。

明白了，就知道一朵花是一世，一葉是菩提，一細塵是無量無邊佛的概念。

對時間的感知確實是虛幻的，比如，一顆距離地球50億光年的行星，與地球同時執行，但地球只能觀測到50億年前它的影響，至於那顆星球現在是什麼樣子，套用佛陀的話來說，只是因為妄想執著， 障礙本能，身體受限於眼睛，眼鏡受限於光速，無法感受宇宙本身。一切都是相對相同的。 眾生所感知的業障的時間和空間是相對的、扭曲的、交織在一起的。

50億年很容易理解，很難區分瞬間，這一刻和那一刻，完全不同。 執著現象導致“瞬間連續體”，認為它是相同的，從而迷失方向。

空間的感知是真實而微不足道的，現代科學技術所觀察到的宇宙與佛經的描述完全一致，但佛經描繪的是二十倍的華藏世界（華藏是整個宇宙的相，唯一真正的法界是華藏的本質）， 而現代科技甚至沒有觀測到十三倍中舢世界的乙個億萬個角落，更不用說十三倍的極樂世界了。現代科學似乎很小兒科，愛因斯坦說“量子糾纏”是一種幽靈般的現象，他一生都不懂得，堅持認為光速是宇宙的第一速度，但他認可佛教並給予高度評價。

一般來說，時間和空間仍然是虛假的，當你意識到真相時，你就會與宇宙（天人合一）並理解一切。 毗盧迦那佛是所有諸佛的根源（共同的法），是宇宙的本質。 看。

祿舍那佛是眾生修佛的根基，眾生修煉的結果就是祿舍那佛（轉世）。

釋迦牟尼佛（應化身——眾生有感，諸佛菩薩有感）是智慧的身體，應該化身到各個世界，不僅在地球上，而且在人間，在動物界，在天地，在阿修羅，以及各種其他世界。 不僅是人體，還有動物的身體，光電風和雲體，各種不同的身體。

所以不要執著於觀音菩薩是什麼，凡是研究人文史的人都知道，觀音菩薩只是乙個概念，而菩薩像就是按照這個概念製作的，觀音菩薩像在印度是男性的身體，在中國是慈愛的母親身體，在不同的地方是不同的形象。 這是菩薩的分身。 菩薩是真，因為他是眾生的感應。

眾生的感應不一定是神、佛或聖人，也可能是風、夢、事件，也可能是各種因緣（釋迦牟尼看到星星並意識到這一點，牛頓知道他什麼時候被蘋果砸碎了）。 為了便於理解，在影像期間，無法實時聆聽釋迦牟尼佛的原言，於是他製作了一尊佛菩薩像。

阿彌陀佛。

誰說觀音不是佛 觀音菩薩本來就是佛 過去是，現在是，未來也是 但觀音慈悲，所以他倒了慈航，以菩薩的身體過人 觀音比阿彌陀佛早成佛 所以不要胡說八道。

阿彌陀佛，一切眾生本來就是成佛，一切眾生都有佛的智慧和德行，觀世音菩薩慈悲慈悲，為什麼要成佛呢？

為了滿足眾生的需要。

所有的師兄都是對的。 佛陀以各種形式出現。 如果佛陀還有地位等妄想，他就不是佛。 一切都是虛幻的。

請不要知上界，不要說，我心裡有佛，佛是沒有界限的。