形上學的時空觀，形上學理論的錯誤。 多多錯誤。 例如：

簡單地說，這是脫離現實的！

存在就是被感知！

讓我們從古老的問題開始：先有雞，還是先有蛋。 傳統的思維方式，解決這個問題的方法是：

“是”就是“是”，“不是”不是，所以在這個世界上，如果沒有先有雞，就先有蛋。然而，這種思維方式在這裡處於尷尬的境地：如果先有乙隻雞，那麼那只雞是如何孵化的？

相反，在漫長的生物進化過程中，這種形式逐漸形成。 這跳出了非此即彼的思維圈，完成了“對立面的統一”，解決了這個問題。

時間和空間是孤立的、靜態的、片面的，兩者之間沒有關係，乙個不隨著另乙個的變化而改變，就像牛頓力學一樣。

這似乎是高三的哲學，讓我解釋一下我的，物質主義你可以想象為客觀存在，也就是說，物質決定意識，承認世界的物質性，但從孤立的、靜態的、片面的角度來解釋世界。

機械唯物主義的時空觀是形上學的唯物主義。 它承認物質的首要地位，這是唯物主義的。 但是，認為一切都是孤立的、靜態的和不變的，是機械的或形上學的。

牛頓的哲學思想基本上是自發的唯物主義思想。 他承認時間和空間的客觀存在，但認為它們與運動的物質是分離的。 他提出的絕對時空的形上學觀點雖然可以很好地應用於求解物體以巨集觀低速運動的運動規律，但當它離開巨集觀低速的條件時，它就無能為力了。

牛頓認為時間和空間是客觀存在的，但同時，他也認為時間和空間是從運動的物質中分離出來的，彼此之間沒有必然的聯絡，然後提出了所謂的絕對時間和絕對空間的概念。 牛頓曾長期擔任英國皇家學會會長，還曾擔任英國議會議員，封他為爵士。 他於1727年去世，被安葬在威斯敏斯特教堂，這是乙個巨大的榮譽。

絕對空間和絕對時間。

一種形上學的唯物主義時間和空間觀。

雖然它承認空間和時間的客觀性，但它認為時空與物質的運動無關，可以獨立於物質的運動而存在，時空的具體特徵不受物質運動的影響，是絕對不變的。 絕對時空的形上學觀點的萌芽早在古希臘哲學中就出現了。 古希臘哲學家德謨克利特認為，空間是原子運動的“虛空”。

沒有物質的“真空”的概念也出現在科學史上。 這些沒有物質的空間概念也包括沒有物質的時間概念，因為“空”和“真空”也經歷著時間流逝的過程。 這種觀點發展到16世紀中葉，並被牛頓進一步理論化。

根據牛頓的說法，時間是一種純粹的連續性，它絕對均勻地流逝，與物質的運動無關; 空間是脫離物質的絕對空虛的框架，可以充滿物質，但它本身永遠不會改變。

牛頓稱他對時間和空間的理解為“絕對時間”和“絕對空間”。 這種關於絕對時間和空間的形上學觀點曾經主導著人類認知史，直到二十世紀初。 現代自然科學已經證明，沒有絕對的“虛空”，物理學中的“真空”也不是真正的空，而是有引力場、電磁場等特殊物質。

特別是對非歐幾里得幾何的承認和相對論的建立，深刻地揭示了時間和空間的性質對物質運動的依賴性，時間和空間的絕對觀被否定為錯誤。 辯證唯物主義認為，一切物質運動總是要經過時間，佔據空間，空間是絕對的、不變的; 但是，每個具體事物的時空特徵是相對的、多變的，它是由具體事物的運動特性所決定和制約的。 堅持時空與物質運動不可分割的觀點，不僅克服了形上學的時空觀，而且使唯物主義能夠把時空問題進行到底。

時空的絕對觀認為，時間和空間的測量與慣性參考係的運動狀態無關，同一物體在不同慣性參考係中觀察到的運動學（如坐標、速度）可以通過伽利略變換相互關聯。 這就是力學相對性原理：在伽利略變換下，所有力學定律都是不變的。

換句話說，時間和空間是相對獨立的，彼此無關，這是絕對的。 另一方面，現代科學認為時間和空間是相互關聯和制約的。 因此，時空觀的誤差在於考慮運動狀態時慣性參照系的不一致，導致時間和空間有自己的慣性參照系，即認識時空的可變性。

我們所說的“同時”通常是指絕對同時，這是假設訊號被測量到無窮大，或者它與兩個事件有一段距離，並且訊號同時傳播的結果。 相對同時性，與測量速度和位置有關，是主觀的同時性，而不是客觀的同時性。 例如：

AB中間的人同時聽到AB，靠近A的人先在A聽到**，然後在B聽到**，他聽到的結果不是在同一時間點，而是在不同的時間點。

在宇宙膨脹之初，時空可以有曲率，時間可以被引力扭曲，有時空隧道，所以時空是可變的。 絕對時空觀認為時空是絕對的，與物質無關，是不變的。

牛頓的時空觀是絕對的。

它的世界觀是機械的。

時空的絕對觀使用伽利略變換。

A 到 C 的速度是 U

b 到 c 的速度是 -u

那麼 A 到 B 的速率是 2U

機械論世界觀將世界視為乙個線性系統。

只需給出乙個足夠精確的初始值即可。

基於此，您可以計算接下來會發生什麼。

對應於哲學典型的孤立和靜態世界觀。

相對論中的時空概念遵循相對論原理。

在上述條件下獲得的結果取決於速度 u

具體計算根據洛倫茲變換進行。

存在收縮和時間膨脹的現象。

思想實驗：光速在任何參考係中都不會改變。

PS：注意。

這個人：阿爾伯特·愛因斯坦，創始人。

試用期。 第一級引數為 false。

牛頓的時空觀既可以應用於慣性系，也可以應用於非慣性係。

它可能在乙個正在加速移動的物體上。

牛頓定律無效嗎？

慣性力只是後來為了便於處理非慣性係問題而引入的一種技術，根本不是理論。

相對論也是如此。

必須考慮慣性和非慣性係中的相對論計算，並且在不同的計算方法中使用不同的效應。

然而，相對論本身對時空的相對觀，並不是說它在費慣性體系中站不住腳，甚至這個最基本的概念也不明確。

請不要隨便說話和誤導！！

科學是嚴謹而嚴肅的！！

牛頓和愛因斯坦的時空觀，乙個聲稱絕對，乙個聲稱相對，誰是對的？

D問題分析：經典的時空觀認為時間和空間獨立於物體和冰雹的運動而存在，而相對論的時空觀則認為時空的坍縮與物體及其運動有關，所以A是正確的，B是正確的; 經典力學只適用於巨集觀物體、低速運動的問題，不適用於高速運動（相對於光速），所以c是正確的; 當乙個物體的運動速度遠小於光速時，相對論和經典力學的結論相差不大，所以經典力學是適用的，所以d是錯誤的; 如果你為這個問題選錯了問題，你應該選擇：d