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佛教的戒律明確禁止僧侶吃肉,但歷史上也有僧侶吃肉。 比如著名的花僧陸智深,還有道士濟公。
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在佛教中,僧侶是不允許吃肉的,但有僧侶吃肉。 濟公、陸之深、張獻忠都吃過肉。
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有吃肉的僧人,歷史上最著名的故事是杭州的食肉僧濟公。
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漢宗始於梁武帝時期,從古至今,僧侶不吃肉已成為優良傳統。
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吃! 自梁武帝以來就不要吃了!
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僧侶最初被允許吃肉。
佛經《廣義戒經》說得很清楚:佛教沒有素食規則。 佛教禁止吃的是“肉”。
這種肉不是我們現在的概念,它指的是雞肉、鴨肉和魚肉等動物性食物。 在佛經中,“肉”字不發音為hun,但應讀作“區”,意思是燻製,指的是燻蔬菜的味道,“肉是蔬菜的味道”。 梵文經更具體:
如果佛陀不被允許吃五心。 大蒜、大蔥、大蔥、蘭花洋蔥、興曲是五種香料“,肉類就是這五種蔬菜。
佛教傳入中國初期,形成中國特色為時已晚。 所以在那個時候,僧侶還可以吃肉。 僧侶不准吃肉,這是1400多年前南朝梁武帝蕭炎最早提出的。
在中國歷史上,蕭炎算得上是最可愛的皇帝。 他信奉佛教,稱自己為“三寶奴”。 我想成為一名僧侶,想到這裡我幾乎發瘋了。
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和尚可以吃肉嗎? 這個困擾了我們2000多年的問題,已經被乙個人改變了。
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能吃肉; 官方的素食是由梁武帝在南北朝時期開始的。
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景空尊者---凡主張學佛者,都不需要吃素,主張吃肉也可以修煉果,這叫胡說八道。 這不是佛陀說的,這是鬼魂說的。
釋迦牟尼佛在世的時候,那個地方的環境不同,生活方式不同,有特殊的因素。 例如,中國邊疆的佛教被稱為喇嘛教,喇嘛教是佛教的乙個分支。 在西藏,這些喇嘛都吃肉,這是佛陀允許的,原因是**?
高原地區不生長穀物。
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《冷嚴經》不能:“吃肉者死墮惡,受盡苦難。 ”
所有雞蛋(雞蛋)都不能食用。
《婆羅門經》菩薩戒:佛若吃肉,肉就不能吃。
大悲的種子是一切眾生看見而放棄的大悲的種子,所以一切菩薩都不允許吃一切眾生的肉,吃肉是無量罪孽。 如果他吃了它,他就犯了輕罪。
冷嚴經:“清淨的比丘和菩薩,走錯路,不要踐踏草,用手拔草。 雲鶴慈悲,取眾生血肉餵養。
如果比丘們不接受東方的絲綢絲綢,而這腳土靴是穿鞋的,乳酪就是醍醐。 如果你是比丘,你將真正脫離世俗,還清債務,不去三界旅行。 為什麼?
服從他們的身份,一切都是為了對方。 就像乙個人在自己的土地上吃了一百粒穀物一樣,他不會離開地面。 它使身心,如果所有眾生都是一樣的,身體和心靈都被畫出來,他們不接受或吃,我說他們是真正的解脫眾生。
正如我所說,這叫做佛陀的名言。 如果你不這麼說,你就說。 ”
涅槃經:迦葉問佛陀:“求食時,你得到雜食肉,你怎麼能在雲中得到食物,你應該淨化佛法? 佛陀說:“用水洗淨,與肉分開,然後吃。 ”
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為什麼僧侶吃素不吃肉?
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為什麼僧侶吃素不吃肉?
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吃,因為人類也是如此。 在古代,僧侶主要是素食主義者。 但現在不同時代,僧侶也要有文憑,而且是相當高的。 和尚也是人,肉也是有營養的,所以和尚當然會吃。
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據說只有中國大陸港澳台的僧侶吃素,其他地區的僧侶可以吃肉,日本的僧侶可以結婚生子。
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上座部佛教的僧侶吃肉,比如東南亞的僧侶,藏傳佛教的僧侶吃肉,大乘佛教的僧侶,南韓和日本的僧侶都吃肉,因為他們認為牛羊不吃肉,他們沒有見過他們成佛, 他們認為成佛的條件不僅限於吃什麼,而是修心。
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迷信的僧侶非常執著,不吃肉。 偏執。
聰明的僧侶可以隨心所欲地吃肉。 大家都很開心。
很同意樓上阿公尺達亞說的話。
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第一層是對的,在僧侶的戒律中,就是禁慾“五辛”,吃“五辛”的麻煩比吃肉更麻煩,第二層是禁慾“殺生”,但不禁欲不吃肉。
凡事沒有絕對,比如有些地方不適合種糧食,所以如果是動物自然死亡之後,那麼為了利益更多的人,那邊的僧人就有足夠的用心,也沒關係。
當然,這也要看修行者的身份,以及許願的力量等等,如果你是普通人,最好不要吃。
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藏傳佛教可以吃肉。
但我吃的是“三乾淨的肉”。
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沒有特別的原因,僧侶不能吃肉。
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當你離開家時,你必須遵守小組的紀律
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你好,如果你能吃肉,你就不叫和尚。
劉秀舉兵。 在新的魯莽時期,世界處於混亂之中。 西漢皇室後裔劉秀善讀經,與哥哥劉玄在家鄉養兵,帶領客人和鄉親響應被稱為“砼陵兵”的青林軍起義。