柳讀答案10，柳讀答案

我讚美柳樹的美麗，但它的美麗不同於牡丹，也不同於其他所有花草樹木。 柳樹的主要美。

點，是它的下垂。 花草樹木大多向上生長，紅杏可以長到“出牆”，古樹可以長到“高聳入雲”。

上去是好的，但我經常看到枝葉花果繁茂，我似乎忘記了下面的根，感覺是一樣的。

聖子是可恨的; 你以它為食，那你為什麼只是坐在它上面而忽略它呢？ 你的生命是建立起來的。

我們怎麼能貪圖自己的榮耀，而永遠不回頭看我們在泥土中的根呢？ 花草樹木很大。

雙。 甚至下面的根也被砍掉了，而上面的花朵和葉子仍然茁壯成長，它們在那裡等待最後一刻的力量。

傅，多麼可惡可憐啊！ 柳樹沒有如此可憎和可憐的外表：並不是說它不向上生長。 它。

生長迅速，非常高大; 但是它長得越高，它掛得越低。 數以千計的柳樹不會忘記自己的根。

本經常往下看，總是借用春風的力量，向泥土中的根部鞠躬，或與它共舞。

吻。 就好像一群活潑的孩子在媽媽身邊玩耍，卻總是貼近她的身邊或撲進她的懷抱，讓人看起來非常可愛。 也有比牆高的柳樹，但他高大也不閒，能為它的高度而下，為它的高度而忘根。

春天的神聖意志"跟"寧靜美麗的春天"它始終如一，蘊含著一種充滿活力、和諧和親切的精神。

垂楊的姿態是"下垂"的，不像其他貪婪和苛刻的樹，忘記"從 根本上".這是春天的精神"非常和解"因此"它最能象徵春天的神聖意志".

正面是令人欽佩的，但作者認為普通花草樹木的“向上”是可恨的，這是矛盾的嗎？ 為什麼？

不矛盾。 作者並不反對“向上”，他認為“向上”是好的。 （2分）作者不喜歡普通花草樹木的“向上”，卻討厭它們的高度，忘記了它們的根，不懂得感恩。

"春天的神聖意志"跟"寧靜美麗的春天"它始終如一，蘊含著一種充滿活力、和諧和親切的精神。

垂楊的姿態是"下垂"的，不像其他貪婪和苛刻的樹，忘記"從 根本上".這是春天的精神"非常和解"因此"它最能象徵春天的神聖意志

2.因為他們想長大，忘記了根。

3、謙虛，不忘根，回父母、回家鄉、回祖國，不能為了一點好處而忘根。

你最好自己做，這是有道理的。

.“柳樹”一詞出自《詩經》一章，是宣王司徒南中和北伐北帝時西北地區特有樹種的葉子。

它也是柳樹，所以得名“柳樹”。 然而，這個國家的人民並不知道他們還有另乙個頭銜“胡楊”！ 真的可以用“千古奇異的不公，西北的柳樹”來形容。

18 作者認為花草樹木的“向上”是令人欽佩的，這難道是自相矛盾的嗎？ 為什麼？ （4 分）。

19 “唯一最能象徵春天神聖旨意的，就是垂枝的楊樹。 請結合上下文解釋這句話。 （4 分）。

20 文章中大部分牡丹等花草樹木的名字，第三人稱有什麼用，但第五自然段第二人稱有兩個地方？ 請欣賞。 （4 分）。

21 請概述本文的主旨。 作者在呈現這一主題時的寫作有什麼特點？ 請欣賞。 （6 分）。

A18 不矛盾。 作者並不反對“向上”，他認為“向上”是好的。 （2分）作者不喜歡普通花草樹木的“向上”，卻討厭它們的高度，忘記了它們的根，不懂得感恩。 （2 分）。

19 “春天的神聖旨意”與“和平與美麗的光”是一樣的，含有一種生機勃勃、和諧和親切的精神。 （2分）垂楊的姿態是“下垂”的，不像其他樹木貪婪苛刻，忘記了“根”。 這與春天的精神“非常和諧”，因此它“最能象徵春天的神聖意志”。

2分）20分）第二人稱的運用，將批評物件擬人化，形成面對面的提問趨勢，使作者的態度更加鮮明，（2分）方便直接表達作者對那些珍貴的花草樹木的強烈厭惡。（2 分）。

21.本文通過讚美柳樹的“廉價”和有用、高尚和能幹的品質，反映了作者在處理世俗事物時超越世俗名利慾望的人生觀。 （2分）文筆婉轉曲折，拉伸自然。 （2分）結合原文欣賞; （2 分）。

謙遜、慷慨、寬容（與世界無可爭辯）、無私 2擬人化，比較。 它生動地表達了柳樹的優雅和活力。

3.有這樣乙個道理：人要養成謙遜、慷慨、寬容、無私的高尚情操，努力樹立積極樂觀的人生態度。

1.楊柳不忘根，知道是誰給了他一切。 所以作者稱讚它的美麗。 作者是這樣告訴我們的：我們不能忘記我們的根。

2.啟蒙：作為男人，永遠不能忘記自己的根，越是身居高位，越不能忘記孕育自己的母親。

數以千計的紫色和數以千計的紅色是春天——讀完《柳樹》之後。

我從來不寫任何關於讀後感受的東西，我記得小學時，老師讓我寫讀後的感受，我寫的方式是寫大文章的原句，然後總結文章的中心。 這一次，馮子愷的《柳樹》是我們寒假作業裡的一篇文章，看完之後，真的很想說點什麼，於是這篇文章就誕生了。

怎麼說：“我經常看到枝葉花果茁壯成長，我彷彿忘記了下面的根，我感到可恨！ “連下面的根都被砍掉了，上面的花葉還在茁壯成長，能在那裡待到最後一刻，真是可恨可憐！

當你讀到這些話時，你怎麼能不讓我生氣？

每個人對事物都有不同的看法，所以在這裡，我將發表我的看法。

植物本來就沒有任何意義，但人們讓植物代表它們強加給它們的意義。 比如說牡丹是財花，我問你，牡丹怎麼有錢？ 是因為它的花朵嗎？

都說牡丹吃多了，好好沒用，不是看得有用嗎。 人們往往習慣於對事物進行分類，而分類的標準無非是對自己有用或無用。 為什麼，為什麼乙個東西的存在對你有用，你是誰？

沒錯，柳樹可以提供木材供人類使用。 可憐的柳樹，我相信提供木材不是它們存在的重點。 植物也是有生命和感情的，既然來到這個世界，也想在這裡多住幾天，誰願意在壯年的時候被砍下來蓋房子呢？

每種植物都有自己特殊的形態特徵，花草樹木之所以茁壯成長，是因為它們喜歡陽光。 植物的生長離不開陽光，即使是喜歡遮蔭的植物也無法在狹小的黑暗房間裡健康生長。 他們正在努力獲得更多的陽光。

而植物是乙個整體，怎麼能分開討論。

至於文末的春天，春天應該是“柳條泉”，其他植物的貪婪與春天的精神不符。 既然如此，那麼只要柳樹春天好，其他植物就不應該發芽開花，反正只有柳樹才能象徵春天的神意，我想如果是這樣的話，你一定是無聊死了。 目之所及，除了柳樹之外，沒有其他顏色是柳樹，除了綠色和棕色。

什麼，蜜蜂？ 你在開玩笑什麼，沒有五顏六色的花朵，**會有蜜蜂在花叢中忙碌的影子，更別說蜂蜜了。

春天本該是生機勃勃的季節，當春風吹拂大地，五顏六色的花朵爭相開放時，混雜著花香的大地湧上面，植物拼命向上生長，土壤中的根系更深更發達。 蜜蜂們匆匆忙忙地開始了新的工作，鳥兒們在樹枝上歡快地歌唱，這才是真正的春天，乙個生機勃勃的春天。

1.柳樹的特殊姿態與寧靜美麗的春光相得益彰。 2.柳樹下垂，不忘根。 3 同意，作者不同於過去和現在的文人和作家，他激勵人們永遠不要忘記自己的根、父母和祖國......

"春天的神聖意志"跟"寧靜美麗的春天"它始終如一，蘊含著一種充滿活力、和諧和親切的精神。

垂楊的姿態是"下垂"的，不像其他貪婪和苛刻的樹，忘記"從 根本上".這是春天的精神"非常和解"因此"它最能象徵春天的神聖意志".