賈思賢的貢獻是什麼，賈思謙倡導什麼

賈思賢嚴謹的學術態度值得稱道，這與當時社會上追求名利、崇尚空談的作風大相徑庭。 在《齊敏的手法》一書中，賈思謙表達了他扶天救民、要求改革的政治態度。 他認為，只有首先發展農業，國家才能變得富裕。

他鄙視那些整天吃喝玩樂的官吏貴族，不關心百姓的苦難。 在他看來，如果不能保障人民的基本生活，如果人們沒有足夠的衣食，時間的積累必然會引起人們的不滿，國家將難以維持穩定的局面。

賈思贑的《齊民堯書》受到各界史學家的高度評價，其成功離不開他認真細緻的學術態度。 他非常重視吸收前輩的經驗。

在《齊民藥書》中，他引用了150或60種古籍。 這些古籍中，有不少已經失傳，但好在賈思謙提取了一些精華，比如西漢的《勝利之書》、《四民令》等諸多農書。 賈思謙雖然十分重視前輩的經歷，但對古籍並不迷信。

例如，在《勝利之書》中，據說小公尺應該種得更薄一點。 不過，賈思雲通過親身實踐發現，如果種植密集，雖然樹木較小，但種子對稱飽滿，公尺色比較白，比稀疏種植的效果要好。 於是在《齊民堯書》一書中，他糾正了《勝利之書》的說法。

賈思謙不僅吸收了書本的精華，還親自參與農業勞動，積極向群眾學習，仔細觀察，認真思考，從而獲得了大量準確的第一手資料。 因此，書中的很多知識都描述得相當準確，如果不親自實踐，是不可能做到這一點的。

賈思賢嚴謹的學術態度值得稱道，這與當時社會上追求名利、崇尚空談的作風大相徑庭。 在《齊敏的手法》一書中，賈思謙表達了他扶天救民、要求改革的政治態度。 他認為，只有首先發展農業，國家才能變得富裕。

他鄙視那些整天吃喝玩樂的官吏貴族，不關心百姓的苦難。 在他看來，如果不能保障人民的基本生活，如果人們沒有足夠的衣食，時間的積累必然會引起人們的不滿，國家將難以維持穩定的局面。

賈司賢（xié），約在永熙二年至武定二年（533 544年），北魏農學家賈四賢寫了一本綜合性農書《齊民堯書》。 賈思謙是青州人（今杉杉市壽光縣），生平不詳，曾任高陽太首。

北魏末年、東魏、宋朝至南朝梁朝（公元六世紀），曾任高陽郡（今山東臨淄）太首，是中國古代傑出的農藝師。

這本書不僅是我國最早、最完整的農業名著，也是世界農業史上最早的名著之一，對後世農業生產產生了深遠的影響。 該書由農業、穀物、蔬菜、果樹、樹木、牲畜、釀造、調味、調理、洋物等章節組成，是我國最早、最完整的大型農業百科全書。 <>

《齊民藥書》是一本具有較高科學價值的“農業百科全書”，內容極其豐富，反映了當時中國北方農業生產技術水平，其中許多至今仍在應用，它系統地總結了黃河。

在下游地區，北魏和北魏之前的農業生產技術初步建立了農業科學體系，是中國乃至世界儲存下來的最早的農業科學著作。 臨淄區在淄博市齊城農業高新技術開發區萬畝農業示範園內建設博物館，紀念他對人類的巨大貢獻。

賈思賢的著作是《同名藝術》。 賈思賢的《齊閔姚書》有“后魏高陽太首賈思販”的字樣，從中可以推斷出賈思謙是哪個朝代。 此外，他在公元533年到554年左右寫了這本書，這對後人推斷賈思謙是哪個朝代有很大的幫助。

“齊敏之術”的狀態。《齊民堯書》是我國第一本儲存至今的大型綜合性農業書籍，是世界農業史上最早、最有價值的代表作之一，是標誌著中國傳統農業成熟的里程碑。

賈思賢的歷史地位是不可替代的，他的著作《齊民堯書》為後人農業生產提供了大量的科學依據，為當時的社會發展做出了巨大貢獻。 此外，他還提供了大量農產品加工生產的技術方法。

賈思賢，字代，姓閻陽，號為聖賢居士，清代江蘇宜興人。

賈思謙出生於乙個優秀的詩人家庭，父親賈伯平是蘇聯宗教作家，曾參與編纂《蘇州月夫》，從小就接受過良好的傳統文化教育，並受父親影響，從小就熱愛詩歌和文學。

1747年入金氏，1750年進入朝廷為官，晚年被任命為太師。

作品出入《金素集》《永高雅記》《平寅會詩集》，詩風深受金子思影響，可說有著深厚的淵源。

賈思謙是上海歷史博物館為數不多的收藏文物的人之一，這件文物——《賈司賢十七祖姚順圖正宗手本》是一幅精美的毛筆畫，繪製於1845年，用於仿宋卷。

本卷採用收錢手法，結構嚴謹，線條圓潤，古典美學的韻味無處不在，還有賈思賢獨特的清新筆法。

總結。 北魏賈思謙所著的賈思怡《齊民姚書》是這一時期勞動人民在以農業生產為主的生產鬥爭中的經驗總結，這本中國古代農副業百科全書在農業科學發展史上占有重要地位。

北魏賈思謙所著的賈思倩的《齊民藥書》是這一時期以農業生產為主的勞動人民從事生產鬥爭的經驗總結，這本中國古代農副業百科全書在農業科學發展史上占有重要地位。

這是第一部古代農業傑作。