如何看待酒店人才的國際化和本土化

3.全部：（1）本土化表現為堅持傳統文化，拒絕外來反傳統文化; 另一方面，全球化表現為對傳統的否定，新文化的引入和對現有地方傳統的反對。

2）在教育過程中，本土化主要表現在教學的“精神”上;另一方面，全球化僅限於“物”的層面。

3）本土化拒絕文化、精神、價值觀和思想的國際化，對技術的國際化採取積極的態度;另一方面，全球化希望更具精神性。

4）全球化強烈主張將國際教育體系引入國內，形成與國際社會相一致的制度化教育;另一方面，本地化強烈反對這種不考慮具體實際操作需要的“制度化”方法。

在全球化的當下，並不是全球營銷環境的融合，全球營銷環境仍然存在著非常巨大的差異和差異。 企業在制定營銷計畫時，既要考慮本土化因素，也要考慮全球化因素。 而且，這種全球化因素並不是乙個標準，對於不同的國際市場來說，制定不同的營銷方案是非常必要的，比如北美市場、歐洲市場、南美市場、非洲市場是不同的。

但是，營銷定製越多，就越會大大增加公司的綜合運營成本。 因此，在全球化的過程中，很多企業需要進行適度的全球統一標準化，並在此標準化的基礎上，針對不同的全球市場進行不同的定製化解決方案。

相對而言，具有普識認知功能價值的商品越多，全球標準化能力越強，這些商品往往會幫助企業實現更多的超額利潤。 例如，汽車、家用電器、手錶、電腦、智慧型手機、數位相機等產品更容易在全球範圍內實現標準化。

然而，消費品中的食品飲料、家居用品等需要更多的定製化，因為各國消費者的飲食習慣、口味、審美、生活方式差異很大，企業必須做針對性的產品設計，以滿足全球特定市場的需求。

全球化是世界發展的必然，可以加速促進和提高科技公升級產業水平。 由於歷史原因，本地化可能是落後的。 因此，有必要設定乙個相對合理且相對較小的期限（保護期限），然後加快推進全球化。

簡單舉個例子：在全球聖誕節，中國有乙個狗肉節，因為其他地方的狗肉含義與當地不同，所以存在矛盾，但聖誕節不容易與各地發生矛盾，所以可以全球化。 一切都歸於傳統文化，有沒有反駁。

當您將產品限制為一種語言時，您將潛在客戶群限制在全球 65 億人口的一小部分，我們稱之為本地化;

如果您希望您的應用程式被世界各地的使用者接受，那麼對您的產品進行具有成本效益的本地化將是贏得更多客戶的最佳和最經濟的方式。 我們稱之為全球化。

他們之間的對立會比團結更多嗎？

然後就看國家的民族意識了。

效益。 一切都圍繞著利益。 如果能夠同時滿足雙方甚至所有方面的利益，就不會受到損害。

這樣一來，全球化就變得容易了。

所以這個矛盾就在於如何在不損害任何乙方利益的情況下做到這一點。

最難的是取得平衡...... 但時間可以改變一切，全球化是不可避免的。

法律本土化的含義及其意義如下：

法律文化的本土化，是指任何國家的法律，為了發揮其內在的價值、功能和社會作用，必須與本國（本國、本地區）的政治、經濟、文化、歷史、傳統、習俗緊密結合，成為本國文化的組成部分，為人民所接受和自覺服從。 目前，中國學者所倡導的“法律本土化”一詞在應用層面有兩種完全不同的含義：一是將理論研究的焦點投射到市場經濟和市民社會的實踐上，一是主張在中華民族實際生活中尋找社會與法律的關係; 聚焦制度的歷史傳承，研究公民社會和公共機構自發創造和選擇法律的法律制度建設模式。

他們反對脫離“地方”現實的對法治理想的奢侈理解和信仰，強調對法律規範作用的實踐理解和對地方法律資源的重要性和理解，而不是簡單地照搬西方法治的經驗。 這種“本土化”的觀點，學者們可以理解為“法律本土化”。

法律國際化的含義及其意義：

法律文化的另乙個方向是國際化，主要是指相關國家和地區在相互承認和尊重主權和獨立的前提下，基於相同的國際法律利益或相似的文化傳統，在制定和實施法律時的相容性和影響力。

隨著人類公共傳播領域日益超越國界，法律國際化已成為當今世界法律發展的基本趨勢。 儘管西方國家的現代化正規化和法制治理結構在全球化程序中處於領先地位，甚至在一定程度上掌握了話語權，但法律的文化屬性決定了法律全球化不應該是法律的西化。 哈貝馬斯以對話理論作為解決文化衝突的基本途徑，對如何促進法律全球化具有重要價值。

還應將對話作為實現法律全球化的途徑。 為了參與關於全球化的對話，我國必須克服法律"失語症"現象，在傳統中被發現"談話要點"並專注於解決中國當前的問題。 如何在法律的幫助下實現全球化"東風"推進我國的法治程序也需要各級對話。

法律本土化是建立在維護國家主權的實踐理性基礎上，主張面對經濟全球化的歷史趨勢，進一步維護和加強國家所體現的法律及其制定的法律的“國有化”。 他們認為，全球化雖然具有一定的歷史必然性，但全球化不能取代甚至消除國家主權的深刻實踐理性。 雖然人類的共同利益在國際關係中越來越重要，但圍繞國家利益的衝突、對話與合作仍然具有更為根本的意義。

法律的國際化代表了各國在法律上相互聯絡和相互影響的程度。 法律國際化的基本標誌和內容包括：國家法（國內法）的相互作用、國家間法律（國際法）的形成、國際法與國內法的相互作用。

法律的全球化代表了全球社會法律發展的趨勢和規律。 法律全球化的基本標誌和內容包括：世界法的多元化、世界法的融合、全球治理的法治。

法律文化的本土化，是指任何國家的法律，為了發揮其內在的價值、功能和社會作用，必須與本國（本國、本地區）的政治、經濟、文化、歷史、傳統、習俗緊密結合，成為本國文化的組成部分，為人民所接受和自覺服從。

法律文化的另乙個方向是國際化，主要是指相關國家和地區在相互承認和尊重主權和獨立的前提下，基於相同的國際法律利益或相似的文化傳統，在制定和實施法律時的相容性和影響力。

我不知道你在說什麼，可憐的東西。

沒有乙個國家會輕易失去當地的傳統文化！

國際化與本土化的關係在全球化時代尤為重要，高層次人才型大學必然是國際化人才型大學，優秀人才必然是國際化人才。 服務社群首先體現在學校的選址上，沒有成功的本土化，就沒有真正的國際化。

歸根結底，中外合作辦學的發展是“中外為外”。中外合作辦學人才培養國產化，是指將中外合作辦學人才培養的所有成果，經過長期的人力資源培養實踐，轉化為辦學機構掌握的資源，由辦學機構全面負責課程設定、教師選拔和聘用。 以及教育和教學管理。

“本土化”意味著我國教育質量達到國際水平，擺脫對外合作機構有限的依賴，更加自主地利用和吸收來自世界各地的優質教育資源; “本土化”也意味著中外合作辦學培養的人才，要有高尚的愛國情操，在繼承本民族文化精髓的基礎上，融合國外先進文化。

中外合作辦學機構人才培養國際化，是指在合作辦學中實施“走出去”戰略，顯著提高我國教育的國際競爭力，從教育進口大國向教育輸出大國轉變，為我國人力資源強國走向世界培養一大批優秀的國際人才。

要走出去，要跨界經營，就要打好產品品牌，不僅要打造國際品牌，更要讓品牌在跨國經營中“本土化”。

要正確把握教育國際化趨勢與本土化永續性的關係，本著“除糟粕”的原則，把握“度”，妥善處理兩者的對立和統一。

國際化更昂貴，本地化成本更低。