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匿名使用者2024-02-06有自我意識的人不會抱怨別人，知道命運的人不會抱怨上帝; 抱怨別人的人會絕望（尷尬，無法擺脫），抱怨上帝的人沒有野心（不會下定決心要勇往直前）。 把自己的過錯歸咎於別人，豈不是不合時宜嗎？ ......所以紳士會說這是正常的事情（冷靜不害怕），而小人會嘆息說很奇怪（驚訝但不冷靜）！
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匿名使用者2024-02-05原文知人智，自知之明。 贏家是強大的，自我贏家是強大的。 知足者有錢。 強迫者有抱負。 不要長時間失去你想要的東西。 那些死了和不死的人活著。
翻譯：能理解別人的才有智慧，能理解自己的才有智慧，能戰勝別人的才有力量，能戰勝自己的才是真正的強者。 知道自己知足不妄想的人是有錢人，孜孜不倦的人是有野心的。
言行法則可以長久，只有肉體死亡但精神恆久的人才能長壽。
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匿名使用者2024-02-04“知人有智，知己明”意為：能知人知己叫智，能知己才是真聰明。
這句話出自老子的《道德經》，原文如下：
知人者智者，知己者清; 贏家是強大的，自我贏家是強大的。 知足者有錢，被迫者有野心; 不失位者長壽，死者不死。
白話翻譯]被稱為智慧，能夠理解和認識他人，能夠認識和理解自己被認為是智慧。能夠戰勝他人是強大的，能夠克制自己的弱點是強大的。 知道自己滿意的人是有錢人。
鍥而不捨，不懈努力，就是雄心壯志。 不偏離職責的人可以長壽，死了但“道”還存在的人，才算是真正的長壽。
引申：知人智者明“出自老子《道德經》第33章。
《道德經》，又名《道德經》、《老子》、《五千字》、《老子五千字》，是中國古代秦珠子拆家前一部作品，為當時子孫的普遍敬佩，傳說是老子春秋時期（即 李二，河南魯邑人）著，是重要的道家哲學思想。《道德經》分為兩部分，《德書》第一部分的原文，《德書》的後一部分，不分章節，後來改為《德書》前面37章，第38章之後是《德書》，分為81章。 這是中國歷史上第一部完整的哲學著作。
《道德經》在西元前206年至公元200年被奉為道教經典，因此有學者認為《道德經》分為八十一章，具有明顯的道家九十九比一的思想，在內容劃分上牽強附會。 但是，《道德經》的前37章和後44章講的是德，簡單地說，道是身，德是用，兩者不能等同。 到了清代，魏淵第一次打破了這一慣例，將《道德經》分成六十八章，相對保持了每一章的完整性。
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匿名使用者2024-02-03《自知》的明文翻譯如下：有自知之明的人不抱怨別人，懂命運的人不抱怨天。 抱怨別人的人會尷尬，無法擺脫自己，抱怨天堂的人將無法渴望開拓進取。
把自己的過錯歸咎於別人，豈不是不合時宜嗎？ ......所以紳士會遵循這種正常的事情，而惡棍會遵循異端。
原文：知己不怨怨人，知己不怨天。 抱怨的人是窮人，抱怨的人沒有野心。 迷失自我，對方反其道而行之，豈不是繞道而行嗎？ ......所以，君子是正常的，小人是奇怪的。
簡介：文章善於推理，條理嚴密，分析透徹，善於舉例，經常使用比較句來增強論證的氣勢，語言豐富而警覺，具有較強的說服力和號召力，其觀點與荀子的一貫主張是一致的。