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我們的觀點是,那些取得偉大成就的人不是非正式的。 “非正式”是什麼意思? 這是乙個非常籠統的概念,為了使討論更具相關性,我們自然需要對它給出乙個合理的定義。
“非正式”一詞來源於《後漢書》和《餘言傳》,商務印館的解釋是形容待人不拘小事,不為小事所束縛。 大多是指不注意生活中的小事。 這裡有兩個詞需要對方辯手特別注意:
“克制”和“小節”。 首先,這裡的“拘禁”是指被束縛,形容被束縛。 顯然,不死板並不意味著不注意和不遵守。
不拘泥於小節,讓我們更廣泛、更靈活地做事。 其次,“小節”是指與大局無關的瑣碎事項,非原則性的瑣碎事項。 它的延伸非常廣泛,小到生活中的瑣碎事物:
著裝和生活; 大利己:生與死。 偉大的科學家阿爾伯特·愛因斯坦整天蓬頭垢面,可謂是不拘小節; 偉大的作家李白不羈不羈,應該叫不拘小節; 偉大的雷鋒同志全心全意為人民服務,不顧自身利益,更是不拘小節!
此外,“小節”與“細節”不同,“細節”是構成事物的元素,是必不可少的。 小節是事物發展中的次要矛盾,要把握事物的發展,就要看方向和主流。
那麼,為什麼那些取得偉大成就的人不是非正式的呢? 我們認為這有三個原因:
首先,從“成就大事的人”的主要特徵來看。 那些成就了大事的人,絕不是普通的人才。 他一定在某個領域取得了傑出的成就,對社會產生了巨大而持久的積極影響。
縱觀古今大事的人,我們可以發現他們的共同特點:(1)有長遠的眼光,對事物的發展有敏銳的洞察力和遠見; (2)善於把握事物的主要矛盾,能明確“小節”的地位和作用,不會堅持無原則的瑣事; (3)成就大事的人,往往有獨特的個性,不拘小節。 小平同志關於人才的思想是這樣說的:
要以功績為依據,以......用人非非正式包括一些脾氣古怪的人(***選集第二卷),客觀肯定了天賦與非正式的關係。
第二,從現實的角度進行分析。 人的能量是有限的,要想成就大事,就必須洞察方向,把握大局。 俗話說,就是山頂,山就小。
只有當沒有分心時,我們才能集中注意力。 如果堅持小段,把精力和時間過多地放在無原則的瑣事上,“揪眉愁鬍子”,難免會阻礙大事的成功。
第三,從理論層面看,事物的矛盾可以分為主要矛盾和次要矛盾,“方向”和“大局”是事物的主要矛盾,對事物的發展起著主導作用; “小節”是次要矛盾。 我們不能以犧牲基本利益為代價來處理問題。
重要的是要知道,在解決主要矛盾的同時,次要矛盾也可以很容易地解決。 綜上所述,我們一致同意:成就大事者,非拘無束!
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一般來說,結論論點應以基於先前辯論的有利觀點結束。
建議在辯論中寫下自己的觀點並反駁對方的觀點。
結束論點不是以這種方式固定的。
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