並分析作者表達了什麼樣的思想和感受，寫

它表達了作家對生活的讚美的喜悅和喜悅，清新而優雅。 文章的抒情、議論語言多融入描寫性語言，如圖畫與詩，抒發心聲，坦誠相待;

它既指向了描述語言的核心，又表達了對人生跌宕起伏和命運跌宕起伏的反思。

在文章中，作者利用絢麗色彩所形成的氣勢和活力，極大地模仿了紫藤重生後的繁茂生機。 它表明，華的人生旅程並非一帆風順，注定在歷史的程序中遇到各種無奈的悲哀和不幸，就像人一樣。

它表達了對春天的讚美，表達了作者熱愛生活、積極進取的思想和感受。

春天“——在這首”充滿詩意“的”春之讚歌“中，其實充滿了作家在特定時期的思想情感，對生活和個性的追求，表達了作家骨子裡的傳統文化積澱和對自由的嚮往。

原文（部分）：

盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。

一切都像是他剛剛醒來一樣，他高興地睜開了眼睛。 山溼了，水漲了，太陽的臉紅了。

草從土壤中爬出來，嫩而綠。 在花園裡，在田野裡，看哪，有很多這樣的人。 坐著，躺著，兩個滾，幾個踢球，幾個奔跑，幾個捉迷藏。 風很軟，草很軟。

桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，它們都開滿了花。 紅色的像火，粉紅色的像輝光，白色的像雪。 花朵有甜美的氣味; 當我閉上眼睛時，樹上似乎掛滿了桃子、杏子和梨子。

成百上千只蜜蜂在花下嗡嗡作響，大小不一的蝴蝶飛來飛去。 野花無處不在：雜七雜八的，有名的，無名的，散落在草叢中，像眼睛，像星星，眨眼。

它表達了作者對唱歌和聽歌的熱愛; 這樣寫，可以更好地表達作者的思想和感受。

《草原》是現代作家、詩人老舍寫的散文。

原文摘錄：幹部敬酒，七十老人敬酒。 我們回敬，主持人再次舉杯，我們再次敬禮。

這時，鄂溫克姑娘們戴著尖頂帽子，既大方又有點害羞，前來給客人唱民歌。 我們的同伴們也急忙開始唱歌。 歌聲似乎比任何語言都更響亮、更動人，無論唱什麼，聽眾總是會心一笑。

至於那十五隻左右沒有迷路，準確回家的蜜蜂“，這句話表明了作者實驗的成功，同時，作者可以向作者學習善於觀察事物，善於思考，不盲目追隨，要有求真求是、求真求道的科學態度， 也告訴人們“實踐帶來真知”的道理。

至於二十多隻蜜蜂中的十五隻，它們並沒有迷失方向，準確地回家了“ 這句話出自法國作家法布林寫的《蜜蜂》一文，以第一人稱寫到自己對雀類的測試，也就是確認蜜蜂是否有識別方向的能力， 體現了作者嚴謹的科學態度和現實主義作風。

乾隆四十年七月，丁四請來了左世朗一清、張若昭、同人北山、雙溪觀景。 一清的弟弟鍾福拿著邀請函趕緊走了，卻沒有來。 一清先回了一句。

禹和檀友應該住在張太府文端公府，大雨漣漪漲，久住，蓋龍溪水西北來，會是兩崖口，又是胡椒園的水，所以就叫雙溪了。 松堤被包圍，碧顏外交如重擂。 擂台上，煙雨四顏相聚，樹木和石頭暴露無遺，形狀千變萬化。

夜裡有馬鐙，默默地聽著幾聲，大家都吵吵嚷嚷。

文端遇見任帝時，當了補臣，退休後又當了御書"雙溪"給，掛在這個楣上，你旅行適合幾年，這才是聖人，天下叫大事。 其餘的都是肆無忌憚的、無法忍受的和緊迫的"，跳蚤躲在岩石裡，從老人的風雨中走過夜晚，遠去想著文端的風，遙不可及。 而那些不知道現在其餘人是什麼的沾沾自喜，而那些被過去的文端在山河中招待的人，還是一樣的，又不一樣的？

乾隆四十年七月，我請左世郎一清和張若昭住家，一起去北山看雙溪。 一清的弟弟鍾福被請來，但突然病倒了，所以他沒有來。 一清又先走了。

我和瑩素住在張夫人文端公墓旁邊的一間小屋裡。 （因為）下起了大雨，溪流**，（溪流）在這個水位停留了很多天，應該是來自西北的溪流。 （水）來自人們居住的地方，進出旁邊的兩個懸崖，他們從交源取水，所以它們的匯合處稱為雙溪。

雙溪堤岸周圍環繞著松樹，外面是綠石縱橫交錯，呈重疊的環狀。 站在擂台中央眺望四周，煙霧和細雨聚集和散落的景象，樹木和石頭被雨水和露水滋潤的場景，以及雙溪的風景使金合歡千變萬化。 晚上我只點了一盞油燈，靜靜地聽著自己說話，聽到的聲音都是人發出的，心裡很安靜。

溫端遇見康熙帝時，登上了輔大臣的位置。 有一天，（他）因年事已高而辭去官職，（康熙皇帝）親自寫了《雙溪》送給他。 回來後，他把它掛在門楣上，在這個地方悠閒地玩耍，享受了幾年後，他死了，全世界的人都認為他幸福地死去是一件美好的事情。

但我覺得不是這樣，他已經不能對這個世界有用了，所以他匆匆離開了。 （我）早年躲在貧瘠的岩崖裡，在風雨交加的傍晚跟著老朋友（遊山游水），寂寞地想著如火如荼的文鹿地壇，卻又是何等的遙遠和遙不可及！但是（我）不知道我現在為什麼過得開心，和以前在山川之間玩耍的原因，它們還是一樣的，不是嗎？？

《鄉下人》真實地展現了下層家庭百姓平凡的鄉村生活，展現了鄉下人無論一年中的什麼時間，無論什麼季節，都有著獨特而迷人的風景。 它歌頌了鄉村生活的美好，表達了作者對鄉村生活的熱愛。

《三月的桃花水》描寫了三月春天的美麗景色，泉水滋潤大地，孕育萬物，讚美春天的美麗。 它表達了作者對春天和大自然的熱愛。

琥珀描述了這塊奇特的琥珀的形成過程，解釋了想象琥珀形成的科學依據，激發了我們對科學的興趣，並進一步增加了化石的科學知識。

《飛向藍天的恐龍》向人們介紹了科學家根據研究提出的乙個假設：鳥類很可能是小型恐龍的後代，以及一些關於進化過程的證據和推理。 科學家在古生物學研究中取得的重大發現引起了人們對科學的濃厚興趣。

奈米技術就在我們身邊 向我們介紹了奈米技術的魔力以及奈米技術在我們生活中的應用，告訴我們奈米技術將在不久的將來改變我們的生活。

《千年夢在今朝成真》講述了中華民族幾千年來為實現飛離地球、太空旅行的美好夢想，以及“神舟五號”飛船的成功發射而不斷的嘗試和努力。 展現了中國航天工作者熱愛祖國、團結協作、默默奉獻、勇於探索、鍥而不捨的科學精神。

《綠》詳細描寫了梅雨湖的風光，讚美了祖國大自然的絢麗風光，表達了作者對美好境界的讚美和追求。

《白樺》以白樺為中心形象，從不同角度描寫白樺的美麗。 遍體鱗傷的雪花，繡著雪花的蕾絲，白色的流蘇，在晨曦中熠熠生輝，銀霜覆蓋，綻放的穗穗，纖細優雅，豐盛婀娜多姿，表現也是一種高貴的美。 它揭示了詩人對家鄉和大自然的熱愛。

《當天空晴朗》描寫了雨後的小徑、草地、小白菊、鳳蝶等風景，寫下了雨後走在小徑上的獨特感覺，勾勒出一幅詩意的自然風光圖景。

《貓》描寫了大花貓古怪的性格和剛滿月的小貓的可愛，表達了作者對貓的感情。

母雞描述了作者對母雞的看法的變化，表達了對母愛的讚美。 文章以作者的情感變化為線索，對母雞的情感由“恨”變為尊敬，前後形成鮮明的對比，塑造了“大雞媽媽”的形象。

《白鵝》主要寫兩個方面，一是生動地描寫了白鵝鮮明的“傲慢、慢性的性格”; 二是描寫白鵝對“我”家的貢獻，表達了作者對白鵝的喜愛和懷念。

《海上日出》聚焦於幾個不同的場景，如日出、日出、日出的順序，展現了日出的壯觀景象。

記得金華的雙龍洞在路上，從外洞到外洞，從外洞出發。

我真的很喜歡這個好故事，趁著破碎的影子還在，我想追回來，乾掉他，離開他。 我扔掉書，俯身伸手去拿筆,——有一絲破碎的影子，只有昏暗的燈光，我不在船上。 但我一直記得看到這個好故事，......在昏昏欲睡的夜晚

它激發了人們破除“昏昏欲睡的夜晚”，體會到昭祥過充滿“好故事”的人生的強烈願望，展現了作者魯迅對美好事物的追求和讚美，以及對理想的溫暖嚮往。 全文景景寫得真實細緻，景有情，景有意。