瞧秦帝國，魏嬰和孟子辯論

它完成了。

商瑛比孟子大十八歲！！

這一切都在電視上。

此外，性惡理論是由荀子提出的。

從根本上說。 性邪論只是儒家思想中的另一種思想流派。

或許就是韓非後期法家主義的發源地。

但肯定不是商瑛先提出的。

房東說的是商英吧？據我所知，沒有這樣的記錄。

古籍和史料都看過，其中比較有名的辯論，都沒有這兩個人的對話，估計是編劇的藝術過程。

大概不是吧，聽說孟子當時才十幾歲......

不，商瑛與孟子的爭論，不過是影視劇中的虛構。

從歷史上看，孟子和商鞅從未見過面，更不用說當面辯論了。 孟子的思想雖然直接與法家對立，但《孟子七章》並沒有直接批評法家和商鷹。

但在電視劇集《大秦帝國》中，稷下學堂舉行學術辯論，歡迎孟福子入齊。 其中，商瑛對孟子的駁斥，只是編劇的藝術創作，歷史上沒有這樣的事情。

不知道大家有沒有看過最近上映的電視劇集《大秦賦》？說實話，不知道為什麼這部電視劇集毀了我這個直男，但沒想到一部嚴肅的歷史劇會拍成這個貴陽，於是，我又去看了之前的三部曲，看了第一部的時候，才發現商瑛到了齊國的時候， 有一段內容被刪除了，很不幸，我發現了這個被刪除的片段，讓我們來看看這個片段裡說了什麼！

在這段刪掉的片段的開頭，孟子直言不諱的說，他們學校的內容已經為世人所知，所以就不一一討論，請大膽說出來，自己回答，這時，很快就有人站出來反駁，問孟子世間和貴族是什麼關係， 孟子回答說：百姓寶貴，社會次等，君主親，但這些話卻讓沈不羨不同意。

沈不習問孟子：天下動盪，敢問關鍵是什麼，對此，孟子直言不諱地說：不失禮，不興盛仁政，殺得快，就是關鍵點，在這方面，沈不覺得這不太可行， 因為沈不習認為國家的興衰是人的統治，而孟子認為人的統治是美德，至少比國家的力量更強大，但沈不冷靜，認為藝術的統治是法家的核心，而不是對權力和藝術的研究。

孟子還是不忘冷笑一聲，說人是亂世學問，對於這樣的說法，商瑛受不了了，上台，直言不諱地說孟子是大謬論，因為他把法家說成是一門學派，治國是荒謬的，法家就是以承認法治為目的， 而在各有側重，而孟子攻打乙個點，而忽略了法家的大局，法家所做的就是在懲罰中清洗官治。

這讓孟子大發雷霆，一拍桌子問他哪裡是聖人，身後的長老又介紹了商英的相關資料，然後孟子開始反駁，以為沒聽說過法家，還覺得嚴政虎不誇張，但商鷹覺得孟子能討論第一次定罪，實在是太可笑了， 然後魏嬰說出了自己的觀點，他認為，世界的法治不在於話語，而在於預防。

商鷹認為任何方法，只要能強國富民，誰才是正確的道路，否則就會被拋棄，而孟子也不這麼認為，他認為人心是善良的，但商鷹卻再次駁斥了人性是惡的，這讓在場的所有人都大喊， 想聽聽商英的想法，就連孟子也想聽聽他的陳述，商英開始說出自己的觀點，在這裡，他的觀點太複雜了，我個人建議你去看看刪除的片段，如果想的話，可以和我私下聊聊。

不過，不知道為什麼這一段後來被電影人刪掉了，從這一段中，我們可以看到商英的觀點，他認為用法律來防止人性的邪惡，這一點，我是贊成的，正是因為人性的邪惡，大家才需要防範， 其實就像現在的法律一樣，他規定乙個人有多壞，他能有多壞，所以，商英的討論，我個人是支援的。

商瑛比孟子大十二歲，三十三四歲的時候，商瑛就開始改法，三十四歲的人去聽乙個二十二歲的師傅，其實孟子四十三歲才第一次來齊國，仔細想想就是個笑話。

他們都是改革者。 所推行的改革是成功的。

關忠（西元前719年-西元前645年），姓姬、關氏、義烏、子忠、甄靖，春秋時期法家的代表人物。 又稱關子、關義武、關景忠，人為應上人（今安徽省富陽市應上縣），周穆王後裔。 他是中國古代著名的哲學家、政治家和軍事戰略家。

他被譽為“法家先驅”、“聖師”、“中華文明的守護者”、“中國第一大臣”。

商鷹（約西元前395年，西元前338年），戰國時期政治家、改革家、思想家、法家代表，是衛國人（今河南省安陽市內黃縣良莊鎮）[1-2]，衛國君主的後裔，姓公孫，故又稱魏鞅、公孫馬丁亭。 後來，由於在河西戰役中立功，十五年被授予商頤封號，又稱尚鈞，故稱尚英。

魏孝文皇帝拓跋巨集（467年10月13日，499年4月26日），南北朝北魏第六位皇帝顯文拓跋巨集的長子，原名拓跋巨集，後改名袁巨集。 傑出的政治家，改革家。 他登基時只有 5 歲，並於公元 490 年成為親政府。

親政府後，進一步改革：公元494年（太和十八年），孝文帝將首都從平城遷至洛陽; 後來，他將鮮卑姓改為漢姓，從而改變鮮卑的習俗、語言和服飾。 此外，還鼓勵鮮卑族和漢族通婚; 考核士大夫宗族，加強鮮卑貴族與漢族的聯合統治; 參照南朝的規章制度，制定了正式的宮廷儀式制度。

孝文帝的改革，對各族人民的融合和各族的發展起到了積極的作用。 公元499年（太和二十三年），拓跋洪病逝，孝文帝，廟名高祖。

改革成功的原因：

順應歷史發展趨勢，與時俱進，與時俱進，是成功的根本原因;

都遭遇了舊勢力的反對和阻撓，但從力量平衡的角度來看，有利於改革;

當時，內部和外部環境有利於改革的制定和實施;

改革措施符合當時的實際，是有效的，都促進了政權的封建化;

改革者具有遠見卓識和堅定的政治野心。

管仲、商英、孝文帝的共同點是，他們都進行了改革。