為什麼印度創世神濕婆也能墜入愛河？

因為印度對生活和墜入愛河的界限並不那麼清楚。

在中國，神不容私慾，不容愛上凡人，但印度在這方面沒有太大的限制。

中國的神是不動的，規則也很多，但印度沒有太多的約束，濕婆代表著愛。

國與國之間，從風俗習慣、宗教信仰、習俗上都有很大的差異，所以在神話傳說方面，印度教諸神相愛並沒有錯，只是與中國不同。

因為他們是濕婆神，所以他們與常人不同。

其實每個國家都有不同的文化，如果你對印度有一點了解，我們就會明白，印度的神學文化既是自我放縱的，也是自我控制的。

他們與正常人不同，所以他們不能。

因為他們有東西要守護。

因為這是乙個非常開放的習俗。

每個國家都有自己的文化。 他們認為這沒什麼大不了的。

其實每個國家都有不同的文化，只要對印度稍有了解，我們就會明白，印度的神學文化既是自我放縱又是自我控制，以印度人人皆知的印度神——濕婆為代表，從傳說中可以看出，濕婆是曾經和薩斯談了一千年的神， 可以說，他是一位有著豐富愛情經驗的神。

說到印度文化和中國文化，兩國雖然在同乙個歐亞板塊，但是兩國的文化卻完全不同，中國的神靈是不允許有私慾的，是不允許愛上凡人的，但是在印度，這方面卻沒有太多的約束， 印度有三大神，分別是濕婆神、梵天神、毗濕奴神，相信大家對前一位比前兩位更熟悉，畢竟濕婆具有繁衍、創造、毀滅、毀滅等性格，是那種既能創造又能毀滅的神。

通常每個信仰都有宗教，比如印度的印度教，宗教是以姓氏為核心的宗教，有人說這是控制人性，宗教作為一種控制手段，通常宗教之間的文化交流是以精神交流的形式進行的，人類的行為是通過各種思想灌輸而形成的， 印度宗教的神話色彩可以說是相當濃郁的，影響了幾代人。

很多神話都還可以，比如希拉神話中的愛情故事，不用多說，北歐神話也有很多，中國神話中也有很多，比如楚帝神話中的香君香夫人，還有女媧和伏羲等，而印度教的至高神分別是三相神， 創世神梵天、護法神毗濕奴、滅絕神濕婆，這三人都有愛情故事，比如創世神梵天為了追求女兒比安賽天努，長出第五個頭，卻因為父女結合違反世界法則，第五個頭被濕婆斬首。而梵天太陽的話是，當梵天，創世神，創造世界的時候，因為它是完美的，完美的，它的存在阻礙了世界的創造，但因為它是完美的，別人不能干涉他，所以梵天和毗濕奴找到了濕婆，分裂了自己，讓它不能再完美了， 然後世界可以正常地被創造，濕婆將他的女性一面劃分為女神薩克蒂，以便正常地創造世界。世界完全被創造後，因為濕婆的不完美而被使用，導致了世界的不穩定，所以只有濕婆和薩克提女神的結合才能讓世界穩定，所以薩克提女神轉世為薩蒂和帕爾瓦蒂與濕婆和好，所以歸根結底，濕婆愛上了自己並結合了。（說到這裡，不得不提濕婆和毗濕奴也生了孩子，但這和這個話題沒有關係，就不贅述了）。

這與他們的一些習俗或日常生活有關，上帝像所有人一樣有七種情感和六種慾望。 大概是這個哈，個人猜想。

每個地方都不同。 也許是因為他們的思想或習俗與我們不同。 因此，他們的神都相愛了。 神與人之間的情感是相似的。

上帝其實是人某種意識的化身，所以上帝能墜入愛河也就不足為奇了。 難道不能把宙斯，上帝的化身看成非常嗎？

神是令人欽佩的存在，但他們也有人類所擁有的七種情感和六種慾望，但大多數神靈都比較開放。

印度教的創世神是梵天，保護神是毗濕奴，毀滅之神是濕婆。 濕婆的妻子都是薩克提女神的轉世。 而不僅僅是凡人。

梵天是在沒有力量的情況下創造的（印地語的 Sakti）。 為了幫助梵天，濕婆將自己一半的力量變成了薩克提女神，並幫助梵天創造了世界。 因為在創世之後，眾生濫用了自己的力量。

濕婆祝福阿修羅之王，只有濕婆的兒子才能殺死他。 濕婆是乙個苦行僧。 不會結婚）眾神要求薩克提女神重返王位並與濕婆生孩子。

打敗阿修羅。 於是濕婆的里拉開始了。

為什麼不呢，中國的神也相愛了，神也是人。 還有戀愛的權利，不然那麼多神祇怎麼可能延續香火，而且神祇也有七情六慾。

每個國家都有自己的文化，我們不能影響別人的信仰和傳說，只要尊重別人的文化，也不在乎那麼多，反正我們不能成仙，如果有辦法修煉真理，記得叫我，我最喜歡聽奇葩的故事。

古代的愛情是與人類的繁衍有關的東西。 上帝他不是清道夫，所以他們有愛是正常的。

這有兩個問題。 什麼是上帝？ 什麼是愛？

可能是每個國家都有不同的傳統，不同的宗教信仰，每個神靈的行為自然也不同。 在中國，有些神仙也可以談戀愛，比如玉皇大帝和太后，不然怎麼繁衍呢？

它是印度婆羅門教的神。 他們與梵天王和毗濕奴一起被稱為三大主神。 為了毀滅之神！ 無法驗證真偽！

薩蒂死後，在眾神之王喜馬拉雅山的妻子曼娜的子宮中轉世，出生時取名雪山女神帕爾瓦蒂。 後來，濕婆來到了恆河女神降臨人間修行的地方。 當雪山女神發現後，她帶著禮物來服侍濕婆。

濕婆對嬌嫩的雪山女神和她的侍奉無動於衷，每天繼續致力於懺悔。 於是，愛神被派往喜馬拉雅山，支援雪山女神。 愛神想找機會向濕婆射箭。

有一天，雪山女神盛裝打扮，滿懷愛意，站在濕婆面前，向他行禮，獻花，恭敬地拜拜這位偉大的神。 濕婆用不同的目光看著雪山女神，濕婆盯著她，欣賞她的美麗。 濕婆欽佩並感到奇怪。

他把頭轉向左邊，看到了愛神，用他的第三隻眼將愛神化為灰燼。 不顧父母的反對，雪山女神毅然決然地來到濕婆之前坐禪的地方，開始修行苦修。 就這樣，她修行了300年的苦修。

雪山女神的苦行，讓三界眾生無一例外都感到灼熱的疼痛。 眾神集體懇求濕婆同意嫁給雪山女神。 濕婆非常真誠地讚美，表現出同情心並同意了這門婚事。

濕婆神（Shiva）的雕像，印度教三大神之一，毀滅之神，原名印度河文明時代的生育之神“獸王”和吠陀風暴之神魯陀羅，既繁衍又毀滅，創造與毀滅的雙重性格，呈現出各種奇異怪誕的不同樣貌， 主要是林加階段、恐怖階段、溫柔階段、超人階段、三面階段、舞王階段、裡加領主階段、半女領主等偽裝，林加（男性根）是濕婆最基本的象徵。

你可以看到百科全書。

他是婆羅門教的主神。 就像佛教中的釋迦牟尼一樣，在釋迦牟尼的佛教興盛之前，婆羅門教主要在印度興盛，印度是印度的古老宗教之一。