方言會滅絕嗎，方言會消亡嗎？

方言是傳統文化的一部分，具有許多精髓。 你認為土壤是因為你對它沒有深刻的了解，你只是從表面現象來判斷它。 方言通常與當地的民俗文化有關，當你有時間時，你會從做一些研究中獲益匪淺。

不一定。 方言是乙個口語短語，代表乙個地方，乙個城市。 在外面說中文，但遇到說方言的村民或父母感覺更親密。

你只是說如何讓每個中國人都學好普通話。

漢語是一種方言，英語是另一種方言......

除非你滅絕了，否則你將無法聽到方言。

老土！ 哈哈哈哈哈

難道你不知道秦朝統一中國的時候，當時的官方語言不是以北京方言為基礎的嗎？

你不知道普通話是怎麼來的嗎？ 我給大家說明一下，所謂普通話，是以北京話、北方話為框架，在全國範圍內普及和普及的語言。 、

你認為北京人會說普通話嗎？

你認為舌頭是老式的，但我認為你很傷心。 、

這樣的問題也被提出來了，真是荒謬和慷慨。 21世紀最可怕的不是你沒有文憑，而是你有文憑，卻極度無知。

我還想再補充兩句，因為真的是你的問題讓人覺得中國還真這麼落後。

順便說一句，過去大多數詩人和抒情詩人都是用方言寫作來打破韻律的，他們用方言讀詩，因為那是真正的品味......

我真的不想說這樣的話，但我覺得最後一句話還是說比較好，雖然我們都是新中國人，但請不要忘記我們的祖先。

總結。 您好，親愛的，很高興為您解答！ 主要原因是方言是人們表達感情、思想和思想的文化語言，不可能完全抹去它們。

您好，親愛的，我很高興向您傳送破解的答案！ 主要原因是方言是人們表達感情、思考塵埃、思考的文化語言，不可能完全抹去。

方言的重要性在於，每種語言都不是獨立存在的，語言形成的影響因素還包括自然因素和社會因素。 因此，乙個地區的方言匯集了該地區獨特而獨特的文化。

如果乙個地區沒有自己的方言，就等於失去了那個地區的文化，失去了文化就等於失去了根源。 語言和文化是相輔相成的，如果乙個人能學好乙個地區的方言，那麼生活習慣和思維習慣也會更接近該地區的人民。 乙個地區的文化是該地區身份的重要標誌。

因此，學習本地區的方言有利於維護世界的文化多樣性，是人類社會的基本特徵，也是人類文明進步的重要動力。 方言的意義： 1、方言是獨一無二的魯老民族文化，每個地方都有自己獨特的方言，傳承了數千年，有著豐富的文化底蘊。

2、人們開始自覺保護歷史文化，如保護京劇精髓，保護民族傳統節日。 3.普通話的普及固然重要，但絕不能因此而放棄民族的方言和藝術。 4、普通話作為人與人之間的交流工具很重要，方言作為文化藝術，蘊含著強烈的民族特色，也應加以保護，兩者之間沒有矛盾。

5、方言在一定程度上更能代表地域文化特徵，方言是一種社會現象。

總結。 方言是不可能消除的，因為方言是由乙個民族的歷史、文化和地理環境等因素形成的，它包含著乙個民族的歷史和文化，是上一代與下一代之間的重要紐帶。 此外，每個民族都有自己的方言，方言是一種多樣性，如果消除，就會破壞乙個民族的歷史和文化，這是不可接受的。

此外，只有使用方言才能反映乙個民族的文化，使其繁榮發展，如果消除方言，也會扼殺乙個民族文化的繁榮和發展。 因此，建議通過推廣標準語言、推廣科學文化知識、普及識字等措施，促進方言的傳承和發展，從而促進乙個民族的歷史、文化和社會發展。

方言是不可能消除的，因為方言是由乙個民族的歷史、文化和地理環境等因素形成的，它包含著乙個民族的歷史和文化，是上一代與下一代之間的重要紐帶。 此外，每個民族都有自己的方言，方言是一種多樣性，如果消除，就會破壞乙個民族的歷史和文化，這是不可接受的。 此外，只有用方言來尊重和兄弟，才能體現乙個民族的文化，使它繁榮發展，如果消除方言，也會扼殺乙個民族的文化繁榮和發展。

因此，建議通過推廣標準語言、推廣科學文化知識、普及識字等措施，促進良津方言的傳承和發展，促進乙個民族的歷史、文化和社會發展。

不，它不會。

說普通話和說方言並不矛盾，一方面要大力推廣普通話，另一方面要科學保護方言。

語言是文化的重要載體，也是文化的重要組成部分，在推廣普通話的同時，我們有乙個語言保護工程，採取了一系列措施來保護方言，在使用保護、發展保護方面，因為普通話從方言、民族語言和外語吸收詞彙， 有的進入普通話營養的來源。

大量資料表明，並不是說一說普通話，方言就不說了，相反，說普通話的方言比例並沒有減少。 “上海有報道說，小孩子在幼兒園和小學的普通話說得很好，大家都擔心自己不會說方言，但高中畢業後，上海話還是說得很好。 ”

對於個人來說，最好是發展多語種技能，在說普通話的同時，他們也會說方言和外語，這對語言技能的發展是有好處的。

雖然普通話是我國的通用語言，但當地實際佔主導地位的語言仍然是當地方言，而普通話多用於學校和與外人交流時，所以真的很難說方言會完全消失。

南京鎮江地區的吳方話不是消失了嗎？ 據《方言與中國文化》一書記載，南京鎮江地區在西晉永嘉起義前屬於吳語區。 我認為，為了讓方言不消失，有必要在推廣普通話的同時保護地方方言。

方言是一方的語言，有些詞只能用方言表達，用普通話表達只會撓癢癢。

方言不會消失，別擔心。

必須消除方言才能統一標準普通話！

方言的出現有其社會動機，其消亡是由經濟規律決定的。

1.領土越大，方言越多。 方言是共識標誌的一部分，增強了群體的凝聚力和向心力。 它也是在相對封閉的環境中生產的，流動性很小。

2.社會經濟發展必然導致方言的消失。 例如，在我國，地方經濟交易不可避免地需要以普通話為標準語言，交易成本最低，因此普通話是經濟交流的最大公約數。

在更廣的範圍內，英國旅是世界語，也是由英國“日不落帝國”的經濟地位帶來的。

3.方言的誕生造成了交流的障礙，所以孔子和蘇格拉底沒有被寫出來，因為害怕被曲解和誤解。 在現代社會中，方言因其社會和文化屬性而受到保護。

在Lexia上，九蓮真人、五條任、黑沙等方言樂隊一出現就能迅速抓住觀眾的注意力。 相反，由於該地區的特點，方言獲得了額外的經驗活力。

4.在人工智慧時代，方言不僅消解了交流的障礙，也成為大眾或民族文化基因的一部分。 這在很大程度上也是由當地經濟發展推動的。

隨著中國城市化程序的加快，越來越多的兒童在城市中長大。 雖然每個城市都曾經有自己的方言，但城市化社會的到來使人們有必要放棄方言，採用漢語通用語言普通話來相互交流。 如今，能說自己所在城市或父母家鄉方言的孩子越來越少，大多數孩子都屬於“無方言”這一代。

因此，我們非常需要保護方言。 <>

中國文化不是一種文化，而是由許多地方文化組成的，方言是地方文化的代表，沒有方言可以談地方文化，所以保護方言就是保護中國文化。 而且，每一種語言都有自己的文化特點，是其他語言無法替代的，其文化價值是值得尊重和傳承的，而一種語言的文化價值實際上包括方言的存在。 值得一提的是，中國各地戲曲有數百種，每部地方戲曲都是以方言為主的。

方言是活生生的文化化石，如果不加以儲存，許多地方文化就會消失。 著名學者周海忠教授在接受採訪時指出，語言是人類文化的載體和重要組成部分; 每種語言都可以表達使用者所屬民族的世界觀、思維方式、社會特徵、文化、歷史等，是人類珍貴的非物質遺產。 當一種語言消失時，與之相對應的整個文明也會消失。

如今，弱國語言正面臨著強語言、全球化、網際網絡等因素的衝擊。

消逝的危險; 因此，相關機構和語言界應採取積極有效的措施，拯救瀕臨消失的民族語言。 保護少數民族語言和漢語方言，有利於人類文明的傳承和發展，也有利於民族團結和社會穩定。

首先，方言保護意識應成為各級最優秀的文化責任，方言保護應納入行政決策範圍，並承擔更多的行政責任和指導。 二是採取有效的防護措施。 例如，我們可以在幼兒園和學校對孩子進行當地文化教育，以加深孩子對當地方言的認知。

方言也是大多數漢族人的母語，通常被視為家庭和鄉愁的紐帶。 何志章的名文“少離家老大歸，家鄉口音沒變，鬢角沒退”。 孩子們彼此不認識，他們微笑著問客人來自哪裡。

方言是中國豐富的口頭文學的載體，中國各種形式的戲曲和戲曲大多依靠方言生存。 <>

當然，儲存方言的最好方式是生活本身，在不影響社會交往的情況下，社會和公眾應該營造更多方言的氛圍，積極努力保護方言，讓承載著地方文化基因的方言在今天的現代化中仍能得以延續和傳承。

當然要了，動畫片都是普通話，日語和英語，這些都是地球的本土語言，當然我還強行封了我的孩子**，當大家都拒絕開啟電視時，看看他們如何提高收視率。

當然是必須的，只要能說普通話，能和外人交流，但當然，方言一定要保護和傳承，漢語一定不能丟失！

必須保護方言，方言代表了只有中國才有的文化，也是漢語的重要組成部分。

當然，保護方言是很有必要的，因為這是我們國家的傳統文化，所以非常有必要。

語言是用來交流和記錄的，它必須像以前一樣跟隨時代的進步，什麼是進步？ 簡化短語，簡化寫作，簡化發音。

就我個人而言，我認為沒有必要保護方言，因為現在國家鼓勵我們中國人說普通話。

你不能等著它消失來試圖保護它，但你現在必須開始保護它。

秦國統一了六國，有必要保留這六國的制度嗎？

在中國，方言不再是障礙，而是一門藝術，一種色彩，一種魅力的享受。 比如很多需要和餘崢一起用方言演唱的歌曲，用普通話就唱不出那種氣勢和味道。 例如：

“你必須用閩南語唱歌才能有戰鬥的感覺。” 《上海灘》必須用粵語演唱，才能唱出江水的氣勢。 要用杭州話唱越劇，才能有江南的韻味、音色、心情。

華音蒼老的聲音喊道，一定要用習安話，才能有華音的風度。 總之，方言不再是我們主流的障礙，而是我中華文化的瑰寶，是鄉愁之情，是故鄉的老酒，是我們每乙個流浪者的歸宿，故鄉有一首古詩，經久不衰，人們依然喜歡聽與毀：年少離家，長者歸來， 家鄉的聲音沒有改變，鬢角也下降了。

當孩子們不認識對方時，他們會微笑著問客人來自哪裡。

蘇州方言體現著濃郁的古感和一種書卷氣。 蘇州人對“福”說“不”，句尾的語氣詞不用“再”而是用“再”，人們聽到蘇州話就會有一種親切感。 蘇州方言一直以“吳農軟語”著稱，其最大的特點是“軟”，尤其對女生而言。

在屬於同一吳方言家族的其他方言中，它們不如蘇州方言那麼柔和。 有句話說，寧聽蘇州人的吵架，也不願聽寧波人的吵，這充分說明了蘇州方言的“軟”字。 歌曲。

一般認為客家語最早是在南宋時期形成的，直到20世紀才開始被命名為客家語。 語言學家仍在爭論它是否應該被歸類為漢語方言或一種語言。 特別是在中國，它被認為是漢語的七大方言之一。

在語言的學術研究中，梅縣方言是代表，但實際上，惠陽方言有很大的影響。 在台灣，它以四種縣方言為代表。