為什麼一周是 7 天？ 為什麼一周有七天？

為什麼一周是 7 天。

“7”是乙個神奇的數字，乙個非常重要的數字。 為什麼人類用這個數字作為時間的迴圈？

為什麼不是“10”，而不是“12”。 一周有 10 天或一周 12 天是有道理的，10 是手指。

總數，12是一年中的月數，人類不會把它們設定為星期幾，這是古人類必須理解的。

談談它。 因為古人不懂速率系統，所以他們很難理解數字，每個自然數字都必須有發音和語言。

文字不是很豐富的古代人類，顯然做不到。 因此，它們只能識別較小的自然數。

在遠古時代，人類對潮汐的潮起潮落和月亮的渾濁非常神秘。 潮起潮落，月圓月不見，很有規律。 相反。

潮汐：從中線位置到最高潮汐位置，時間為7天; 從潮汐的最高位置到中線位置，時間。

也是 7 天。 對於退潮：從中線位置到最低潮位置，時間為7天; 從潮汐的最低位置回公升。

在中線位置，時間也是 7 天。 7天是潮汐漲落的時間段。

對於月球：從半圓到滿月，持續時間為7天; 從滿月到半滿月，時間又是7天。 從半圓到耗散。

丟失，時間為7天; 從消失到半月，又是7天。 7天週期也是月亮的盈虧週期。

古人不明白潮汐是由月亮引起的，但他們發現了兩者之間的規律和聯絡。 潮起潮落落，月圓缺月。

它是同步的，所有四個 7 天。 由於沒有使用十進位，古人沒有數字28，所以他們選擇了7。

數字。 由於對月亮的觀測是對天體現象的觀測，這與對太陽和星星的觀測是一樣的，所以它被稱為周，週期就是週期。

意義。 7的中文發音與start、go、period、song相同，表示來回的意思，即迴圈。 7 在天體現象中。

月亮的盈虧週期和潮汐的漲落對應天數，而10只對應手指，不是天象，不可能是古代的。

人們理解和接受; 12不是乙個迴圈，12後面有乙個更大的尾數，另外，12超過10，在No.

在進步的速度之前，古人類無法表達它。

在我看來，人們應該先發明一周七天的計時方法，然後拿出所謂的上帝來解釋它。

在古代，人們比較熟悉的七個天體：金星、木星、水星、火星、土星，（這是大家熟悉的五行）太陽和月亮。 這七樣東西在我們中國叫七瑤，當然我們不用周法，但是這七天體也是外國人熟悉的，所以把七天當成一周。

我從**找到的。 頭暈。 這麼多。

七天週是由古巴比倫人根據月球繞地球執行的規律建立的。

月亮的盈虧週期大約是幾天，在此期間，月亮大約一天不可見，剩下的28天可以看到月亮。 古人為了滿足短時間的需要，將月亮的28天分成四個相等的部分，每個部分為七天。 古巴比倫的考古發掘表明，巴比倫人在3000年前使用七天作為時間週期。

不同地區的一周開始時間並不完全相同。 大多數歐洲國家使用星期一作為一周的第一天，中國也使用星期一作為一周的開始，日本使用星期日，埃及從星期六開始。 但國際標準已將星期一定為一周的第一天。

一周中的七天來自聖經。 聖經創世記*記載了上帝在創造中的工作。

最早的七天周週期確實是根據天體的規律設定的。

絕對。 古兩河流域的蘇美爾人在西元前二千年或三千年擁有天文台和曆法，他們的文化成就被建立巴比倫王國的阿卡德人繼承。 這個曆法類似於中國的農曆，根據農曆週期進行劃分。

乙個月大約有28到29天，根據月相分為四個七天週期：從新月到半月七天，從半月到滿月七天，滿月到半月，半月到新月，以此類推。

然而，這個日曆有乙個問題：每個月相的四分之一都略長於七天，所以每隔幾個月就必須從上週增加或減去幾天，以與下個月的第一天和新月相吻合。 雖然這種星期看起來很麻煩，但蘇美爾人和阿卡德人認為“七”是乙個神聖的數字，所以他們很高興地繼續使用它 2,000 年。

雖然它也恰好是七天，但與月相相合的巴比倫周顯然與我們今天通常使用的連續的、固定的星期幾相去甚遠。 出現。 最早的七天周週期確實是根據天體的規律設定的。

古兩河流域的蘇美爾人在西元前二千年或三千年擁有天文台和曆法，他們的文化成就被建立巴比倫王國的阿卡德人繼承。 這個曆法類似於中國的農曆，根據農曆週期進行劃分。 乙個月大約有 28 到 29 天，根據月相分為四個七天週期

從新月到半月的七天，從半月到滿月的七天，從滿月到半月，從半月到新月，以此類推。

然而，這個日曆有乙個問題：每個月相的四分之一都略長於七天，所以每隔幾個月就必須從上週增加或減去幾天，以與下個月的第一天和新月相吻合。 雖然這種星期看起來很麻煩，但蘇美爾人和阿卡德人認為“七”是乙個神聖的數字，所以他們很高興地繼續使用它 2,000 年。

雖然它也恰好是七天，但與月相相合的巴比倫周顯然與我們今天通常使用的連續的、固定的星期幾相去甚遠。 目前的七天工作周應該追溯到猶太傳統。 根據創世記，在創造的第七天，上帝看著完成的世界，心滿意足地休息。

猶太人非常重視他們的宗教傳統，每七天建立乙個安息日（安息日）。

根據他們的計算，每一天都是從日落開始的，因此從第七個日落到下乙個日落，不允許工作，一家人要吃晚飯和祈禱。 詞根 shabat （sh-v-t） 的意思不是“休息”，而是“停止工作”，在這一天，勞動被視為褻瀆神明的標誌。 剩下的六天在希伯來語中被稱為“安息日後的第一天”和“第二天”。

這種周不依賴於天體現象，應該是現代周的祖先。 當然，沒有人知道猶太人的前七天是從哪裡開始的，現在的猶太人安息日是公記週的每個星期六，所以以色列的週末是星期五和星期六。