當主觀目的與客觀效果不一致時，就急事

主觀目的是用個人感覺來設定目標，判斷和確定的標準是主觀決定。

客觀效果是：

不要以個人喜好和感受來評判。

相反，公眾或實際效果是最現實的效果評價，而不是摻雜個人感受。 ，

陸堯知道，馬力早就見了。 它不可能是假的，也不可能是假的。 客觀和主觀也不是兩個絕對分開的概念。

這只是客觀世界在不同的人心中產生不同心理感受的結果。 世界上大多數人有時會為了名聲、財富、財富和地位而不擇手段地接受它，這取決於你如何看待這個問題。 每個人的看法都不一樣。

對於乙個人的好壞，歷史（時間）會給出最合理的平價。 最主要的是看結果，不管他有什麼樣的想法（好主意還是壞主意），只要他做某件事（或最終結果）對社會有好處，對人民有好處，對國家有好處，他就是乙個好人。 反之，只要違背（或不符合）歷史的發展，損害國家和人民的利益，那麼他就是壞人。

以你說的研究生入學考試為例：

我認為他是個好人，我的評價是，他的所作所為沒有傷害任何人，反而為偏遠地區的教育做出了貢獻。 他不僅能造福自己的未來，還能為社會做貢獻，誰不想做一石二鳥的好事呢？

總而言之，結果是顯而易見的，他不會在研究生入學考試中損害任何人的利益，而且考上研究生院後，他的知識面更豐富，可以更好地為人民服務。 支援西部地區，是造福國家、造福人民的好事，這種人應該重用，因為他懂得維護自己的利益，同時又不損害他人利益，還能給社會帶來好處，是個“聰明”的好人。

另一方面，為什麼知道支援西部地區會幫助他們上研究生的大學生不支援西部地區呢？ 他們認為，為了去讀研究生養北，又辛又累，這種努力不值得，還不如在大城市裡享受清府，呆在家裡好好讀書，這種人比較自私，只關心自己的利益（當然， 不損害他人利益），雖然他不是壞人，但很難說他是個好人，頂多是乙個“不聰明”的好人。

1、主觀目的是根據個人感受設定離散目標，評價標準和認同由主觀決定; 客觀效果不是以個人喜好和感受來判斷的，而是以大眾或實際效果來做出最真實的效果評價，不帶個人感受。

2.主觀目的是探究立法者的意圖，即立法者希望對法律所規範的社會關係達到什麼樣的秩序，即法律的主觀原意。

3.客觀效果是探究法律本身的意義，即法律所規範的社會關係需要什麼樣的秩序狀態，即法律的客觀原意。

<>1.主觀目的是根據個人感受設定目標，評價標準和認同由主觀決定;客觀效果不是以個人喜好和感受來判斷的，而櫻花是大眾或實際效果最真實的效果評價，沒有個人感受。

2.主觀目的是探究立法者的意圖，即立法者希望對法律所規範的社會關係達到什麼樣的秩序，即法律的主觀原意。

3.客觀效果是探究法律原本的涵義，即法律所規範的社會關係需要什麼樣的秩序狀態，即法律的客觀原意。

在通常的語境中，主觀性是指乙個人的一種思維方式，而不是“客觀”。 所謂“主觀”，是指用自己的感受看待事物，做出結論、決定和行為反應，而不能與持不同觀點的人仔細討論，這叫做主觀性。

客觀性是指意識之外的存在，不依賴於主觀意識，或者是指對事物的本來面目進行檢查，沒有個人偏見。

客觀性是群體建構的產物，即存在於特定群體的社會組織中的共同理解。 這是乙個超越個人範圍的概念。 它是個人和個別朋友在社會層面上隨著時間的推移達成的共識。

什麼是“客觀”，其實是主觀塑造的。 然而，它可以被看作是許多“主觀”效應下的綜合效應。

客觀也是對現實世界本質的一種看法，分散認為真實存在於個體經驗之外，存在於個體的感官中，存在於想象之外。 人們認為，雖然世界只能“主觀地”呈現給個體，但個體的存在並不能影響世界的塑造。

目的：指一切獨立於人類意識而存在的事物。 人們是否知道它，知道它，認出它並不重要。

它們都以同樣的方式存在，即客觀地存在。 例如，萬有引力在牛頓發現萬有引力之前就已經存在了，儘管人們感覺不到它，也認不出它，而且它從地球誕生之初就已經存在了，所以它是客觀的。 客觀性既包括有形的，塵埃也包括無形的。

主觀：與客觀相反，它指的是受人類意識支配的一切。 例如，人們在思考問題和做事時，都是主觀的。

例。 你面前有一棵樹，這是客觀的，每個人都可以看到這棵樹。 但在不同的人眼中，或者在同一人不同的情緒狀況下，這棵樹可能象徵著生機勃勃，也可能是衰老和腐朽和死亡; 在木匠眼中，也許它是一種很好的家具材料。

在乙個畫家的眼裡，我能看到更多的是它的韻律、韻律和生活的美，那是“主觀的”。 這棵樹依然按照自然規律存在，它不受制於任何人的意志，就像供求關係一樣。

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分析：唯物主義認為，世界的本質是物質，物質決定意識。

例如，你面前有一張桌子。 你為什麼認為這是一張桌子？ 因為它本來是一張桌子。 它是客觀存在的。

唯心主義認為，世界的本質是意識，意識決定物質。

同樣，在這個例子中，你面前有一張桌子。 為什麼存在此表？ 因為你認為它存在。 你閉上眼睛，它就不存在了。

主觀中心主義：世界的本質是意識，也就是我的意識。 我是世界的本質。 世界在我心中。 代表人物是中國的王守仁，他提出餘倩琪“心裡一無所有”，認為世界只是他心中的幻覺。

客觀唯心主義：世界的本質是意識，是上帝的意識。 世界在上帝的掌管之下，一切都在按照上帝的旨意發展。

代表任務是馬克斯的老師黑格爾。 黑格爾認為，宇宙深處有一種神秘的力量——“絕對悔改的上帝”，它支配著世界萬物的發展和變化。

這很簡單。

目的：它指的是自然界，即存在於自然界中的物質。 實際上存在。 絕對。 特定物質。

主觀：它指的是你的想法。 抽象的東西。