西方極樂世界也會快樂和悲傷嗎？

世上，因是生與死，果無生滅，所以世間會無比歡喜，悲哀無比。 極樂世界是阿彌陀佛充分證明自己心境內在佛性的時期，是隨心所欲出現的不可思議的威嚴世界，所以他的幸福是無止境的。

世間一切根體（即我們人體）和世界（即我們現在所居住的天地）都因眾生心中的同業（界）和其他業（根體）而感應，都變得和惡化，長久不長。 身體有生、老、病、死，世間有成功、住、空。 所謂極端的事情，一定要反對，有喜有傷的也在這裡。

既然因是生而滅，果就不能不生而滅。 極樂世界是阿彌陀佛充分證明自己心境內在佛性的時期，是隨心所欲出現的不可思議的威嚴世界，所以他的幸福是無止境的。 例如，虛空是廣闊無垠的，包含著各種各樣的東西。

天下雖算，但壞，虛空終究不增減。 你見過世人的喜樂，困難的喜樂，極樂的喜樂，以及極樂的極樂。 雖然你沒有看到完整的虛空，但你見過天地之間的虛空嗎？

要知道一切眾生都有佛性，所以佛陀（指釋迦佛）使人們念誦佛陀，以求在西方生存。 有了阿彌陀佛的大慈悲心願，我們也可以利用這種不朽的快樂。 有了根體，蓮花重生，沒有生老病死的痛苦; 世間稱為性功德的顯現，住與滅的存在沒有改變，雖然聖人不知，世間生死法則令人懷疑！

快樂帶來悲傷，快樂帶來悲傷。 是啊，仔細想想，其實是一回事，經歷過很多事情，過不了多久就會開心，難過就會來，那麼難過真的是快樂嗎？ 那為什麼幸福是可悲的，我覺得最主要的是要幸福，只要放鬆警惕，就放鬆，你就會飄飄然，你會自以為是，你會空洞，你一定容易胡茬、犯錯，所以你難過，這顯然不是幸福造成的，而是你不成熟的心理造成的， 這真的是來自幸福的悲傷，音樂回到了一口大鍋。

當然，凡事都是謹慎的，膽怯的，估計會束縛我們的成長發展，哎，只能說事情有兩面性，越極端發展到那一邊就會有問題，所以老祖宗告誡我們，凡事都要掌握乙個度數，不好之後，事情就會反轉。 快樂和悲傷也是一種必須顛倒過來的東西，所以它可能還是真的，快樂真的會難過，我們能不能這樣理解，可樂，但不要走極端，把握程度，然後才能保持更長時間的快樂。

好吧，也許我已經意識到了長久保持快樂的秘訣，然後也許長期的快樂不一定是好事，沒有磨難的過程，而換來的快樂估計會打很多折扣。 如果你不經歷疾病，你會珍惜自己的健康，你不會經歷失戀的痛苦，你怎麼能體驗到甜蜜的愛情，你就不會經歷貧窮的痛苦，你會期待富足的幸福。 所以我想說，即使我們真的難過，我們不應該沮喪，也應該重新振作起來，這種難過不就是給我們比較過去的喜悅嗎？

快樂滋生憂愁，悲傷不也孕育快樂嗎？ 只要能堅持重新站起來，不要讓悲傷打敗你，悲傷和快樂就來了。 這樣的人必須過上富裕的生活。

我沒有去過，呵呵，所以我不能說是否真的有。

就我個人而言，我很好奇有西方極樂的說法，佛陀說：沒有自我，沒有人，沒有眾生，沒有長壽。 如果佛有外表，那不是阿彌陀佛。

那麼從這個角度來看，佛陀是沒有容貌的，他又怎麼能創造乙個西方極樂世界供自己居住呢？ 其實不管是西方極樂世界還是佛陀的法相，都是人們為了私慾而賦予佛陀的一種形式，佛陀成佛的時候，就立下了與天地同在的誓言，他大悲大悲，所以留下了人間的形像來改造世界。

真正學佛修行佛法的人，不會考慮有沒有西極樂，原因很簡單，幻想西極樂的人心裡還是有貪婪的——貪心於能不能去西極樂，就算做了好事，也有功利的本性，不是出於自己的意願， 修行的障礙很大，用觀音菩薩來做個比例：觀音菩薩為了救人而推遲成佛，本來是要被老虎吃掉的，很多人都會後悔，但是菩薩呢，卻從初心中感受到無限的喜悅，這是最大的不同， 這就是佛陀所說的：當你想到善時，你就去對岸，當你想到惡時，你就回到這個岸。

所以，真正修行佛法，卻做善事的人，不要問未來。 善良的思想，善良的思想，至於死後會發生什麼，放手吧，讓他走吧。 要知道，“一粒公尺在佛教中大如須彌山，今生沒有辦法做到，還披著皮毛和角。

科學、哲學、文學、唯物主義、唯心主義，lz你能理解這些詞嗎，佛教也可以說是文學，它是唯心主義的，不要看任何一本書來衡量它，從科學的角度來衡量它，每個觀點都必須經過ISO認證，那就不要看文學書籍了，《眾神的羅曼史》，《西遊記》充滿了鬼神， 沒有人質疑，說到佛教，我就慌了，我害怕，抗拒宗教，來世我怎麼能在西極樂說錯呢？好人，有好報，死到天上去，這是不對的，如果乙個好人死了下地獄，那你就出來怪罪了，你怎麼能證明你去了極樂世界，也就是說乙個人死了一百個，那個人終究死了，他會做所有的壞事， 不然他就白活了，那你就去做壞事，讀佛經也是浪費時間，凡事都要鑽進角里，那是形象，佛祖說的是一種慈悲和智慧，什麼西方世界，東方淨土， 不要糾結於此，這不是重點......

臨終時，他頭腦清醒，只想去極樂世界，不停地念佛，離開後，頭頂是最後的寒意，基本可以肯定他去了。

我老婆前幾天幫人，走了24小時，頭頂還是熱的，可以坐起來穿衣服了。

去極樂世界是瞬間的，隨時都可以來，但如果機會還不成熟，就沒有必要馬上回來。

與世俗的法則不同，當你真正到達極樂世界時，你把拯救眾生作為你的責任。 再來就是化身回來，我們彼此不認識。

阿彌陀佛。

當你死去時，你有佛光、舍利子或香水等異象。

有時生者可以夢見死者來支援他們的夢想，他們會很幸福。

當我去極樂世界時，一切都很輕鬆，我有足夠的超自然力量。 我當然明白了。 你可以回來了。 心。

阿彌陀佛。

323.生命輪迴簡述的標準和啟示：心愛的人昇華為天上的不朽者; 最有德行的人昇華為佛; 快樂者昇華為仙人; 最健康的昇華為地仙; 最仁慈的人昇華為人仙; 忠貞者必高舉高尚之道; 行孝道者，必得重生福; 那些公平的人回歸人類; 積德者轉世為富人; 無知的人轉向動物王國; 冷漠的，死去的植物王國; 惡人沉入鬼魂的道路上; 霸主下降到冰凍層; 殘忍者，下降到火焰煉化層。

382.天堂是千年界、萬年界、極樂界及其仙島群島的總稱。

383、千年境界、極樂界仙道群島都不是憑空虛構的，這是正負能量之和為零的規律造成的必然，就像太陽系中一定有水星、土星、火星這樣的行星一樣， 這是必然的，就像人體有七根毛髮、四肢、五個內臟等一樣，是必然的。

386.極樂天堂是地球宇宙的總稱（人類所在的宇宙是乙個小宇宙，稱為地球宇宙），地球宇宙是相對於其他宇宙的，地球宇宙的結構是太極橢球體，這個太極橢球體被稱為魔法螺旋系統，它有3000個漩渦流河系， 每個漩渦河系有3000個銀河系，每個銀河系有3000個太陽系。換句話說，極樂世界由3,000個大世界組成，或9,000,000,000個中間世界，或27,700,000,000,000個小世界。

387.仙女島是上帝的後花園。 不朽島群島有800億個島嶼，每個島嶼的大小都和地球差不多，每個島嶼都有乙個名字，每個島嶼只住著乙個仙人，除了已經“回家”的300億仙人之外，目前還有500億個沒有仙人居住的島嶼， 等待從人界、千年境界、萬年境界修煉出來的“人”成為仙人。

388、極樂境界有十大洲，分別是：蓮花大陸、婆羅洲大陸、凱業大陸、英武大陸、阿彌陀佛大陸、仙島群島大陸、三界往返大陸、廣寒大陸、神大陸、至尊悟道大陸，仙島群島大陸是天樂界的一大大陸。

去極樂世界是為了活著，而不是為了死。 死了，不靠譜。

有把握念佛的人，臨終時，看清楚阿彌陀佛和西極世界的菩薩，跟著阿彌陀佛來指引自己，就要和家人告別，說佛要來引人，要跟著阿彌陀佛。

如果我們的業力成熟了，那麼他們就會來幫助我們脫離六界輪迴，轉生到西極樂世界，而不退卻成佛。

一般來說，你會提前知道佛陀什麼時候來接你，離開時你會很平靜和舒適。

這是假的，但你必須用真相來證明它，有什麼意義？！ 在慌亂中，看到人和事，不能輕易做事，他們又害怕又空虛，急需依靠，西方的極樂成了心願，誰知道呢，三哥比我們差，而想象中的極樂——心靈的幻覺在西方， 這才是真正的東地。

你可以選擇相信並滿懷希望地死去。

也可以選擇不相信並在恐懼中死去。

那邊有沒有幸福並不重要。 你至少可以在這裡得到一點安慰。

我應該可以回來看看，但我不太可能回來看看我在這個世界上的朋友，極樂世界已經有幾百年了。

另外，即使你練習得很好，你也不一定會去極樂世界。 無論你走到哪裡。

頭頂很熱，在西方死了。

額頭很熱。

胸部熱生男人。

胃熱生動物。

膝蓋發燙，魔鬼誕生。

腳底又熱又地獄。

圓寂後，有芮的影像，如遺物，頭頂發燙。

修行好好的人，難道還放不下這些世俗的情緒嗎？

想要證明其很簡單，就好好修煉，看看能不能通過學佛修一輩子去極樂世界，其實這是乙個機會，可惜不多。

您可以搜尋'西方確實指出'一本書，只有十幾頁，非常精彩！ 還有'淨土聖人'死者的案例很多！ 死而得的人，就像宣道的禪宗祖師一樣，空虛無，找不到！

詳見：金碧峰禪師龔案！ )

如果你有效地練習，如果你不練習，你根本不會理解它。

有很多歸納，裡面有很多東西。

簡單地說。

1、沒有苦，但得到各種快樂後，一旦死了，你就不回頭了，作菩薩，你的生命無量無邊。

2、沒有三惡道，連乙個壞名聲都沒有，死者很快就能修煉到替佛的境界，生前直接成佛。

3、死者長相一模一樣，都是佛，男女沒有區別。

4.都有六種神通（天眼、天耳、命運、心、神腳、漏氣）。

5.每天清晨，開滿各種妙花，瞬間化身無量，到無量世界拜拜，供養各界佛，並聽教，一頓飯，回到極樂世界，吃（吃心，心中只要有食的念頭， 飲食自然而然地出現在你面前，然後突然意識到你體力充沛，不需要吃東西，這只是之前剩下的習慣，然後飲食是自然的），聽阿彌陀佛、觀音、大勢等菩薩講課，自學，和大眾。

6.它總是在中心，中心經常供養給無量佛，它總是解脫的。

煩惱，心涼，滿心歡喜，不貪身。

7.當他們死去時，他們都出生在蓮花中。

8、頭身發光，智慧雄辯，善於講佛法精華，講經弘法，聲音如鈴鐺。

9、衣物自然，可隨意更換; 房屋大小不一，可以公升降和飛行。

10、死者不想直接成佛，而是想回到各苦世界，顯現一切眾生，就算再次顯現，也要永遠遠離惡界，隨心所欲修行各種修行，都圓滿。

2.環境。 1、光明無量，沒有黑天，沒有山川等危險的地方，落花定時，六次落就是一天。

2.樹木、欄杆等，都是由七寶交替組成，自然芬芳，有的樹要麼是純金的，要麼是純銀的，純瑪瑙，......有的樹幹是金色的，樹枝是銀色的，葉子是瑪瑙的，花朵是玻璃的，果實是......樹頂上還有無量寶網等等，在樹叢之中，可以看到對方的所有世界，彷彿是面對面的。

阿彌陀佛講經的道場是最高的樹。

3.道路是純金的。

4.到處都是七寶池，這是八功德之水，池底是金沙，池中無量蓮花，花朵色澤無量，光，香火，無量蓮花，當異界眾生許願死時，池中就會誕生乙個蓮花池， 花朵死後會綻放見到佛陀。

5.所有的寶物都是柔軟的。

6、有微風吹拂著各種寶樹、網、流水，發出微妙的聲音，就像數十萬種樂器的合奏，人們聽到聲音時自然會吟誦佛法僧。

7、有各式各樣的珍貴鳥（阿彌陀佛改），六點鐘唱出和諧的聲音，這個聲音講的是各種佛法，人們聽到聲音自然會念佛、法、僧。

8. 極樂世界，與我們的世界相隔 10 萬億個世界。