生活，也是我想要的，義也是我想要的

生命，也是我想要的，正義，也是我想要的; 兩者是不相容的，為了正義而犧牲自己的生命，是一篇討論道德標準和政治紀律的文章。 孟子以嚴肅的態度和嚴肅的語言闡述了乙個重要的命題：義比命更重要，當義和命不能同時兼顧時，就應該為義犧牲生命。

乙個正直的人，乙個有道德修養的人，應該為義而生，為義而死，必要時應該“為義犧牲生命”，而不是“為了利益而忘記義”。 不分禮儀地貪圖財富是不可取的。

生活是我想要的，公義也是我想要的。

生活是我想要的，公義也是我想要的。

初中課本上有！

<>我生來就，我想做我想做的事“，下一句是”義，我也要”。 出自孟子的《我要魚》。

原文：“生活，也是我想要的; 義，而我要的，也是土豆的源頭。 你不能兩者兼而有之，那些犧牲生命取義的人也是。

翻譯：“生命是我想要的，正義也是我想要的，如果這兩件事不能同時實現，那麼我寧願犧牲自己的生命來換取正義。 ”

這篇文章是基於性善的理論。

在此基礎上，深入探討了人類的生死觀。 首虎強調“正義”比“生命”更重要，主張為正義犧牲自己的生命。 孟子本性善良，認為“人人皆有羞惡之心”，所以人要保持善良的本性，加強平時的修養和教育，不要做違反禮儀的事情。

公義也是我想要的。

原文：我想要的魚”。

魚，我要，熊掌，我也要，不能兩者兼而有之，放棄魚，拿走熊掌。 生命，也是我想要的，義，也是我想要的，不能兩者兼得，犧牲生命，取義。 生活也是我想要的，我想要的比活著的多，所以我不想得到它。

死亡對我來說也是邪惡的，邪惡比死者更可怕，所以我無法避免。 如果乙個人渴望的不僅僅是生命，那麼他為什麼不使用能活下去的人。 如果沒有比死人更可怕的邪惡，那麼誰能避免病人，為什麼不對他的兄弟們視而不見！

從是什麼開始，沒有必要使用; 因此，您可以避免麻煩，什麼都不做。 因此，所渴望的比活人的塵土更大，邪惡比死人的更大。 聖人不是唯一乙個知道墳墓是心臟的人，每個人都有，聖人不能失去耳朵。

一勺食物，一勺豆湯，得到就活著，得到就死。 胡爾，隨之而來的是，行者正在接受; 有了它，乞丐們不屑一顧。

萬忠不分禮義，萬忠對我不好！ 為了宮的美麗，為了妾妾的奉獻，為了認識我的窮人得到我？ 為身體而死，不接受它，現在為宮殿的美麗; 他沒有為了自己的死而接受，但現在他卻獻給了妻妾; 我沒有為我的身體而接受死亡，但現在我為我認識的窮人接受了死亡

是或否？ 這是一種失落的心。