楊明心理學 No. 3 2019 01：12

九川問道：“這幾年，因為討厭知識的氾濫，每次都要打坐，屏住呼吸，不但做不到，反而更加心煩意亂。 為什麼會這樣？ ”

紳士說：“這些想法怎麼能停止呢？ 這只是乙個正確的想法問題。 ”

九川道：“那就沒有沒有思想的時候了？ ”

“紳士說：”不是的。 ”

九川道：“如果是這樣的話，我們該如何理解寂靜？ ”

紳士說：“寂靜中沒有動靜，動靜中沒有靜。 恐懼是思想，那麼我們如何區分運動和靜止呢？ ”

九川曰：“周敦義先生為何說'定義仁義，主靜'？ “跟蹤。

先生說：“'沒有安靜的慾望'，周敦義先生的'安靜'就是程子'安靜而固定，移動而固定'中的'固定'一詞。 “主”指的是本體論。

小心翼翼、心生畏懼，這就是天機無窮無盡的流動，所謂“天命無止境”。 一旦停止，就是死亡。 不是來自本質的想法是私人的想法。

九川又問道：“你專心的時候，要是有聲音在你面前，還像往常一樣看聽，恐怕你不會一心一意？ ”

紳士說：“你怎麼能不看，不聽呢？ 除非身體像樹，否則心就像灰燼，聾子和瞎子都能做到。 只要頭腦不隨著你所看到或聽到的東西而流動。 ”

九川道：“你怎麼想知道？ ”

紳士說：“你的小良心是你自己的標準。 無論你的思想走到哪裡，對就是對，錯就是錯，你不能對它隱瞞任何事情。

只要你不欺騙它，堅定不移地聽從它的指示，善念就會儲存，惡念就會消失，這是多麼安心和快樂啊！ 這就是“格武”的秘密，也是“啟蒙”的真正功夫。 如果你不依賴這個真正的鑰匙，你怎麼能去做呢？

直到最近幾年，我才意識到，起初我懷疑僅僅依靠良心是不夠的，但經過仔細檢查，我意識到沒有什麼缺乏的。 ”

他補充說：“良心在人的心中，無論你做什麼，你都無法熄滅它。 即使是小偷也知道他們不應該被視為小偷。 他不好意思稱他為小偷。 ”

余忠說：“這只是由於唯物主義的蒙蔽。 良心在心裡，自然不會丟失。 就像遮住太陽的烏雲一樣，太陽怎麼會消失呢？ ”

他說：“乙個人若知道良心的訣竅，再多的惡念，只要良心察覺到，自然就會被消除。 這真的是“一粒丹藥，一點鐵變成金子”。 ”

1 無論你設定什麼樣的抱負，你都是什麼樣的人。

首先要做的是學習並成為聖人。

超越得失，榮譽與恥辱。 榮譽和恥辱不在人身上，人們是困惑的。

事後不用擔心榮耀，有榮耀是我的運氣，沒有榮耀是我的一生。

誰不勤奮學習，誰就不勤奮。

道力的極限，必須靠意志來突破。

2.如果你不把它付諸實踐，那就是乙個空白。

批判佛教的逃避，強調在事物上磨礪。

3.兵法的秘訣在於不被誘惑。

4.真理不在書本上，而是在我們心裡。

心外沒有理由去修行、磨練和驗證。

一千位聖人過去了，良心是我的老師“（良心是一種與生俱來的道德感和判斷力）。

如果你沒有堅強的意志力，你可能會因為生活在骯髒的環境中而蒙蔽雙眼。

靜靜懂悟，錘煉事物 世間磨難都是錘煉。

世間之物，若得不多，難不易，易失; 如果它很快積累起來，它就不會很盛大。

耳朵聽不清是非，省去了很多是非; 不說對錯，省下很多對錯。 明辨是非就足夠了。 （很高興聽到其中的一些，但不要認真對待它們; 知道一些事情是件好事，不要告訴他們; 有些人看得一清二楚，但不揭穿; 有些情緒與緣分好，不要執著。

如果你對待乙個對你好的人，你會對他加倍好，你不必問冷落你的原因）。

只有經過地獄般的錘煉，才能培養出創造天堂的力量。 只有流血的手指才能奏響世界的絕唱。

龍昌覺悟：聖人之道，我的本性不言而喻，長久不衰，求事理者也錯了。

萬物皆為我（孟子）準備。

心是幸福的根源。 （無事可做的時候，好色、好貨、好名等私事就要一一調查搜出來，病根一定要，再也不回來了，開得很快，往往像貓捉老鼠一樣，一目了然，乙隻耳朵聽， 有個念頭萌芽，就是用克，斬鐵，不能容忍，不能隱藏，不能讓他出去，方才是真正的努力）。

5.隨時隨地變化，靈活性才是人的真正智慧。

6.學習的目的不僅僅是獲取知識，更是欺騙和學習內心深處，獲得靈魂的解脫，培養“浩然精神”。 一切都是用心創造的。

任 使立功懲治犯罪。

沒有善良和厭惡的身體是世界觀，是世界觀。

世界是什麼？

世界是上帝創造的，所以世界觀是有神論的。

世界是由物質創造的，世界觀是唯物主義的。

世界是自我創造的，世界觀是理想主義的。

世界是由思想創造的，世界觀是良心。

《大學題》是一門入門課程，也是陽明心靈的心理智慧。

大學要求萬物都是一體的，仁慈的：將萬物視為乙個整體不是故意的，而是良心的結果。

“仁”是一種具有痛苦意識的東西，並且不斷意識到道德，即仁。

世人以“我”為中心，以天地為軀幹，以萬物為肢體和數百具遺骸，然後以“仁”對待我的軀幹和四肢，使軀幹和四肢仁慈，最後變得仁慈。

“仁”的推進是有步驟的，有層次的，有厚度的，因為良心決定了。

如果你有一顆“萬物皆為一”的心，你必須從眼前的事物開始，從你最親近的人開始。

陽明心的一切理論和概念都是建立在“萬物統一”的基礎上的，這是陽明心的世界觀和基石。

因為萬物是一體的，所以陽明心提倡“和諧”。

戰鬥將失去雙方，和平將使雙方都受益。

龍昌啟蒙：我要從心外古聖賢那裡尋找智慧，突破困境。

“Ge”的意思是正確，如果不對，它就是正確的。

義的真正含義是思想。

覺悟：對事物的正念在頭上實現良知。

以我心中的良心，萬事萬物。 我心中的良知就是所謂的天道。 在我內心的良心上，天上的理性在一切事物中，一切都是合理的。 因此，心就是理性。 ”