關於劉備、關羽、張飛的劉備、張飛、關羽的歷史故事？

劉備善於利用自身優勢，以皇室血統為旗幟，柔順的性格如今在天下，久久積蓄勢力，最終在劉表的領地西擴奠定了基礎，這也是乙個皇室。

劉備靠桃園組織自己的核心力量，借趙雲留，找人才看茅屋，到吳國娶孫尚祥。 他們都服務於長期的政治目標，事實上是成功的。 經過幾場大大小小的戰爭，大火燒了新野完成戰略轉移，赤壁之戰借用了荊州，進入四川奪取了劉章的領地，最終當上了皇帝。

劉備在知人用人方面有其獨特之處，不僅在諸葛亮的重用上，在白帝城，提醒後人尊為智慧的化身孔明，馬譚有他的名字，應該沒有多大用處。 後來，北伐出祁山，恰恰是馬潭失街亭，決定了諸葛亮整體戰略部署失敗的命運。

劉備一生中難得閃現一閃而過的英雄氣概，也沒有智者向世人傳承的策略，“不做好事，不做壞事”。 2000多年後的今天，它仍然是人們口語的傳記。

關玉璽與下屬溝通，看不起書生的酸腐，在很多重大軍事行動中，他看不起諸葛亮的軍事部署。 再加上關羽自以為是自尊，獨自一人去開會是英雄壯舉，被淹沒的第七軍是唯一值得武聖記住的軍事人才，但他拒絕先嫁給孫權，想晚點去西川與馬超競爭， 並且沒有完全理解諸葛亮和吳國抗曹的總體戰略，也忽視了荊州在蜀國安危方面的作用，導致麥城戰敗而死，最後劉備不聽勸阻，在蜀國淪陷中爆發了夷陵之戰。

從某種角度來看，蜀國的崛起始於荊州，蜀國的衰落始於夷陵，蜀國的死亡始於連武的失敗。 關羽的過錯大於功勞！

張飛是燕趙浩傑的男人，比起關羽，才是真正的英雄！ 鞭打崗監松了一口氣，嫣仁張一德喝下了當陽橋，不亞於長山趙子龍的七進七出！ 以西川為例，張飛在旱道上行軍，在水路上與諸葛孔明分兵，智慧與勇猛並存，取得了四川第一功！

張飛山書法，三峽曾經有一塊碑傳下來。

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桃園三結：劉備、關羽、張飛三人，懷揣遠大理想，為了一起做大事業，志同道合，言行依託，在乙個桃花盛開的季節，選擇桃花園，舉酒打線，向天發誓，一起受苦，共患難，共福，共同實現人生美好理想。

劉備、關羽、張飛三人在卓縣張飛莊身後的桃園裡拜拜，準備一頭黑牛一匹白馬，祭祀天地，燒香再拜，拜為兄弟。

劉備當大哥，關羽當二哥，張飛當三哥。 拜拜結束後，三人患難與共，以誠相待，不負生死，聯手建立了蜀漢。 關羽敗下馬城，張飛、劉備相繼為關羽報仇。

劉冠章的《桃園三結》成為千古好故事，深受後人喜愛追捧。

但這只是在史上**劉官章中有所描述，並沒有桃園三結。

據專家研究，桃園三節的說法最早是在宋元時期開始流傳的。 宋末元初，何景在《重建廟宇》中寫道：當初，王（關羽）與戰車騎兵將軍費、昭烈是朋友，是兄弟。

《關羽戲集》引述了元代末年詩人的詩句：桃元一日兄兄，玉斗千秋兄王。

陳壽在《三國演義：關羽傳》中記載：老祖宗和兩人睡在同一張床上，恩若兄弟。 也就是說，劉備和關羽、張飛都睡在一起，關係就像兄弟一樣。

《三國演義：張飛傳》記載：大玉大幾歲，費哥是哥哥。 也就是說，關羽比張飛大幾歲，張飛把關羽當成哥哥。

這兩份史料表明，劉冠章和他們三人像兄弟一樣親密，但並不是結拜兄弟，史料中也沒有他們結合的記載。

東漢末年，政府腐敗，災難多，饑荒多，百姓苦不堪言。 劉備想拯救那些陷入困境的人，張飛和關羽願意和劉備一起做點什麼。 相愛的三人選擇了張飛莊的後桃園作為祭拜之地。

當時桃花盛開，風景宜人，張飛準備了一頭青牛白馬作為祭品。 他們三人燒香拜拜，祭祀天地，按年結成不同姓氏的兄妹。 劉備當大哥，關羽當老二，張飛當小哥。

在隨後的30年裡，三人同舟共濟，風雨同舟，最終造就了蜀涵的根基。 這是《三國演義》第一集，《宴桃園英雄三義，殺黃巾英雄為初功》，劉備、張飛、關羽桃園三盟的故事，這個故事流傳千古，後世往往因此與志同道合的人成為異性兄弟。 可以看出，這個故事在人們的腦海中留下了不可磨滅的好印象，後人一旦提起這三個人，總是不忘提到“三個正直的人”的故事。

在**《三國演義》中，《桃園三結》和《三俠爭呂布》屬於劉備、關羽、張飛最著名的故事，但這些都是對**作品的藝術創作和加工。

劉備的博望坡之戰和漢中之戰在史書中都是個人的高光時刻，關羽洪流七軍震驚中國，張飛配合劉備平定益州，然後在巴縣擊退張和，穩定了蜀中的安全。

東漢末年，政府腐敗，加上多年的饑荒，百姓生活十分艱難。 劉備打算救人，張飛和關羽願意和劉備一起做點什麼。 三人相愛，選擇張飛庄做桃園。

此時，桃花盛開，風景秀麗，張飛準備了一頭綠牛和一匹白馬作為祭品，燒香拜拜，宣誓; 這三個人根據他們的年齡認出了他們的兄弟。 劉備當大哥，關羽當老二，張飛當小哥。 這就是《三國演義》中著名的“桃園三結”。

劉備：土元綁、三英戰呂布、三讓徐州、酒上英雄、躍馬檀溪、三訪茅屋、與百姓過河、劉備摔跤、白帝城拓谷。

關羽：土元綁，文九殺華雄，三英打呂布，斬閻良和溫周，掛印封金，孤行千里，過五關殺六將軍，華容道義解曹操，不小心丟了荊州，刮骨治毒。

張飛：桃園造反，怒鞭扛崗位，與呂布三大作戰，大驚小怪長板橋，智取瓦口關。

東漢末年，漢桓帝年輕，親戚專制，宦官插手政治。 桓帝死後，凌帝繼位，權力落入十常僕手中。 他們出賣官害百姓，暴殃奪暴勒索，官吏逼民造反，終於在東漢光和七年正月（公元184年），爆發了席捲中原的黃巾起義。

漢陵帝命地主浩強率兵鎮壓，各邦徵兵駐守。 招生啟事張貼在涿縣城門口。

劉備、關羽、張飛初次見面是在卓縣的《三國：關羽傳》中記載：“老祖宗在鄉里投徒，於、張飛受了侮辱。 《三國志：張飛傳》包含：

張飛子一德，澗縣人，很少是關羽的主人。 俞大幾歲，飛哥是哥哥。 由此可以看出：

關羽和張飛一起投奔劉備。 時間是劉備“加入鄉里弟子”的時候。 《三國演義：先祖傳》收錄了：

中山商人張世平、蘇爽等人積攢了上千金子，在卓縣附近賣馬，見差別，但更多的是用金子。 第一任主的原因是利用門徒。 看得出來，管羽和張飛正是在這個時候跟著劉備的。

張飛，名叫一德，是涿縣涿縣人。 他是劉備觀羽的義兄。 豹子頭上環著眼睛，英勇無畏，能打出八點蛇矛，號稱萬敵。

曾經在長裕茄子半坡大聲喊叫，撤退了曹操的百萬大軍。 後來劉備入侵東吳時，被叛軍將領範江張達所殺，享年55歲。 劉備，玄德字，卓君卓掛。

是漢朝皇帝，繼劉勝之後，中山靖王。 他曾在桃園與關羽、張飛結義盟，後來支援舍記，後來諸葛亮在荊州任軍事顧問，奠定了蜀漢的根基。 後來，為二哥關玉納赫報仇給吳國興報仇，戰敗後，他病死在白帝城，享年六十三歲。

關羽，詞云長，是河東的好人。 他曾在桃園娶劉備、張飛為妻。 它兼具人文武功，膽子極大，能做出一口八十二斤的青龍燕月刀。

他是乙個看重正義的人，對世界忠心耿耿，勇於天下，斬殺了嚴良、朱溫周，歷過五關，斬殺了六位將軍，斬殺了第七軍。 後來，他被東吳第一將軍陸蒙困住，打敗了麥城，最後死在了東吳。 他死後，被後世稱為武聖。

參考資料： Very good....i didn't know that before

史書《三國志》《資治通鑑》都有記載。

劉備：劉備（161年6月10日，223年6月10日），字玄德，東漢末澗州（今河北省涿州市）卓縣人，西漢中山荊王劉勝後裔，三國時期蜀漢的開國皇帝和政治家， 歷史學家也稱他為第一位大師。

劉備師從陸植師從公孫展，後參與鎮壓黃巾起義。

他與關羽、張飛一起，先後救出了北海孔榮、徐州陶倩。

陶騫病逝後，將徐州割讓給劉備。

劉備早年流放，投靠多王公，後來在赤壁之戰和孫權與孫權結盟中擊敗曹操，趁勢奪取荊州，進入益州建立蜀漢政權。

陳壽評論說，劉備的權勢略遜於曹操，但他的弘義大方，見人善待，不屈不撓，最終成為皇帝。

劉備自己也曾說過，做事“每次都和他作對，事情就辦”。

樟武元年（221年），劉備在成都稱帝，國名漢，年名樟武，歷史稱蜀漢，占今四川全境，雲南、貴州、陝西漢中大部分地區，甘肅白龍江部分地區。

張武三年（二百二十三年），劉備病逝於白帝城，享年六十三歲，稱昭烈帝，廟稱烈祖（一稱太宗），葬於惠陵。

後世以它為主角的文藝作品不少，成都武侯廟有昭烈寺供紀念。

關羽：關羽（？ 220年），字長生，後改為雲昌字，河東縣謝良（今山西運城）人，東漢末期名將，早年跟隨劉備遊歷全國，被曹操俘虜，在白坡殺袁紹的將領嚴良，張飛被譽為萬民大敵。

赤壁之戰後，劉備協助東吳周攻打南鈞曹任，沒有派關羽北上阻擋曹操的援軍，曹任撤退後，關羽被劉備任命為襄陽太首。

劉備進了益州，關羽留在了荊州。

建安二十四年，關羽圍剿了襄凡，曹操派於班前來增援，關羽攻占了虞班，殺死了龐德，驚動了華夏，曹操本想遷都避其鋒利。

後來，曹操派徐晃去增援，東吳呂蒙再次進攻荊州，關羽被擊敗並被殺。

關羽死後，逐漸被神化，被人們尊為“關公”，又稱美大鬍子男。

清朝被奉為“忠義尚武、仁勇勇強的皇帝”，被奉為“武聖”，與“文聖”孔子一樣有名。

張飛：張飛（？ 221）、義德字，幽州卓縣（今河北省保定市涿州市）人，三國時期蜀漢名將。

劉備長半坡敗退，張飛只率領二十騎兵破橋，根據斷水橋，曹軍中沒有人敢靠近; 當他與諸葛亮、趙雲一起橫掃西川時，在江州釋放了嚴彥; 漢中之戰時，他在溝裡打敗了張和，為蜀漢立下了大功，官是騎兵大將、統帥的統帥、西鄉侯，後來被範強、張大刺殺。

在後領主時代，他被追稱為“桓侯”。

在中國傳統文化中，張飛以勇敢、魯莽、嫉妒著稱，雖然這個形象主要用在**、戲劇等民間藝術中，但卻已經深深扎根於人心中。