法律不談正義嗎 法律與正義有什麼關係？

對於正在犯罪的盜賊和強盜來說，並不是說他們不能被打敗，而是對他們的犯罪行為的抵抗應該是有技巧的，而且在一定程度上，也就是說，對他們的打擊必須在正當防衛的範圍內——足以讓他停止犯罪，如果你對他的打擊已經讓他停止犯罪， 而你繼續打架，就是過度防衛，你可能要對故意傷害甚至故意殺人負責。因此，在打擊犯罪的鬥爭中，有必要適度停止。

法律講究正義，法律面前人人平等，普通公民有權保護自己的財產，盜賊和強盜也有人身權利。 在法律的價值體系中，正義、自由、秩序都是應有的意義，乙個好的法律體系必須能夠平衡這些價值因素。

其實對於這種人，我個人的看法是，防守是允許過度的，因為他是先發制人的前鋒，制服他的前提是和他打架，否則他要是瘋狂反抗，你就......死胡同事實上，現行法律的威懾力明顯弱於過去，而且有......給現在的罪犯加油

正義要注意互惠，小偷偷了你30塊錢，頂多是你兩三天的伙食費，你打傷了他，還讓他花了300塊錢**，那是你乙個月的伙食費，你是狠還是賊？ 你是正義的嗎？

法律分析：法律與司法相互關聯、相輔相成，公正對法律的發展起到了一定的推動作用。

法律依據：《中華人民共和國民法典》

第六條 民事主體從事民事活動，應當遵循公平原則，合理確定各方當事人的權利義務。

第一百五十一條 一方當事人利用另一方當事人處於困境或者判斷能力不足等情形，致使民事法律行為在成立時明顯不公的，受害人有權請求人民法院或者仲裁機構撤銷。

法律與正義之間有什麼關係？ 法律與正義的關係法律與正義是相互聯絡、相輔相成的，正義在促進法律發展方面發揮了一定的作用。 正義作為法律追求的最高目標，是區分良法與惡法的標準，始終是法律演進的精神動力。

同時，法律也是伸張正義的重要手段，伸張正義的最低要求是限制任意暴力。 法律利用國家的強制力來保護社會主體的合法利益，通過裁決糾紛、懲治不正當違法行為來實現社會正義。 正義觀念對法律的影響主要體現在以下幾個方面：

1. 正義是法律的精神。 法律是統治階級意志的反映。 但作為統治階級，他們不能離開流行和普遍的正義觀念來制定法律。

偏離正義的法律有法律的名義，但不是法律的現實。 沒有正義精神的法律就喪失了，社會成員失去了信仰，沒有人尊重和服從它。 沒有正義的精神，法律就無法發揮其應有的作用。

2. 公正是衡量法律是非曲直的重要尺度和標準。 衡量一項法律是非曲直的標準是多種多樣的。 其中，法律是否符合司法要求，是評價法律是非曲直的重要標準。

如果一項法律在社會大多數人看來是不公正的，那麼它必然會遭到大多數人的反對，無論立法者認為它有多大用處。 （2）法律在司法中的作用體現在以下幾個方面：1.法律保障分配正義。

每個社會都擁有大量的自然資源和社會資源。 因此，要有一套體現廣大人民群眾正義訴求的原則，指導社會成員合理配置資源、利益、負擔，確保資源利用、利益共享、負擔有序承擔。 2. 當分配正義沒有實現時，矯正正義就會發揮作用。

矯正正義是指在分配正義遭到破壞時，根據平等原則重新建立或恢復分配正義。 如果乙個人侵犯了另乙個人的權利或財產，補救性司法要求施暴者賠償受害者的損失或施加與罪犯的行為相稱的懲罰。 法律與正義的關係極其複雜，上面所討論的只是對正義與法律、法律與正義關係的簡單理解。

每個時代對正義的理解都不同，因此，不同時代的立法者對同一現象有不同的理解。 你明白這個解釋嗎？

司法本身分為形式正義和實質正義。 首先，形式正義，顧名思義，就是要保證形式公正，即在訴訟程式中公正、公平，在訴訟程式中不能有偏袒。

也就是說，形式上的平等首先是得到保障的，作為法律主體，雙方在法律面前是平等的。 另一方面，實質正義是一種結果正義。 也就是說，在結果方面和實質上為雙方尋求妥協的正義。

這種正義主要是通過量刑來實現的。

因此，法律本質上是維護國家統治的工具，在這方面，法律保護的是整體利益，也就是說，它是一種絕對的正義。 對於個人來說，法律是實現雙方最終正義的一種方式。 因此，歸根結底，法律是在盡最大努力維護公平正義。

它是調和人民利益、化解矛盾、伸張正義的手段和藝術。

立法中的正義問題是建立合理的制度，改變和創新法律制度，建立利益分配標準的問題。 執法和司法中的正義問題是乙個執行和維持既定標準和制度的問題，以便在穩定的過程中進一步發展和改進這些標準和制度。 這兩者是相互關聯和相互制約的。

法律的正義分為實體正義和程式正義。 實質正義是指在查明案件事實的基礎上，正確適用法律，對雙方爭議事項作出公正的司法裁決。

程式正義是指當事人通過法律手段解決爭議事項的過程，該過程嚴格符合法律要求。

你對這個問題的表述是錯誤的。 首先，要了解法律的客觀性和正義的主觀性。

法律的客觀性表現為基於既有邏輯、社會、利益認知，基於公平正義的理想主義原則，人為地轉化為客觀唯物主義。 法律是主觀唯心主義向客觀唯物主義轉變的乙個例子。

而正義只是主觀人自己的信仰、道德和責任。

這兩者是無關緊要的。 因此，法律的本質沒有正義或不正義，只有利益（可訴的或無形的）。