經濟基礎決定上層建築，下一句話

經濟基礎是上層建築存在的根源，上層建築是首要的; 上層建築是經濟基礎的政治和意識形態表現，是第二天性。

的，派生的。

經濟基礎決定上層建築，經濟基礎決定上層建築的產生，經濟基礎決定上層建築的性質。 經濟基礎決定了上層建築的變革和發展。 上層建築對經濟基礎做出反應。 兩者的辯證統一構成了社會形態。

它揭示了上層建築必須適應經濟基本狀態的規律，也是社會發展的基本規律。

經濟基礎決定上層建築，上層建築對經濟基礎作出反應。

經濟基礎決定了上層建築的建立。 概念和政治上層建築的建立是為了滿足經濟基礎的需要。 原始的宗族社會是建立在生產資料公有制和平等合作、共同消費關係的基礎上的，社會秩序由宗族成員按照傳統習俗進行調整，因此沒有專門的武裝團體和暴力機構等政治上層建築。

隨著生產力和社會分工的發展，私有制和階級的出現，出現了以私有制為核心的概念上層建築。 為了維護統治階級的經濟利益，鎮壓被剝削階級的反抗，形成了以國家政權為核心的具有強制手段的政治上層建築。 每種社會形態的上層建築都是為了滿足其自身經濟基礎的需要而建立的。

上層建築一旦產生，就相對獨立，有自己的發展規律和一定的歷史繼承。 政治上層建築表面上表現為一種獨立的力量，凌駕於社會之上和社會之外。 概念上的上層建築，特別是哲學等意識形態，離經濟基礎比較遠，往往以曲折的形式反映經濟基礎的要求。

但歸根結底，它們都是由經濟基礎創造的。

這種說法本身就誤導了學者。 經濟基礎決定上層建築，這句話說不出話來，真正在頭腦中的是：生產關係的底層基礎決定上層建築。

底層基礎分為三個要素，即我們常說的生產資料、生產力和生產物件。 上層建築是市場經濟，市場經濟基礎的反作用是我們的共產主義公共基礎，兩者之間的關係是相對關係，即對立關係。 生產力的範圍一般是協助生產物件的人+生產力，也就是我們的自然人，這個時候，自然人可以分為奴隸、雇員、僕人和力所能及的人。

然後他賺錢或分配生產物件賺錢，他在市場經濟的基礎上出售生產物件！ 那麼財富的積累，也就是我們的錢，生產物件的分配，都是在共產主義公社的基礎上進行的，在這個公社裡，他沒有錢，沒有買賣，他只能滿足每個人的生理和物質需要。 市場經濟可以產生各種軍隊、監獄、法院和公安來維持社會秩序。

在共產主義公有制中，這很簡單，只有調解、勞動、分配。 此內容不針對任何人，僅為學術研究。

經濟基礎決定上層建築，下一句話就是上層建築對經濟基礎的反應。

經濟基礎是指在社會發展的一定階段，生產力所決定的生產關係的總和。 其中，決定這個社會性質的，是佔主導地位的生產關係。 生產力是乙個與生產關係相對應的概念。

生產力決定生產關係，生產關係對生產力有反應，兩者之間的關係構成必須適應生產力發展規律的生產關係。

經濟基礎是與上層建築相對應的概念，經濟基礎決定上層建築，上層建築對經濟基礎作出反應，兩者之間的關係構成了上層建築必須適應經濟基礎狀態的規律。 經濟基礎和上層建築是社會結構的兩個基本層次。

1.社會生活的兩個基本領域之一。

經濟基礎的意義

經濟基礎是指在社會發展的一定階段，生產力所決定的生產關係的總和。 理解經濟基礎的內涵，必須把握兩點：第一，在社會發展的某個階段，往往存在著多種生產關係，但決定乙個社會性質的，是其佔主導地位的生產關係。

第二，經濟基礎與經濟體系有著內在的聯絡。

經濟制度是社會基本經濟制度所採用的組織管理形式，是生產關係實現的具體形式。 經濟制度同生產力發展的關係比較直接和具體，在實踐中總是與社會的基本經濟制度相聯絡。

總結。 當我們思考個人的經濟基礎決定個人的上層建築這個問題時，我們可以考慮這種思維：如果你是窮人，想象一下當你變得富有時，你的思維方式和文化思維方式和行為方式會如何與原來不同; 如果你是富人，想象一下當你變得貧窮時，你的思維方式和文化思維方式和行為會有什麼不同？ 說白了，你現在的經濟基礎決定了你上層階級的想象空間，無論你是處於自給自足還是小康階段，還是富裕階段，你的上層建築只能由你的經濟基礎來決定。

這句話出自1859年出版的馬克思《政治經濟學批判》序言中的一句話，原文翻譯是：經濟基礎的變化遲早會導致整個龐大的上層建築的轉變。 這句話可以折射到人身上，你個人的經濟基礎決定了你的思維方式、文化思想、行為方式，也可以統稱為你的上層建築。

當我們思考個人的經濟基礎決定個人的上層建築這個問題時，我們可以考慮清晨的思考：如果你是窮人，想象一下你致富後將埋藏的思維方式和文化思維和行為，將與原來的不同; 如果你是富人，想象一下當你變得貧窮時，你的思維方式和文化思維方式和行為會有什麼不同？ 說白了，你現在的經濟基礎決定了你上層階級的想象空間，無論你是處於自給自足還是小康階段，還是富裕階段，你的上層建築只能由你的經濟基礎來決定。

檢視 Pro

經濟基礎決定了上層建築，卡爾·馬克思說。

經濟基礎決定了上層建築，這是馬克思在1843年《黑格爾法哲學批判》中提出的。 1843年，馬克思在《黑格爾法哲學批判》中提出，不是國家決定市民社會，而是市民社會決定國家，這是經濟基礎和上層建築理論的萌芽。 這裡的“公民社會”一詞主要是指經濟生活的現實。

馬克思在1844年與恩戈斯合著的《神聖家族》一書中，對資本主義社會的研究和對資產階級古典經濟學的分析和批判，使市民社會的一般秩序進一步具體化，並接近“生產關係”的概念。

在1845 1846中，他們共同撰寫了《德意志意識形態》，這標誌著歷史唯物主義的創造，形成了經濟基礎和上層建築的概念，這清楚地表明了這一點。

馬克思：

卡爾·馬克思，全名卡爾·海因里希·馬克思，馬克思主義創始人之一，第一國際的組織者和領袖，馬克思主義政黨的創始人之一，無產階級和世界勞動人民的革命導師，無產階級的精神領袖，國際共產主義運動的創始人。

馬克思是德國思想家、政治學家、哲學家、經濟學家、革命理論家、歷史學家和社會學家。 主要著作有《資本論》和《共產黨宣言》。 馬克思創立的著名哲學思想是歷史唯物主義，其最大的願望是個人的全面和自由發展。