“看到有德行的人，一起思考，看到不德行的人，在名人的例子中反省5

寫作思路：深刻理解這句話的意思，寫出自己的感受。

孔子。 他說：“當你看到乙個有德行的人時，你應該向他學習並跟上他，當你看到乙個不德行的人時，你應該反思自己是否有與他相似的錯誤。 ”

這句話在《論語》中

它以盛宴而聞名，主要闡述了孔子的修身養性之法。 當我們看到乙個有德行的人時，我們應該向他學習，當我們看到乙個沒有德行的人時，我們應該反思我們是否有類似的錯誤。 聖人是指具有德品質的人，也就是古代常被稱為聖人的人。

但是，這句話中的聖人並不是狹義地指那些聖人，而是指那些在行為和工作上有功德的人，我們要學習的也是那些在做事上有功德的人; 不善之人，不是惡之人，而是指行為不端、做事不端的人，我們要反省一下，自己有沒有類似的不正當行為。

但是，如果別人不是聖人，一旦他們具備了我們需要學習的品質，我們就可以向他們學習。 即使別人不是大惡人，一旦有了壞事，根森也要反省自己。

這樣，我們就可以通過別人提高自己的道德修養，讓自己更加仁慈。

看到有德行的人，一起思考，看到不有德行的人，在名人的例子中反省。

首先，司馬光警枕勵志司馬光是個頑皮困倦的孩子，為此他不少受到先生的懲罰和同伴的嘲笑，在先生的懇切教導下，他決心擺脫打盹的壞問題，為了早起才失敗， 他睡前喝了一大肚子的水，但早上沒有被叫醒，而是尿床了。於是聰明的司馬光用園林木做了乙個警枕，早上翻了個身，頭滑在床板上，自然而然地醒了過來，從此每天早起看書，鍥而不捨，終於成為了一位學識淵博、寫出《資治通鑑》的偉大作家。 二是陳平忍屈苦讀陳平西漢名氣，年輕時家境貧寒，哥哥相依為命，為了維護父令，美化朝廷，不求朋友答產，閉門讀書，卻不被嫂子容忍， 為了消除哥哥和嫂子之間的矛盾，面對一次次的羞辱，他忍不住了，隨著嫂子的激化，他終於忍無可忍了。

離家出走，想流浪世界，被哥哥追回來後，不顧之前的懷疑，阻止哥哥讓嫂子恆慧退休，在當地被當成美話傳播開來。 最後，有個老爺子，免費來教徒弟，完成學業後，協助劉邦，成就了霸權。

燒鏈）說：“見賢派，燒辣嫉妒孫啟妍，見不賢，反省。

a.孫子。 b.孔子。

c.爸爸。 d.孟子。

正確答案：B

孔子說：“見德人，要盡量與他平起平坐，見人不德，就要把老的（用他當反教材）打散，做自省。 這就是它的意思。

資料來源：《立仁論語》。

含義：當你看到乙個有德行的人時，你仰望他，當你看到乙個沒有德行的人時，你會反思自己的缺點。

提示]這是孔子說的，也是後世儒家的座右銘。“見智者，同思”就是說，乙個好榜樣，震撼自己，驅使自己努力追趕; “見不德，內省”，就是壞榜樣“自學”，要學會向榜樣學習，繼續跟別人走投無路。 孟子的母親一連搬了三次家，怕孟子受到壞鄰居的影響; 杜甫寫詩吹噓“李勇求見，王涵願為鄰”，說明了這個“榜樣”的作用。

唐太宗有句諺語：“以人為鏡，得。由此，我們可以聯想到孔子《論語十二論語》中孔子的話，見德同思，見不德內省。

見德同想，見不德內省“也出自《立仁論語》。 意思是橋上有幾個人在一起，其中乙個是能學的能人，選擇自己的長處去學習，當他看到乙個沒有德行的人時，一定要反省自己是否和他有同樣的錯誤。

簡介。 聖人：形容詞用作名詞、聖人、賢德和才華橫溢的人。

祁：還有。 線。

閻：俞敏洪補充道。 裡面：

方向的名詞是狀語，在心中。 想：想，心裡想。

見聖人，同思：馮老見識才，希望能與他平起平坐。