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在理解知識的概念方面,一般認為“知識是知識的結果”; 分歧主要源於對“結果”的不同解釋。 筆者認為,構成“認知結果”的必要條件是理解的正確性和價值。 換句話說,知識是一種正確而有價值的理解。
資訊“,至少有 3 個
型別的定義。 第乙個是本體論定義,其特點是它基於對萬物都有自己的資訊的理解。 二是認識論定義,是指本體資訊中被人感知和認識的部分或人工資訊。
例如,鐘一心教授對這兩類資訊的定義如下:“資訊是事物運動的狀態和方式,即事物內部結構的狀態和模式,以及事物外部關係的狀態和模式”。 “資訊是事物狀態和運動方式的表達,或者更確切地說,是事物狀態和運動方式的廣義知識” {
第三個定義是從通訊工程的角度定義的。 Shennong將資訊定義為“兩個不確定性之間的差異”,並考慮資訊以消除不確定性。
由於資訊和知識概念定義的不同,人們對兩者之間關係的理解自然不同,主要有以下幾點5
觀點:知識是資訊的一部分。 很多人都持這種觀點。
資訊是知識的一部分。 例如,經濟合作與發展組織(經合組織)認為“知識的概念比資訊要廣泛得多”。
資訊等於知識。 例如,“資訊本身就是知識,它是更新知識的基礎”。
就外延而言,資訊和知識之間存在著部分的交叉關係。 例如,“.
《知識論》一書的觀點。
資訊和知識“是兩種不同的概念,沒有簡單的包含或橫截面”。
知識是對價值的正確理解,資訊是對事物屬性的反映。 前者是人類認知的結果,後者是萬物所具有的性格。 兩者有異同,相輔相成,在一定條件下相互轉化。
知識的正確性和價值屬性,即資訊的普遍性和客觀存在性,有時被忽視甚至不同程度地否定,但實際上,對它們的辯證理解對於正確界定和掌握這兩個概念非常重要。
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在實踐中,人類逐漸形成了各種具體知識,大致可以歸納為三類:一是認識和改造自然的知識,以及自然科學的知識,如物理、化學、生物學等; 第一類是理解和改造社會的知識,以及社會科學的知識,如心理學和邏輯學。 哲學是一門人類對自然、社會和思想的各種知識進行概括、總結和反思的學科。
具體科學解釋了自然、社會和特定思維領域的規律和奧秘,哲學對它們進行了新的概括和昇華,從中抽象出最一般的本質和最普遍的規律。
你所說的資訊科學是具體科學之一。
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這兩者毫無關係,就像光學與哲學毫無關係一樣。
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哲學的衰落也是人文思想的倒退,這是由多種原因造成的,其中最重要的是物質高度發達,與現實生活的需要相比,物質條件顯得更有吸引力,更容易被吸引,慢慢越來越少的人關注精神文明, 但精神文明的重要性與物質的重要性是一樣的。另乙個原因是女性地位的提高,哲學是一門邏輯思維能力很強的學科,女性的感性思維方式很難理解和深入研究,而在女權運動的影響下,男性的思維方式越來越女性化,這也是哲學衰落的乙個重要原因。 個人意見。