如果蘇軾和李白意外相遇，會發生什麼？

大家都知道李白愛喝酒，其實蘇東坡也是酒罈子，他也會釀酒！

估計兩人坐下就要喝醉了！

補充資料：蘇東坡很喜歡喝酒。

他雖然不怎麼喝酒，但每天都想玩得開心，一天都離不開這位先生。 蒲公命運孝倒，他意氣風發，在貶義遷徙中不快樂，喝酒對他來說是一種安慰，甚至是一種寄託。 到了一天都不能不喝酒的地步，他對酒精有輕微的癮。

幸運的是，他每次都喝了少量。 蘇軾在《書流公全對聯》中用了乙個詞：“涼”，和今天很多人用的意思相當。

事實證明，這個詞並不是年輕人第乙個創造的，它不僅被今天的人們使用。 他說：“你的兒子在雪地裡喝酒，喝醉了，靠在門檻上迎風，說：

酷，酷。 左右兩邊都有哭泣的人，兒子驚訝地問他們，說：“我父親過去死了。

雖然喝酒很酷，但如果你走得太遠，你必須照顧好你的生活！

蘇軾之所以愛酒，他還有另外一種解釋：他喜歡看別人喝酒，有欣賞的態度。 他說：

見客人舉杯喝酒，就給胸前那浩瀚無垠、搖曳生姿、酣暢淋漓的味道，太客了。無所事事的生活，沒有客人，客人，沒有酒。 《董高子傳》一書後）客人喝酒，寶公覺得比客人更漂亮，所以只要有客人，他就得擺好酒。

這樣一來，蒲公只好自己釀造酒來滿足自己的需要。

如今的嶺南，法律不禁酒，而且是自釀的，每月用公尺，酒是六桶。 而南雄、廣、惠、荀、梅三人太過戒備，偶爾也會遺贈酒。 蜀東高子傳人後，自己釀造了一些，再加上太守的禮物，蒲公招待客人的酒往往就足夠了;大概比陶遠明的還要多。

然而，“這首歌不好聽，把戲也很荒謬，如果不甜不敗，就苦澀難言。酒麴不好，釀造過程也有問題，寶公釀造的清酒有時很難吃，客人不喜歡。 在《酒談》中，愛倫·坡感慨道：

客人的喜怒，跟我有什麼關係！ 他沒那麼在意，他的理解是“酸甜甜的，突然說得過頭了，怎麼追，就醉了”。 其實蘇軾被迫遠行，經常有不繼續三餐的時候，又窮又愁，自己釀造的酒肯定有苦味！

如何強制其葡萄酒的質量？

客人喜歡喝酒或不喜歡喝酒; “東坡僧人酒足食，倚幾，左邊是白雲，右邊是清江，重門開，林里在。 當它發生時，如果你想而不做，你會為萬事萬物的準備而感到羞恥！ 羞！ （預訂臨高堂）。

蒲公喝完酒後，一副悠閒的樣子，讓人開心嚮往......

蘇軾：李白！？ 你怎麼還活著，會不會是一具屍體，幾百年後的屍體！ 我跑了。

李白：你小子攔住我，你是誰，竟然敢罵死我！

蘇軾：我......我是宋代的大作家，蘇東坡，你......你還沒死嗎？

李白：宋朝？ 這是唐朝，你不會傻吧？

蘇軾：難道是我......穿越了。

李白：好，既然你說你是個偉大的作家，那就寫一首詩給我看吧。

蘇軾：嘿嘿，好好聽，什麼時候是明月，問問青天關於酒的事......李白：@李白：我給你唱一首我的名作，叫《靜夜思》，床前皎潔的月光，疑似地上霜，抬頭望著皎潔的月亮，低頭想著自己的家鄉，大家鼓掌！！呼！！

蘇軾：好詩，好詩！！ 是的！

他們倆有共同的愛好，應該成為好朋友。

見到對方，討厭遲到，可以喝酒聊天。

1.兩者有不同的歷史。

李白狂妄自大，沒有走科舉之路，他的詩熱情歌頌進步的政治理想，要求擺脫禮儀的封建桎梏，表達對權貴的極大不滿，在他心目中總想當個轟動一時，也經常把自己比作“風樂”，後來又被介紹給玄宗的妹妹玉珍公主， 被提公升為“翰林要詔令”。

不過，蘇東坡卻是一步步走在科舉考試的道路上，朝著第一道而去。

2.兩者的文學主向不同。 李白的主要成就在武巖古詩和古月夫詩方面，而蘇東坡的成就主要在散文和詩歌方面。

3.兩者的文學風格不同。 李白善於用英雄的筆觸描寫祖國的大江大山，寫過許多氣勢磅礴奔放、氣勢磅礴、色彩斑斕的詩歌，詩風清澈帥氣，達到了中國古典詩詞發展史上浪漫主義的頂峰。 蘇東坡以自然流暢著稱，文筆“流淌流淌”，自然自然，詩氣氣勢磅礴，生氣蓬勃奔澈，文字大膽有力。

4.兩人的事業坎坷，但也有不同之處。 李白從40歲開始進入官場，後來因為李白的“自由自在”，被玄宗賜金放，後來又因為參加安史叛亂反對永宗王反對蘇宗而被拒絕，後來被好友高世英流放到耶朗， 並在途中因為大宗的上杆而被赦免。

回宋上台後，因情人被招回，回國途中病逝。 兩者的差異也代表了唐宋知識分子的共同差異，即性格輕鬆的唐代聲音和北宋內斂理性的文風。

李白（701年2月28日-762年），名太白，名青蓮居士。 中國唐代詩人，素有“詩人不朽”之稱，是一位偉大的浪漫主義詩人。 漢族，祖籍隴溪縣成吉縣（今甘肅省平涼市景寧縣以南），生於蜀縣綿州長龍縣（今四川省江油市青蓮鄉），生於西域沙野（今吉爾吉斯斯坦托克馬克）。

卒於安徽省當都縣。 現存詩歌千餘首，代表作有《蜀路難》、《走難》、《夢遊天離別》、《會入酒》、《梁伏音》、《平安夜思》等詩詞，流傳有《李太白集》。 他於 762 年去世，享年 61 歲。

蘇軾（1037-1101）是北宋時期的作家、書法家和畫家。 字子展，也字和鐘，東坡居士的數號。 漢族，梅州梅山（今四川）人。

連同父親蘇迅、弟弟蘇哲，統稱為三須。 他是文學和藝術的多面手。 他的文筆肆無忌憚，清晰平易近人，歐陽修被稱為歐肅，唐宋八大大師之一; 詩歌清新豪爽，善於運用誇張的比喻，在藝術表現上具有獨特的風格，與黃廷劍一起被稱為蘇煌; 字開即封，對後人影響很大，與辛啟姬合稱蘇信; 書法擅長書法，字跡規律，能創造新意思，用筆豐滿起伏，有一種天真燦爛的樂趣，和黃廷健、公尺福、蔡湘和稱宋四;繪畫與文字相同，喜歡製作枯木和奇石，主張與繪畫相同。

詩有“東坡七集”等，字有“東坡月夫”。

你的回答很令人沮喪，如果是這樣的話，那麼我的聽寫是不夠的，你不想這樣做嗎？

“職業”是一樣的，他們都是作家、詩人。

類似！！！

一切都是狂野而無拘無束的！

他們倆是無法比擬的，因為他們倆擅長不同的領悟，一首詩更有力，另一首詞更有力，各有優勢。

世人只知道李白是詩人不朽，其實蘇軾也是無可爭議的詩人不朽。

但他不是李白那樣的浪漫神仙，而是一股帶著無限深情的塵土氣息：想乘風回去，又怕瓊幽玉玉，高度不堪。

每個人都有自己的長處，為什麼要比較呢？ 這不是乙個運動會。

當李白和蘇軾面對現實生活時，李白常常讓想象的翅膀在浩瀚的時空中自由飛翔，他的精神和思想常常超越世外桃源; 蘇軾雖然充滿浪漫的想象，但卻不脫離現實，雙腳始終踩在地上，似乎能握得放，自由自在，自在自在。

太白和東坡雖然屬於同一脈絡，但李白專注的是“昊”，他用自己的個性本身來超越現實; 蘇軾注重“釋放”，豁達，他用堅韌超越現實。

李白的詩中沒有語言，只有天真的氣質。 蘇軾的歌詞都一樣，袁昊問道：“自從東坡出來之後，氣質之外，不知有文字，果然有一股'洗古世界馬'的氣息。

他們的作品百情百語，語言之外是自由之子無邊無際的浩瀚無垠、廣闊無拘的自由心靈世界，後世在李白、蘇軾的文學領域獲得了深深的靈魂滿足。