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您好,答案如下。
用狐狸剝皮。 yǔ hú móu pí
解釋:比喻有損對方切身利益,無法達到目的。
資料來源:《太平玉蘭》第二卷八語錄《福子》:“周人愛邱,羞愧難當,想做女兒的皮毛,與狐狸謀皮; 我想擁有幾座監獄的寶藏,我為羊感到羞恥。 死前狐狸逃到重山下,羊躲在深林里,所以周人十年不做毛皮,五年不坐牢。
原文:周人愛邱,羞愧難當,為了女兒邱的緣故,想求狐狸皮; 我想擁有幾座監獄的寶藏,我為羊感到羞恥。 在他死之前,狐狸逃到了沉重的山丘下,羊躲在深林里。
所以,周人十年不做皮草,五年不坐牢。 誰? 周人的計畫落空了。
注:裘(qiú):皮衣。 好 (hào): 愛好,珍惜害羞:稀有而珍貴的食物。 羞恥:與“暴飲暴食”相同,美味的食物。
夾具:準備就緒。 監獄:牛、羊和豬用作祭品。 這三種動物被稱為太快,只有豬和羊被稱為少監獄。
階段:互相關注。 重(chóng)山:重複的山丘。
監獄:指羊的祭祀。
周人:周地人,相當於今河南省洛陽市和公縣的面積。
爪子:完了,完了。
尋找:尋找。 減少勞動:用羊肉做飯。
翻譯:周有乙個人喜歡皮草,講究食物,如果他想做價值一千兩的皮草衣服,他會和狐狸討論他們的皮,如果他想做(一桌)羊肉佳餚像祭品一樣,他會和羊討論他們的肉作為盛宴, 話還沒說完,狐狸們就互相爭搶,逃到山腳下,羊群互相喊叫,躲在深林里。因此,十年不能做一件皮草衣服,五年也不能有(一桌)羊。
為什麼? 周地人真是大錯特錯!
當涉及對方的根本利益時,對方絕不會同意。 比如,指望反動階級自動退出歷史舞台,指望帝國主義自己改變本性,是“求狐狸皮”,是無法實現的。 成語“與狐狸求皮”後來被寫成“與老虎求皮”。
這是乙個隱喻,即與惡人進行諮詢不會帶來好的結果。
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與老虎和其他家庭一起磨皮。
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類別: 藝術.
分析:題目:與老虎謀皮。
發音:yǔ hǔ móu pí
解釋:與老虎談判,爭奪它的皮。 這個比喻不可能與惡人商量,讓他離開並放棄自己的利益。
來源:《太平御蘭》第20卷8引《扶夫子》:“想與狐狸爭奪女兒的皮毛,就要擁有少年監獄的寶藏,與羊共求恥,狐狸逃到重山下,羊躲在深林中。 ”
在古代,東周有乙個人,喜歡穿皮衣,吃稀有的美味佳餚。
有一次,他想得到一些美味的羊羔作為祭品,他跑到山上,與乙隻肥大的羊商量:“我想借你的肉來祭祀神靈,你願意嗎? ”
羊聽到這話,嚇得咩咩叫了一聲,跑到叢林深處躲藏起來。 這名男子別無選擇,只能空手而歸。
過了一段時間,他想做一件價值一千金的狐狸皮長袍,於是他跑到深山老林中,找到乙隻狐狸,和他商量道:“你能把皮剝下來給我做一件皮袍嗎? ”
狐狸一聽,嚇得魂飛魄散,轉身就跑得無影無蹤。 男人嘆了口氣,無奈地回家了。
後來,人們把這個故事演變成語“與虎求皮”。 如今,它經常被用作與尋求物件發生利益衝突的隱喻,並且永遠不會成功。
和你一起享受吧! 祝你好運!
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與狐狸謀皮,意味著所策劃的事情損害了對方的切身利益,難以達到目的。
與狐狸謀皮的故事:周果個人偏愛皮衣和食物,想做價值千金的皮衣,於是和狐狸商量皮皮; 如果你想做一頓像祭祀羊肉一樣的美味佳餚,你就向羊要肉。
話還沒說完,狐狸們就乙個個逃到了厚重的山腳下,羊群躲在了森林深處。 所以,這個周人十年做不了皮大衣,五年也做不了宴會。 究其原因,是周人的計畫錯了!
狐狸皮故事的啟示:
這個寓言說明,如果所尋求的東西直接損害了另一方的利益,另一方就不能同意。 經濟學認為,人有自身利益,根本目的就是獲得自己的最大利益。 但是,我們不能忽視乙個基本前提,即自身利益不能損害他人的利益。
在當今社會,講究一步乙個腳印,一步必勝,一旦你考慮到自己的切身利益,別忘了時刻注意自己是否觸及了別人的底線,或者已經一寸一寸,記住,當你為了達到目的而傷害他人而受益時, 你也被逼到了懸崖邊上,也很難達到目的。
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類別: 人文>>中國文學.
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