勸人學佛，增加煩惱，是罪嗎？

《菩薩經》中提到，惹人無神通是有罪的。

菩薩善戒經。

若有菩薩，有大神，若是菩薩，可為不信者念菩薩戒，這是為什麼？ 是乙個能用神通的力量，把熱地獄、冷地獄、大地獄、小地獄，重複一遍，你為什麼不相信我的話？ 你若現在不相信菩薩戒，現在就要重得惡果，不信的人會害怕，就會有信心。

若有一人不信菩薩戒，就要破頭七分，若不信，就怕，就由諸身造， 或多軀體，或樹木、山川等軀體，暢通無阻的軀體，大軀體和小軀體，脫離火水的身體，不信的人，看到他們已經問過，如果是這樣的（超自然的）東西，結果是什麼？答：這是菩薩戒！

他聽說過，對菩薩戒有很大的信心。

如果你沒有神通，因為他們不相信，說菩薩戒會受無量罪，有無量罪的人在無量世界會受無量罪，雖然有五大逆境，但不足以比喻，這是為什麼？ 犯了五宗罪者，可以轉移，如阿闍陀王，不信，罪孽不能轉移，五宗罪中的五宗罪，極者至首，不信者的罪，無量世界，因此是我的話，不能比喻， 若拿佛之物、佛法之物、僧伽之物、現僧之物，若是罪報，則不予解釋，為什麼？如果是罪，那將是極其漫長的; 不信的人的罪是無法估量的！

譬如，若有人能使恒沙眾生退菩提心，教他們惡見，不信者的罪和不信者的罪就沒有區別了。

它是無罪的，也不能被強迫。

菩薩救度眾生，有四種方法，所以要學習這四種方法。

贈送攝影、愛語攝影、李興攝影、同事攝影。

慈善是給重錢的人，用錢，是有知識的人，用法律使雙方的友誼逐漸加深，達到自強不息的目的;

愛的語言是立足於眾生的本性，用溫柔慈愛的話語，讓別人快樂，覺得我和藹可親，親近我，從而達到對方自強不息的目的。

李行是修菩薩道的人，他的一切行為和行為都有益於他人，他應該影響眾生修行佛道，同時傷害自己和他人的行為，從而達到救人的目的;

作為菩薩道的修行者，同事要深入各行各業，接觸各行各業的人，做他們的朋友，和同事做朋友。

菩薩要先行這四法，使眾生愛我、尊敬我、信我，然後才能聽從我的勸說，修行佛道。

推而廣之，父母首先要聽話，其次要讓他們開心，然後才能逐漸引導他們。

單靠勸說是沒有用的，關鍵是你要先證明，學佛之後，你的生活和工作都比以前有了很大的提公升。 我們經常談論自律。

為什麼要勸說？ 學佛是很自然的，學佛的人一定有因緣。 這是自然而然的，不要太刻意地做。 先做好自己，你將成為他們日後學佛的最好榜樣。

同意樓上 佛道都談佛法的命運 俗話說，佛是命中註定的，被逼當和尚是不對的，不要妄為阿彌陀佛。

給他們樹立榜樣！ 這是最好的建議。

給他們買一些佛教出版的書籍或CD，這些書籍或CD積累了善良，美德和不殺戮！

看看《青島企業家論壇》、《劉善仁》、《黃柏林》。

自殺是殺戮的業力，地獄般的業力，彷彿死而白，不知自己還清了人間對地獄的債務，享受著萬死萬命的痛苦！ 自殺是禁忌！ 你要知道，世間的苦難，都是前世自己造成的！ 地獄的苦澀是所有苦難中最苦澀的！

用各種禪宗教義來啟發他，@佛教微博 @佛教智慧都是很好的學習場所！

阿彌陀佛，願師兄吉祥，願師兄的朋友們早日解脫痛苦，快樂快樂！

疾病是讓人們有時間反省，學會活得更好。

用達爾文主義說服自然選擇，適者生存。