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在課堂教學中,老師和學生永遠是一雙矛和盾牌,應該允許學生這樣做
自學、一流學習、合作學習、體驗式學習,教師要轉變觀念,在課堂上真正體現以學生為本、以教師為主導的教學理念,增強教師組織者的角色意識。 但實際情況是,教師把師生關係理解為教與學的關係,他們常常擔心,如果把課堂的主體位置交給學生,學生可能無法學得深,所以他們總是自覺或不自覺地遵循“精心設計”的教學模式。 滴不”。同樣,由於自身學習狀況和社會環境的變化,也有很多不利於新型師生關係建設的因素。
比如,獨生子女缺乏合作意識,固執任性; 學生的家庭條件越來越優越,自我意識越來越強; 學生接收資訊的方式越來越多,知識也越來越廣。
因此,教師仍然抱著舊觀念,無法建立新的師生關係,導致學生學習無聊的現象日益嚴重,這實際上是一種學生主地位得不到保障的叛逆。 面對這種反叛,教師不反省自己,反而批評和抱怨較多,師生關係會越來越緊張,這就會導致教師組織者角色的缺失。
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課堂上,老師要求每個小組以自己的方式表達對“友誼”的理解,並有講故事、小品表演、詩歌朗誦等多種形式的搖滾崇拜。 這種教學行為旨在實現表達目標。
表達性目標是指學生在從事某項活動後獲得的結果。 它關注的是學生活動中某種程度上發起的反應的形式,而不是預定的結果。 它為學生提供了乙個主動抓握的區域,並對結果持開放態度。
根據艾斯納的說法,課程設計中有三種不同的敘事形式:行為目標、解決問題的目標和表達目標。 解決問題的目標不是關注特定的行為,而是關注認知靈活性、智力探索和更高的心理過程。
表達性目標是喚起的,而不是規定性的,並且“不規定學生在完成學習活動後仔細學習的行為,而是描述教育中的內容。'機會':指示孩子將要工作的情況、孩子將要處理的問題以及孩子將要完成的任務,但未指定孩子將來自什麼'機會'要學習什麼。 “艾斯納認為,所有的學習活動都是具體的,所有的課程活動成果都應該是開放式的。
他舉了一些例子來描述表達目標:“參觀幼兒園,討論那裡發生的有趣事情,並使用金屬絲和木塊開發三維形式”。
艾斯納的表達性目標清晰地體現了對人文主義的追求,表達性目標重視人的個性,尤其是課程教學中教師和學生的自主性和創造性。 同時,他並不完全否定行為目標的合法性,但認為行為目標只適用於那些人類發展水平較低的人。 他用解決問題的目標來補充行為目標。
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