吳宗為什麼要滅佛？ 唐無宗滅佛的真正原因是什麼？

因為當時佛教發展得太快，成千上萬的僧尼和他們的奴僕侍女不當兵，不生產，不納稅，甚至不生孩子！ 它還佔據了數千萬公頃不支付糧食的肥沃土地（古人經常使用近似數字，說明他們占用了太多的土地）。 為了逃避兵役、賦稅和徵兵，許多家庭也加入了寺廟大門。

這樣一來，佛教破壞唐朝社會、經濟和軍事發展的問題就成了首當其衝、必須解決的大問題。

惠昌佛的滅亡是指唐朝武宗李嚴在位（840-846年），實施了一系列“滅佛”政策，最終在惠昌五年（845年）4月頒布詔書，佛教徒稱之為“慧昌法難”。

正是因為佛教的發展影響了國家的發展，占用了大量的土地，不納稅。

我認為唐無宗滅佛的真正原因，是佛教禁錮了人們的思想，使人們更加落後，所以他們想滅佛。

大量的寺廟占用了大量的可用土地，不利於規劃朝廷的發展，寺廟數量增加，出家的僧侶人數也增加，修煉者數量減少，稅收減少，影響了國家財政收入。

武則天提倡佛教，以鞏固自己的政治統治; 唐無宗對佛教的毀滅也是出於政治權利的原因。

只有宣揚眾生平等的佛教，才最適合武則天的思想統治，基於以上考慮，武則天最終選擇了佛教。 她甚至從佛經中找到了登上王位的合理理由，將自己包裝成乙個神話人物。 所以總的來說，武則天弘揚佛教，主要是為了鞏固自己的統治，為自己造勢。

更何況，佛寺的經濟並不直接隸屬於國家，這也讓唐無宗很生氣。 基於這些原因，唐武宗認為佛教和道教的矛盾已經到了動搖統治的地步，如果不加以控制，就會造成兩極分化，甚至威脅到國家的財政和自己的統治，於是唐武宗發起了對佛教的滅絕。

武則天崇尚佛教是為了維護女性統治王朝的穩定，而唐武宗的李彥之所以毀掉佛教，主要原因也是為了維護王朝的統治。 李硯是唐朝第十五位皇帝，當時的佛教在唐朝可謂是一棵根深蒂固的樹，在朝廷的支援下，經過十餘代的發展已經滲透到唐朝的各個角落，從側面看，佛教對於當時的朝廷來說， 威脅到朝廷的穩定。

在武則天時期，武則天是第一位女皇帝，她的統治非常艱難。 首先，最麻煩的問題是人們不認識她，如果她不受人民的歡迎，她將無法贏得世界，所以為了贏得民心，武則天命人編纂了一部《大雲經》，其中有許多女性成帝的故事，據說武則天是經中彌勒佛的轉世。 於是，武則天漸漸穩住了百姓的心。

在歷代皇帝的支援下，佛教迅速發展。 首先，每個皇帝上台後，都會獎勵佛教，建造寺廟。 這種行為消耗了不少國力，但唐初的國力卻很強，消耗的根本就不算什麼。

在那之後，佛教的影響力越來越大朝廷免除了佛教的稅收，寺廟周圍的地區被規劃為佛教領土。 僧侶可以在寺廟周圍種植食物而不納稅，也可以將肥沃的土地出租給老百姓，然後老百姓向老百姓收取一定數量的稅款。 事實上，它相當於乙個國中的乙個超小國。

隨著時間的發展，佛教的版圖越來越大，朝廷的國力也逐漸減弱。 在這一點上，缺點就暴露出來了衰弱的唐朝這時才發現，佛教已經佔據了大量的肥沃土地，而這些肥沃的土地帶來的收益，已經可以與國庫的收入相媲美。 換句話說，佛教已經很富有，可以與國家相媲美。

因此，當談到唐朝的李炎帝時，為了加強治國，充庫，他打算收回佛教的領土。

那是因為在唐武宗時期，唐朝很多地方都在廟裡，廟裡有很多僧人，不耕種，不勞作，不納稅。

由於唐無宗與當時的宗教關係密切，他不希望佛教繼續發展下去。

“三武一宗”是指北魏太武帝拓跋道、北周武帝宇文雍、唐武宗李炎和後來的周世宗柴榮。 “三武滅佛”是指北魏太武帝、北周武帝、唐武宗三事的統稱。 這些在職者的名字或寺廟編號都具有尚武的特徵。

如果加上後周世宗時期佛陀的滅亡，統稱為“三武一宗的不幸”。 在中國歷史上，這些皇帝曾經發動過一次滅佛事件，對中國佛教的發展造成了很大的打擊，因此在佛教史上被稱為“佛法災難”和“三武一宗”。

佛教是外來宗教，佛教的發展，給寺院和僧侶帶來了巨大的經濟效益，加上佛教寺院往往享有免稅、土地、丫鬟、奴隸等特權，這就造成了社會財富大量集中於佛教寺院，嚴重影響了社會經濟發展，唐朝將張滅佛說“十世財富， 佛陀有七八個。 此外，僧侶不生產也不勞動，還有大量的僕人和婢女，這對人力資源稀缺的古代社會、經濟和軍事事務的影響比較明顯。 寺院經濟實力的過度發展，最終引起了世俗統治階級的強烈不滿，僧侶們不守戒、佔田魚吃肉的行為積累了大量的社會矛盾，當矛盾激化時，統治階級通過政治手段解決。

所謂“三武一派”在中國佛教史上的困難，也是這種矛盾和鬥爭加劇的結果。

經過這些大規模的滅絕運動，中國佛教的兩大重要分支（南傳和西傳）遭到了嚴厲的攻擊，只有漢八大宗派（北傳佛教）的淨土和禪宗仍然保持著巨大的影響力。 禪宗在這些運動中損失最小，因為它的特殊經典（自我修養）。 從那時起，它迅速成為中國佛教的乙個重要教派，而藏傳佛教，從此與中原的蒙古人和滿族人一起出現，隱隱約約地與它相提並論。

三武一宗滅佛事件是中國古代歷史上幾個國家統治者對佛教發展採取限制措施的事件，其中三武是指名字中帶有武術一詞的三位皇帝，即北魏太武帝、北周武帝和唐武宗帝， 乙個宗門是指後周石宗的柴榮。

當時其他佛教流派大量使用銅器和佛像，當時銅是用來做錢幣的，這導致了國家財政的崩潰。 此外，佛教寺院占用大量土地，根本不納稅，教規不嚴格，不法僧多，當時唐朝的幾位皇帝為了搶奪佛教的財富，開始滅魔。 而且禪宗戒律嚴，很少占地，也沒有亂七八糟的人，所以沒有人去禪宗！

一切都是因果關係。 宣華大師說，因為晉朝時期，大陸派兵到西域搶劫了一位高僧，名叫庫瑪羅什。 這是因緣，後來佛陀的毀滅才是因果。

毀佛很正常，犯罪分子剃光度避罪，有的僧人不乖人，僧人收了不少香油錢卻不交稅，而且寺裡也有私地，愚弄農民，哪怕是騙農地， 不納稅，因此，佛陀抗拒國家法律，欺負百姓，不納稅，積軍（武僧），減少勞動力（耕種變成敲木頭和魚，不結婚生子）。他們都在與國家作對，如果你不摧毀他們，你會摧毀誰？

歷史之輪，如果世界相信的話。 太平和了。 在不到150年的時間裡，地球將變得更好。 如果你不工作，你會愚弄人。 要想越過別人，首先要救自己。

如果你懶得吃飯，不生產，不納稅，就是我和我要毀滅佛陀。

他已經快要動搖了，他告知皇帝快要吃完了，你說他不能滅了他們，只要宗教不造反，統治者一般都視而不見。

只要動搖了國家的根基，只要動搖了朝廷的利益，那麼它隨時都有可能發生。

因為有的僧人不守規矩，搶了皇帝寵愛的美女，被殺了。

佛從鬼中生，國家和人民受到傷害。 熱黃是千秋，應該熄滅。

無所事事的人，不從事生產勞動的人，純粹的消費群體，，所以他們必須被摧毀。

當我們專注於人類生活的空虛，並考慮繁榮和財富的廣闊時，也許我們正在適應我們自己的懶惰本性（大衛。 休謨）。人心詭詐勝過一切，邪惡到了極點，誰能理解呢？

為了懶惰，人心的欺騙足以辨別惡行，當某種思想成為懶惰的藉口，使懶惰猖獗時，必然會導致國家的衰落，家庭的毀滅，人民的毀滅。根據佛教的善惡觀，這種思想應該是邪惡的，因為它對眾生是極其有害的！ 擁有2000多年歷史，我們放眼世界是不爭的事實。

佛陀，道不是職業，你可以在那裡修行！