和諧社會就沒有矛盾嗎？

和諧不是矛盾的不存在，而是一種矛盾保持不激化的多元共存狀態，即事物的相對穩定狀態，即事物的相對靜止狀態。 這種狀態是事物分化的條件，即事物存在和發展的條件。 我們這個時代的人們需要這種和諧，因為我們都需要生存和發展。

總之，構建和諧社會，既要追求人格的公開，又要追求個性的節制，即不激化矛盾。

和諧而不統一，不同而不衝突; 和諧在共生中成長，差異相輔相成。 “和睦無差別”不是拋棄原則，而是爭道，理性爭，按禮爭，結果應該是雙贏甚至雙贏的局面。 儒家也強調“和”的重要性，強調“和”是“天、地、人”和睦中最重要的。

孟子說：“時間不如地方，地方不如人。 ”

以和睦價值觀為出發點，衍生出儒家的“節制”價值觀，節制的基本思想是“堅持兩用”，所謂“持二”就是了解情況，把握大局; 所謂“用”恰到好處，解決矛盾，謀求可持續發展。 中庸之道是和平共處、和諧發展之道。

儒家所強調的和諧理念，為企業正確處理企業內部與自然環境、社會、人的關係提供了間接的文化資源，對轉變企業管理思想觀念，使企業從自然資源、社會資源、人力資源的獵手轉變為擁有這些資源的夥伴具有重要的啟示意義。 當然，儒家和睦的價值觀也應該受到批判和繼承。 和諧與效率有時是一對矛盾，過分注重和諧，企業發展的動力就會減弱。

大鍋飯也是一種和諧，但這種和諧打擊了先進者，鼓勵了落後者。 因此，和諧而不失去活力，我們應該追求和諧與活力的統一。

和諧社會不是沒有矛盾的社會，而是民主治理化解社會矛盾的社會。 不是把非對抗性的毛敦變成對抗性的矛盾，也不是把非普遍性矛盾變成普遍性的矛盾，而是不斷產生，乙個接乙個地解決，從而促進社會的進步和發展。

和諧社會只是相對的，不是沒有矛盾，而是矛盾少; 儘量減少矛盾。

不，是解決各種矛盾，減少矛盾，使人感到幸福。

錯誤]世間萬物都有矛盾，沒有不矛盾的事物，即矛盾的普遍性。矛盾存在於一切事物的發展過程中，也就是說，一切事物都存在矛盾。 自然界中各種形式的運動都包含著矛盾; 人類社會也存在著各種極其複雜的矛盾; 在山開人的思想領域中，也存在著各種矛盾。

當矛盾得到解決時，就會產生新的矛盾，新舊矛盾之間哪怕是一時半會兒也絕對沒有矛盾，而且時不時會有矛盾。 承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提。 正確對待矛，尊重盾牌，承認矛盾的客觀性，是正確認識矛盾的前提; 勇於承認矛盾、揭露矛盾，是化解矛盾的關鍵。

同時，要善於分析矛盾，積極尋找解決矛盾的正確途徑，防止片面性。 因此，和諧社會仍然存在矛盾。 因此，這個問題是不正確的。