禪修和誦經佛陀。 或檢查號碼

南方沒有阿彌陀佛！ 親近善良的知識！

妙音大師：阿彌陀佛：念佛是心念，不是靠手。

懷念佛、受六根、入無生忍、相繼入清淨心的心，這就是念佛的目的和核心。 佛名是清淨思想傳承的便利，是清淨思想傳承的墊腳石。 當一顆清淨的心來臨，在清淨的心出現之前，我不敢放過佛的名號，因為我不明白念佛的要旨。

誦經佛的品質是伴隨著“分心的念頭越少越好”，而不是數量越多越好。 數量大，每天念十萬佛數，分心念，數數，看時間，數豆子，捏佛珠，划船數數等等，都是多餘的夾雜物，嚴重影響誦佛質量——不糊塗！

不糊塗地背誦十遍，比用你凌亂和妄想的思想背誦成千上萬的聲音更有效！ 皆取六根，清淨心一脈相承！ 這才是佛陀真正的誦經。

禪修，宜意舒舒服服，身體的姿勢，不要勉強，久坐，慢慢自然挺直，身心就穩了。 冥想不是與身體作鬥爭，而是保持頭腦靜止。 能夠有效地捕捉心靈是禪修的輔助功德！

你不需要數佛來念誦佛陀。 讓心靈冷靜下來，背誦一句話就是一句話。 每一句話都是與佛菩薩同在的。 用心閱讀，就像乙個孩子想念母親。 諸佛菩薩必須能夠聽到。

阿彌陀佛！ 師兄，你是想打坐還是念佛？

如果你念佛，你的心不會受到干擾，你需要站著、坐著、走路時念佛的名號，而且念誦是連續的，心是清淨的。

如果你去打坐，你甚至無法念誦佛陀，而只能專注於呼吸。

誦經佛陀和禪修都需要乙個念頭無法做到，再加上數數，它立即成為雙重目的並改變。

禪修時，你可以通過牢記佛陀來誦經佛陀，或者默念佛陀，而不是在嘴裡念佛陀。

對於乙個了解佛陀的人來說，這兩者是修行，沒有區別，對於乙個不了解佛陀的人來說，禪修是內觀，念佛就是成佛，其實對於乙個不了解佛的人來說，一切都是徒勞的，都是迷信，對於真正了解佛的人來說， 一切都是練習。

簡單地說，念佛就是佛法，是淨土佛法，是世尊八萬四千法門之一。 而禪修是修行的幫助，你可以禪修任何方法，你可以禪修禪修，修禪的時候也可以坐香，也可以禪修天台禪修，禪修可以使人容易安定下來，禪修分為雙磕磕絆絆和單磕磕絆絆， 也稱為雙盤和單盤。

想要修行，這裡提問有點不合適，有很多判斷和共同意見，想要做一些似是而非的東西，建議先看一下經文和大師們的教誨。 有乙個孩子致力於介紹冥想。

他們的想法不同。

祈禱可以念誦南慕觀音菩薩。